La Busqueda del Pergrino

PA RT E I I I : V I V I E NDO E N E L C AM I NO / 1 7 9

1. La Tradición Autoritativa: Los apóstoles y los profetas (Las Santas Escrituras)

Ef. 2.19-21 - Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor. ~ El Apóstol Pablo Dios reveló su obra salvífica a aquellos que darían testimonio de su gloria, primero en Israel, y finalmente en Jesucristo el Mesías. Este testimonio une a toda congregación, en todo tiempo, y en todo lugar. Es la tradición autoritativa por la que toda tradición posterior es juzgada.

2. La Gran Tradición: Los concilios colectivos y sus credos 2

Lo que ha sido creído en todo lugar, siempre y por todos.

~ Vicente de Lérins

La “Gran Tradición” es la doctrina central (el dogma) de la Iglesia. Representa la enseñanza de la Iglesia, tal como la ha entendido la Tradición Autoritativa (las Santas Escrituras), y resume aquellas verdades esenciales que los cristianos de todos los siglos han confesado y creído. La Iglesia (Católica, Ortodoxa, y Protestante) 3 se unen a estas proclamaciones doctrinales. La adoración y teología de la Iglesia reflejan este dogma central, el cual encuentra su conclusión y cumplimiento en la persona y obra del Señor Jesucristo. Desde los primeros siglos, los cristianos han expresado su devoción a

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Ver más adelante el Apéndice B: “Definiendo la Gran Tradición”.

3 Aun los Protestantes más radicales de la reforma (los anabaptistas) quienes fueron los más renuentes en abrazar los credos como instrumentos dogmáticos de fe, no estuvieron en desacuerdo con el contenido esencial que se hallaban en los mismos. “Ellos asumieron el Credo Apostólico–lo llamaban ‘La Fe,’ Der Glaube, tal como lo hizo la mayoría de gente”. Lee John Howard Yoder, Preface to Theology: Christology and Theological Method [Prefacio a la Teología: Cristología y Método Teológico]. Grand Rapids: Brazos Press, 2002. Págs. 222-223.