La quête du Pèlerin

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Un appel à un avenir évangélique ancien Robert Webber and Phil Kenyon, Northern Seminary Révisé 36 -5.12.06

Prologue À chaque époque, le Saint-Esprit appelle l’Église à examiner sa fidélité à la révélation de Dieu en Jésus-Christ, consignée avec autorité dans les Écritures et transmise par l’Église. Ainsi, tout en affirmant la force et la vitalité du mouvement évangélique mondial à notre époque, nous croyons que l’expression nord-américaine de l’évangélisme doit être particulièrement sensible aux nouveaux défis externes et internes auxquels est confronté le peuple de Dieu. Ces défis externes incluent le climat culturel actuel et la résurgence des idéologies religieuses et politiques. Les défis internes incluent le fait que les évangéliques s’accommodent de la religion civile, du rationalisme, du privatisme et du pragmatisme. À la lumière de ces défis, nous appelons les évangéliques à consolider leur témoignage par une récupération de la foi articulée par le consensus de l’Église ancienne et ses gardiens dans les traditions de l’orthodoxie orientale, du catholicisme romain, de la Réforme protestante et des réveils évangéliques. Les anciens chrétiens étaient confrontés à un monde de paganisme, de gnosticisme et de domination politique. Face à l’hérésie et à la persécution, ils ont compris l’histoire à travers le récit d’Israël, qui culmine avec la mort et la résurrection de Jésus et l’avènement du Royaume de Dieu. Aujourd’hui, comme dans l’Antiquité, l’Église est confrontée à une foule de récits maîtres qui contredisent l’Évangile et le concurrencent. La question qui se pose est la suivante : qui a le droit de faire la narration du monde ? L’Appel à un avenir évangélique ancien met au défi les chrétiens évangéliques de restaurer la priorité du récit biblique divinement inspiré des actes de Dieu dans l’histoire. Le récit du Royaume de Dieu a des implications éternelles pour la mission de l’Église, sa réflexion théologique, ses ministères publics de culte et de spiritualité et sa vie dans le monde. En abordant ces thèmes, nous croyons que l’Église sera renforcée pour faire face aux problèmes de notre époque. 1. Sur la primauté du récit biblique Nous lançons un appel pour un retour à la priorité de l’histoire canonique divinement autorisée du Dieu trinitaire. Cette histoire – Création, Incarnation et Recréation – a été réalisée par la récapitulation de l’histoire humaine par Christ et résumée par l’Église primitive dans ses Règles de foi. Le contenu évangélique de ces règles a servi de clé pour l’interprétation de l’Écriture et la critique de la culture contemporaine, et a ainsi façonné le