La quête du Pèlerin

2 6 6 / L A Q U Ê T E D U P È L E R I N

Lecture de l’Écriture Nous entendons la Parole de Dieu lue selon le Lectionnaire Commun Révisé, la compilation ordonnée de la récitation des Écritures lors du culte, que partagent des centaines de milliers d’autres congrégations pratiquant la foi en Christ. Nous lisons un extrait de l’AT, une section tirée d’un évangile et un texte du NT. Le texte de l’homélie ou du sermon est tiré de l’une de ces lectures du lectionnaire, ce qui permet de remplacer le texte lors de journées spéciales, de liturgies ou pendant le temps ordinaire, selon ce qui est jugé utile pour l’occasion. Gloria Patri Cet interlude de culte est connu dans de nombreuses traditions de l’Église et utilisé dans une grande variété de services et de lieux. Nous plaçons le Gloria Patri à la fin de la lecture de l’Écriture afin de souligner notre réponse à la Parole de Dieu et notre reconnaissance de sa majesté en tant que Créateur du monde et Révélateur de sa gloire. La Parole proclamée Un sermon centré sur Christ est prêché, ancré dans l’Écriture, cohérent avec la doctrine apostolique, et qui nous met au défi de ressembler à Christ et de servir le royaume en tant que peuple de Dieu. Le Credo Après le sermon, le peuple se lève et récite le Credo de Nicée pour confesser notre foi et déclarer notre allégeance à cette expression orthodoxe unique de la doctrine apostolique. Le ministère et les prières du peuple (le Notre Père) Les dons de l’Esprit sont opérationnels et les membres de la congrégation sont encouragés à les exercer selon les directives de l’Esprit. (S’il y a un jour ou une saison spéciale de l’Année Ecclésiastique, l’officiant doit en expliquer la signification à l’assemblée). Un temps pour partager les demandes et prier pour les besoins des uns et des autres sous différentes formes (en petits groupes ou en assemblée), suivi de la récitation commune du Notre Père. Confession du péché En commençant par le Kyrie Eleison (Seigneur, aie pitié), et en préparation à la Table du Seigneur, nous prenons le temps de réfléchir à nos vies et de confesser personnellement nos péchés à Dieu. À la fin de ce temps, le célébrant se lève et déclare le peuple pardonné grâce à l’œuvre de Christ et à l’autorité de sa Parole.