L’Évangélisation et La Guerre Spirituelle, Guide du Mentor

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L ’ É V A N G É L I S A T I O N E T L A G U E R R E S P I R I T U E L L E

Conclusion

»» Le baptême est un signe initial et important de la foi en Jésus-Christ qui doit avoir lieu immédiatement après la profession de foi en Jésus. »» L’adhésion est un moyen formel et efficace pour déclarer son allégeance à une assemblée particulière de chrétiens (et de démontrer ainsi son allégeance à Christ). »» Les nouveaux croyants doivent être instruits sur les fondements de la foi, l’assurance du salut, la marche spirituelle avec Dieu et la vie en communauté chrétienne. »» Le suivi enseigne aux nouveaux convertis l’importance du soin et de la surveillance pastoraux, ainsi que la manière de fonctionner en tant que membre à part entière du corps de Christ. Les questions suivantes ont été conçues pour vous aider à revoir le contenu du deuxième segment vidéo. Le suivi est un élément intégral de toute évangélisation biblique ; lorsqu’un nouveau chrétien accepte Jésus, notre responsabilité est de veiller à ce que le petit croyant nouveau-né soit nourri, purifié, protégé et soigné avec l’amour d’un parent spirituel. Cela implique principalement notre capacité à les relier à un nouveau corps de croyants aussi rapidement que possible. Soyez clairs et concis dans vos réponses, et si possible, appuyez-les avec l’Écriture ! 1. Dans quel sens le baptême est-il un signe primaire et persuasif d’être incorporé ( amené dans ) le corps de Christ ? Peut-on être sauvé sans baptême ? Expliquez votre réponse. 2. Dans quel sens l’appartenance à une assemblée locale protège-t-elle le chrétien nouveau-né contre les choses et les influences qui peuvent chercher à saper sa foi nouvellement acquise ? 3. Pourquoi l’assurance du salut est-elle une doctrine si importante pour le nouveau croyant ? Qu’est-ce que cette doctrine implique essentiellement ? 4. Pourquoi est-il essentiel d’instruire un nouveau croyant dans les disciplines spirituelles, y compris les disciplines collectives de l’adoration publique, l’étude de la Bible, la communion, et ainsi de suite ? Pourquoi n’est-il pas suffisant de leur enseigner simplement les disciplines privées ?

Séquence 2

Questions et réponses des étudiants

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