L’appel Authentique: Représenter Christ et son Royaume par L’intermédiaire de L’église

1ère Séance : Introduct ion

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 , kaleo¯ Dérivé de la racine kal --, d’où Eng. « (voir B et C, ci-dessous), est utilisé (a) avec un objet personnel, « appeler quelqu’un, inviter, convoquer », par ex. Matt. 20:8; Matt. 25:14; il est utilisé en particulier pour l’appel divin à participer aux bénédictions de la rédemption, par ex. 2:12; Hé. 9:15; cp. B et C, ci-dessous; (b) de nomenclature ou de vocation, « appeler par un nom, nommer ; «à la voix passive, ” être appelé par un nom, porter un nom ». Il suggère donc soit la vocation, soit la destination; le contexte détermine laquelle, par exemple Rom. 9:25-26; « nom de famille », dans Actes 15:37, AV, n’est pas correct (RV, « a été appelé »).

~ Vine’s Complete Expository Dictionary, New Testament wordsearch software edition

F. Le principe de suffisance lié à l’appel de Dieu

1. Le principe énoncé : Dieu n’appelle jamais une personne ou un groupe à être ou à faire quelque chose sans lui fournir les dons, les ressources, les provisions et l’opportunité d’accomplir cet appel, Phil. 2:12-13 – Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent; (13) car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon Plaisir.

2. Le principe s’applique aux dirigeants de Dieu: Moïse et Josué et les dirigeants du Nouveau Testament

3. Le principe appliqué au peuple de Dieu: la nation d’Israël et l’Église

4. Tous les membres de l’Église de Dieu (membres et dirigeants) sont appelés à représenter la réputation, les intérêts et le but de Dieu dans leur vie.