Jésus coupé de l’image

Chapitre 4 : Le Royaume de Dieu

Dans le chapitre précédent, l’individualisme est décrit comme le changement d’orientation : • de « Jésus et son Royaume » à « moi et ma relation personnelle » • de « royaumes en conflit » à « Jésus est là pour moi ». L’individualisme est le choix de couper Jésus et son Royaume de l’image, ce qui fait de lui l’OBJET (les mains qui tiennent le ballon de basket). Dans cette image entièrement recadrée, l’adversaire est absent. Pourtant, le Royaume de Dieu n’a de sens que s’il existe un royaume de l’adversaire. DeYoung et Hurty disent : « Le monde entier est une scène, dit-on. Cela n’est en aucun cas plus vrai que dans le grand drame qui se joue et que nous pourrions appeler le ‘‘conflit des âges’’. L’intrigue de l’Écriture et de l’histoire révèle une guerre cosmique entre deux royaumes dans laquelle nous jouons tous un rôle selon le plan de Dieu. C’est sur ce fond de dessein du Royaume de Dieu dans l’histoire que les auteurs bibliques ont écrit et interprété les Écritures ». 17 En fait, tout le récit biblique est une Histoire de conflit entre le bien et le mal . 18 Le Royaume de Dieu est l’action unique et continue de Dieu pour restaurer tout ce qui a été détruit par la Chute. Lors de l’incarnation de Jésus, le Roi a débarqué en territoire ennemi. Par sa tentation et ses miracles, Jésus de Nazareth a livré une série de défaites au diable. Par son sang, Christ a sauvé un peuple pour qu’il lui appartienne,

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