La Bible et l ’Avenir (The BIble and the Future - French Edition)

Quatrième leçon : Les signes des temps, l’enlèvement et la tribulation

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Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts, 4 pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, 5 à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps!

3. L’apparition anticipée de « l’homme du péché », c’est-à dire l’Antéchrist :

a. Les antécédents de l’Antéchrist dans l’AT : La petite corne de Daniel et l’homme de péché à venir. Daniel 7:24-27 – Les dix cornes, ce sont dix rois qui s’élèveront de ce royaume. Un autre s’élèvera après eux, il sera différent des premiers, et il abaissera trois rois. 25 Il prononcera des paroles contre le Très Haut, il opprimera les saints du Très Haut, et il espérera changer les temps et la loi; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d’un temps. 26 Puis viendra le jugement, et on lui ôtera sa domination, qui sera détruite et anéantie pour jamais. 27 Le règne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donnés au peuple des saints du Très Haut. Son règne est un règne éternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obéiront.

b. Antiochus Epiphanes, le souverain syrien qui, en 168 avant J.-C. ( Cf . 1 Macc. 1:29ss), a opprimé les Juifs et renversé leurs lois. (Hoekema, p. 154)

c. La référence de Jésus au bdelygma eremoseos (c’est-à dire le sacrilège désolant, ou « l’abomination qui fait désolation »). Matthieu 24:15-16 – C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention! - 16 alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes. (Cf. Marc 13:14).