L’appel Authentique: Représenter Christ et son Royaume par L’intermédiaire de L’église

2 ème Séance Un appel au salut Comprendre l’appel authentique comme un appel au salut

Rom. 8:28-30 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. (29) Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. (30) Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. 2 Thess. 2:14 C’est à quoi il vous a appelés par notre Evangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ. qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre. Phil. 3:14 Je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. 1 Cor. 1:2 L‘Église de Dieu

Que pouvons-nous apprendre en examinant les éléments de l’appel de Dieu?

• Ils sont universels dans le sens où ils touchent tous les membres de la communauté de l’alliance (c’est-à-dire les individus, les familles et le peuple tout entier) d’une manière complète et holistique.

• Ils sont intégrés dans le sens où ils conditionnent et définissent tout ce qui est lié à l’accomplissement de l’appel de Dieu.

• Ils sont universels dans le sens où ils s’appliquent à tous les individus et à toutes les familles de la même manière, quel que soit l’appel particulier que Dieu a pour leurs vies individuelles.

I. Comprendre l’appel authentique comme un appel au salut

Jésus est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois. Et le Seigneur de l’univers ordonne à chaque personne de le suivre. Son appel à Pierre et André (Matt. 4:18-19) et à Jacques et Jean (Matt. 4:21) était un ordre. « Suivez-moi » a toujours été un ordre, jamais une invitation (Jean 1:43). Jésus n’a jamais supplié quelqu’un de le suivre. Il était d’une franchise embarrassante. Il a confronté la femme au puits à son adultère, Nicodème à son orgueil intellectuel et les Pharisiens à leur pharisaïsme. Personne ne peut interpréter « . . . Repentez-vous, car le Royaume des cieux est proche » comme de la mendicité (Matt. 4:17). Jésus a ordonné à chaque personne de renoncer à ses propres recherches, d’abandonner son péché et de lui obéir complètement. Lorsque le jeune homme riche a refusé de tout vendre et de le suivre (Matt. 19:21), Jésus n’a pas couru après lui pour essayer de négocier un compromis. Il n’a jamais édulcoré sa norme. Jésus a simplement dit: « Quiconque me sert doit me suivre... ». (Jean 12:26) . . . Alors, quand devient-on chrétien, disciple de Christ? Lorsque l’on descend une allée? Quand on s’agenouille devant un autel ? Quand on pleure sincèrement ? Pas nécessairement. Les premiers disciples de Christ sont devenus des disciples lorsqu’ils lui ont obéi, lorsqu’ils ont « aussitôt quitté leur barque et leur père, et qu’ils l’ont suivi » (Matthieu 4:22). L’obéissance au commandement de Christ, « Suis-moi », entraîne la mort de soi. Le christianisme sans mort à soi-même n’est qu’une philosophie abstraite. C’est un christianisme sans Christ.

~ Keith Phillips. The Making of a Disciple . Old Tappan, NJ: Fleming H. Revell Company, 1981. p. 16-17.

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