La Théologie de l’Église (French Capstone Module 3)

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THÉOLOGIE DE L’ÉGLISE

b. Ce reste élu d’Israël (qui est de sa propre lignée physique) vient à Dieu par la foi en Christ par l’Évangile. (1) Romains 11:1-2 (2) Romains 11:7

c. Selon Paul, ce reste d’Israël est à la fois « choisi par la grâce » (Rom. 11:5) et connu d’avance (Rom. 11:2).

d. Après l’entrée des Gentils dans le salut, Paul laisse entendre avec assurance que « tout Israël sera sauvé » (Romains 11:26, une citation d’Ésaïe 59:20-21). Pour Paul, Israël sera chéri et élu par Dieu à cause de son patriarche bien-aimé et sera donc intégré dans les derniers élus de Dieu (Rom. 11:28-29). B. Dieu a également élu son peuple choisi, l’Église, pour le salut, tant des Juifs que des Gentils, par la foi en l’œuvre achevée de Jésus sur la croix. L’enseignement des Écritures est clair : Dieu a élu les Juifs et les Gentils pour qu’ils soient sauvés par la foi en Jésus-Christ.

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1. Les Gentils qui croient en Jésus-Christ sont inclus dans l’élection salvatrice de Dieu.

a. Nous, qui croyons, sommes bénis en compagnie d’Abraham, l’homme de foi (Gal. 3:7-9).

b. Cette élection des Gentils était un mystère gardé secret pendant des générations, mais elle nous est maintenant révélée par les apôtres et les prophètes.

(1) Romains 16:25-27 (2) Ephésiens 3:8-11 (3) Colossiens 1:25-27

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