L’Évangile de Jean
7ème Séance : Le Donateur de l’Esprit, le Grand Prêtre du Ciel et l’Agneau tondu et silencieux 179
5. L’apogée et le zénith de la prière sacerdotale de Jésus : Père, je veux que là où je suis ceux que tu m’as donnés soient aussi avec moi, afin qu’ils voient ma gloire, la gloire que tu m’as donnée.
a. Être avec Christ là où il est
b. Pour voir la gloire que le Père lui a donnée
c. Car le Père l’a aimé avant même la fondation du monde (17:24).
6. Communion intime du Père et du Fils : Père juste, le monde ne t’a point connu; mais moi JE T’AI CONNU, et ceux-ci ont connu que TU M’AS ENVOYÉ (17:25).
a. Je leur ai fait connaître ton nom .
b. Je continuerai à le faire connaître .
c. Afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux , et que je sois en eux (17:26).
V. La trahison et l’arrestation de l’Agneau de Dieu (18:1-40)
Jésus de Nazareth, le Fils unique de Dieu et le vrai Messie, continue maintenant à faire connaître au monde le nom du Père dans sa souffrance et sa passion, comme il l’avait fait par ses paroles et ses actes tout au long de sa vie terrestre et de son ministère (Jean 17:26). Maintenant, grâce à l’accomplissement de sa parole prophétique, sa messianité sera révélée d’une manière troublante, douloureuse et tragique. Judas, son propre compagnon, le trahira (cf. 13:26), Pierre, son messager choisi, le reniera (13:38), les autres disciples seront dispersés et il restera seul (cf. 16:32). Comme le mentionnent les autres Évangiles, cette suite d’événements apparemment tragiques est au centre de la raison pour laquelle le Messie devait souffrir, car Jésus va maintenant, en toute autorité, prouver qu’il l’est (cf. Luc 24:25-26 – Alors Jésus leur dit: O hommes sans intelligence, et dont le coeur est lent à
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