L’Évangile de Jean

Séance 5 : Le bon berger, la résurrect ion et la vie, et celui qui est venu pour mour i r 129

1. Ésaïe a vu la gloire de Jésus : « Et voilà que Jean insiste sur le fait que dans la Shekinah, la présence rayonnante du Dieu tout-puissant lors des auto-révélations de l’Ancien Testament, Jésus lui-même était present » (Yarbrough, John , p. 133).

2. Les prophéties d’Ésaïe se référaient à lui dans sa gloire préexistante .

C. La peur des pharisiens empêche la confession publique de Jésus (12:42-43).

1. Cependant, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui; mais, à cause des pharisiens, ils n’en faisaient pas l’aveu, dans la crainte d’être exclus de la synagogue (12:42).

2. La raison : l’amour de la gloire des gens PLUS QUE la gloire qui vient de Dieu (12:43).

a. Certains disciples sont qualifiés de « disciples secrets » dans Jean, (19:38).

b. Beaucoup de dirigeants voulaient la gloire qui venait de leurs pairs plutôt que l’acceptation de Dieu ( cf . Luc 16:15 et Jean 5:41-44).

IX. L’appel final de Jésus au peuple pour qu’il croie en lui en tant que Messie (12:44-50)

A. Jésus déclare sa relation intime avec le Père et sa représentation du Père (12:44-45).

1. Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m’a envoyé (12:44).

2. Celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé (12:45).