La Bible et l ’Avenir (The BIble and the Future - French Edition)

Première leçon L’importance de la doctrine des dernières choses : La seconde venue du Seigneur Jésus-Christ

Les buts ultimes du Seigneur Dieu : Le destin à venir

Le but final des desseins de Dieu pour le monde comprend, négativement, la destruction de tous les ennemis de Dieu : Satan, le péché et la mort, ainsi que l’élimination de toute forme de souffrance (Ap. 20:10, 14-15 ; 7:16s ; 21:4 ; És. 25:8 ; 27:1 ; Rom. 16:20 ; 1 Cor. 15:26, 54). De manière positive, la domination de Dieu finira par prévaloir complètement (Za. 14:9 ; 1 Cor. 15:24-28 ; Ap. 11:15), de sorte qu’en Christ toutes choses seront unies (Eph. 1:10) et que Dieu sera tout en tous (1 Cor. 15:28). Avec l’accomplissement final du salut de l’homme viendra aussi la libération de toute la création matérielle de sa part de la malédiction du péché (Rom. 8:19-23). L’espérance chrétienne n’est pas d’être délivré du monde, mais de la rédemption du monde. Du jugement (Hé. 12:26 ; 2Pi. 3:10) émergera un univers recréé (Ap. 21:1 ; cf . És. 65:17 ; 66:22 ; Mt. 19:28), « des nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera » (2Pi. 3:13). La destinée des rachetés est de ressembler à Christ (Rom. 8:29 ; 1 Cor. 15:49 ; Phil. 3:21 ; 1 Jean 3:2), d’être avec Christ (Jean 14:3 ; 2 Cor. 5:8 ; Phil. 1:23 ; Col. 3:4 ; 1 Thess. 4:17), de partager sa gloire (Rom. 8:18, 30 ; 2 Cor. 3:18 ; 4:17 ; Col. 3:4 ; Hé. 2:10 ; 1 Pi. 5:1) et son royaume (1 Tim. 2:12 ; Ap. 2:26s ; 3:21 ; 4:10 ; 20:4, 6); d’être fils de Dieu en parfaite communion avec Dieu (Ap. 21:3, 7), d’adorer Dieu (Ap. 7:15 ; 22:3), de voir Dieu (Mt. 5:8 ; Ap. 22:4), de le connaître face à face (1 Cor. 13:12). La foi, l’espérance et surtout l’amour sont les caractéristiques permanentes de l’existence chrétienne, qui subsistent même dans la perfection du siècle à venir (1 Cor. 13:13), tandis que « la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit » sont également des qualités permanentes du plaisir que l’homme éprouve pour Dieu (Rom. 14:17). La vie collective des rachetés avec Dieu est décrite dans un certain nombre d’images : le banquet eschatologique (Mt. 8:11 ; Mc 14:25 ; Lc 14:15-24 ; 22:30) ou les noces (Mt. 25:10 ; Ap. 19:9), le paradis restauré (Lc 23:43 ; Ap. 2:7 ; 22:1s.), la nouvelle Jérusalem (Hé. 12:22 ; Ap. 21). Tout cela n’est que des images, car « ce sont des choses que l’oeil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au coeur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment » (1 Cor. 2:9).

R. J. Bauckham, “Eschatology” in The New Bible Dictionary. (3rd ed. ). D. R. W. Wood and I. Howard Marshall, eds. Downers Grove, Il.: InterVarsity Press, 1996.

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