La Bible et l ’Avenir (The BIble and the Future - French Edition)

Troisième leçon : La mort physique, l’immortalité et l’état intermédiaire 81

(5) Psaume 86:13 – Car ta bonté est grande envers moi, Et tu délivres mon âme du séjour profond des morts. (6) Psaume 89:48 – Y a-t-il un homme qui puisse vivre et ne pas voir la mort, Qui puisse sauver son âme du séjour des morts?

C. Le NT sur l’État intermédiaire en relation avec l’Hadès :

1. Christ a remporté la victoire sur Shéol/Hadès (cf. Ps. 16:7-11). Actes 2:31-32 – c’est la résurrection du Christ qu’il a prévue et annoncée, en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption. 32 C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité; nous en sommes tous témoins. 2. Christ détient les clés du Hadès. Apocalypse 1:17-18 – Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant: Ne crains point! 18 Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J’étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts. 3. Christ déclare que les portes du Hadès ne prévaudront pas contre l’Église. Matthieu 16:18 – Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

4. Le Hadès est décrit comme un lieu de tourment et de souffrance pour les injustes (Luc 16:19-31, « la parabole de l’homme riche et Lazare »).

5. Le résumé de Hoekema (p. 101) sur l’état intermédiaire à partir de l’utilisation biblique de Shéol/Hadès :