La Bible et l ’Avenir (The BIble and the Future - French Edition)

Sixième leçon : La colère de Dieu pendant la tribulation et les vues millénaristes d’Apocalypse 20 175

3. Son influence dans l’Église :

a. Les adeptes de ce point de vue ont vu la Réforme protestante comme l’aube d’un « nouvel âge de prospérité pour l’Église ».

b. Thomas Brightman (1562-1607) : Le Millénium verrait le jour après que la prédication de l’Évangile par l’Esprit aurait converti le monde, conduisant à la domination spirituelle du Christ sur le monde.

c. Le 18e siècle fut l’âge du post-millénarisme. Le Wheaton College était un produit de cette pensée, avec son accent sur les missions, le réveil et la pensée missionnaire.

4. Commentaires : La pensée libérale progressiste, ainsi que les

guerres mondiales, ont sérieusement érodé la force et la puissance de ce point de vue, puisqu’il est essentiellement ancré sur une doctrine du progrès. (cf. 1 Tim. 4)

F. Point de vue #4 sur le Millénium : Le prémillénarisme protestant (y compris le prémillénarisme dispensationnel).

1. Principaux auteurs et adhérents :

Début du 17ème siècle – Joseph Mede (1586-1638). La plupart des dispensationalistes, particulièrement influencés par :

John Nelson Darby (1800-1882) Lewis Sperry Chafer (1871-1952) John F. Walvoord (1910-2002) J. Dwight Pentecost (1915-2014) Charles Ryrie (1925-2016)

2. Quelles étaient leurs attentes ?