L’Évangile de Jean
6ème Séance Notre Amoureux, notre Chemin-Vérité-et Vie, et notre Vigne (Jean 13-15)
Les « manières bizarres » d’un vrai disciple du Christ : Le principe de l’inversion
Un nombre vraiment impair . Un vrai chrétien est un nombre impair en tout cas. Il ressent un amour suprême pour Celui qu’il n’a jamais vu, il parle familièrement tous les jours à Quelqu’un qu’il ne peut pas voir, il s’attend à aller au ciel grâce à la vertu d’un autre, il se vide pour être plein, il admet qu’il a tort pour qu’on lui donne raison, il s’abaisse pour se relever, il est plus fort quand il est plus faible, plus riche quand il est plus pauvre, et plus heureux quand il se sent lamentablement mal. Il meurt pour vivre, il abandonne pour avoir, il donne pour conserver, il voit l’invisible, il entend l’inaudible, il connaît ce qui dépasse la connaissance. Ce qui se cache derrière, en réalité . Dans le monde des contes de fées, les bêtes parlent, les fleurs s’animent et les homards jouent aux quadrilles, et rien n’est jamais ce qu’il semble être. Et si c’est vrai pour les créatures que le héros rencontre au cours de sa quête, c’est vrai aussi pour le héros lui-même qui, à tout moment, peut se transformer en bête, en pierre, en roi ou voir son cœur se changer en glace. Mais ce sont peut-être surtout des contes de transformation où toutes les créatures se révèlent à la fin telles qu’elles sont vraiment – le vilain petit canard devient un grand cygne blanc, la grenouille se révèle être un prince, et la reine, belle mais méchante, est enfin démasquée dans sa laideur. Ce sont des contes de transformation où ceux qui vivent heureux pour toujours, ce qui n’est pas le cas de tout le monde dans les contes de fées, sont transformés en ce qu’ils ont en eux de plus beau. ~ A. W. Tozer. La racine des justes . 1986, p.156.
~ Frederick Buechner. Telling the Truth: The Gospel as Tragedy, Comedy, and Fairy Tale. San Francisco: HarperSanFransisco, 1977, pp. 79-80.
I. L’amour du Maître pour les disciples (13:1-20)
Jean 13-17 marque une transition importante dans le ministère de Jésus – l’achèvement de son ministère public, et son dialogue privé avec ses disciples, son cercle d’amis, témoins de sa majesté depuis le début. Le dialoguJean 13-17 marque une transition importante dans le ministère de Jésus – l’achèvement de son ministère public, et son dialogue privé avec ses disciples, son cercle d’amis, témoins de sa majesté depuis le début. Le dialogue de Jésus avec ses disciples se déroule dans une chambre haute, à l’occasion de la célébration
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