La Théologie de l’Église (French Capstone Module 3)

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THÉOLOGIE DE L’ÉGLISE

ANNEXE 16 Une théologie de l’Église Don L. Davis et Terry Cornett©1996 World Impact Press

L’Église est une communauté apostolique où la Parole est correctement prêchée.

I. Une communauté d’appel

A. Le sens primordial de l’Église est Ekklesia : ceux qui ont été « appelés hors de » pour être « appelés à » une nouvelle communauté. 1. Comme les Thessaloniciens, l’Église est appelée à quitter l’idolâtrie pour servir le Dieu vivant et à attendre son Fils qui descendra du ciel. 2. L’Église est appelée à sortir afin d’appartenir à Christ (Rom. 1:6). Jésus parle de l’Église comme de « mon ekklesia », c’est-à-dire les « appelés » qui sont sa propriété unique ( Matt. 16:18 ; Gal. 5:24 ; Jacques 2:7). 3. Les composantes de l’appel de Dieu : a. Le fondement est le désir de Dieu de sauver (Jean 3:16, 1 Tim. 2:4). b. Le message est la bonne nouvelle du Royaume (Matt. 24:14). c. Les destinataires sont « quiconque le veut » (Jean 3:15). d. La méthode est la foi dans le sang versé du Christ et la reconnaissance de sa seigneurie (Rom. 3:25 ; 10:9-10 ; Eph. 2:8). e. Le résultat est la régénération et le placement dans le corps du Christ (2 Cor. 5:17 ; Rom. 12:4-5 ; Eph. 3:6 ; 5:30).

B. L’Église est appelée hors de ...

1. Appelée hors du monde : a. Le monde est sous la domination de Satan et s’oppose à Dieu. b. La conversion et l’incorporation dans l’Église du Christ impliquent la repentance ( metanoia ) et un transfert des allégeances au royaume.