La Busqueda del Pergrino

1 7 6 / L A B Ú S Q U E D A D E L P E R E G R I NO

han guardado el mandato que su padre les ordenó, pero este pueblo no me ha escuchado”. Por tanto así dice el SEÑOR, Dios de los ejércitos, el Dios de Israel: “He aquí, traigo sobre Judá y sobre todos los habitantes de Jerusalén toda la calamidad que he pronunciado contra ellos, porque les hablé, pero no escucharon, y los llamé, pero no respondieron”. Entonces Jeremías dijo a la casa de los recabitas: Así dice el SEÑOR de los ejércitos, el Dios de Israel: “Por cuanto habéis obedecido el mandato de vuestro padre Jonadab, guardando todos sus mandatos y haciendo conforme a todo lo que él os ordenó, por tanto, así dice el SEÑOR de los ejércitos, el Dios de Israel: ‘A Jonadab, Hijo de Recab, no le faltará hombre que esté delante de mí todos los días’”.

2. La tradición santa es maravillosa; pero no toda tradición es santa.

Cualquier tradición debe ser juzgada individualmente por su fidelidad a la Palabra de Dios y su eficacia en ayudarnos a mantener la obediencia al ejemplo de Cristo y sus enseñanzas. 1 En los Evangelios, Jesús frecuentemente reprendía a los fariseos por establecer tradiciones que anulaban, en lugar de afirmar, los mandamientos de Dios.

Mc. 7:8 - Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres (compare con Mt. 15:2-6; Mc. 7:13).

Col. 2:8 - Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. 3. Sin la plenitud del Espíritu Santo y la constante edificación, que nos es provista por la Palabra de Dios, la tradición inevitable- mente nos llevará al formalismo muerto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 “Todo Protestante insiste que estas tradiciones tienen que ser siempre probadas por las Escrituras y que nunca pueden poseer una autoridad apostólica independiente sobre o a la par de la Escritura” (J. Van Engen, Tradition, Evangelical Dictionary of Theology [Diccionario Evangélico de Teología], Walter Elwell, Gen. ed.). Nosotros añadiríamos que la Escritura es en sí misma “la tradición autoritativa” por la que todas las demás tradiciones son evaluadas. Ver “Apéndice A, Los fundadores de la tradición: Tres niveles de autoridad cristiana” al final de este documento.