Le Ministère de la formation, Cahier d'exercices de L'étudiant

/ 1 0 7

L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

1. Didasko dans le Nouveau Testament. Sur les 97 fois que la forme verbale didasko figure dans le NT, la grande majorité (74) est citée dans les Évangiles et les Actes des Apôtres. Les autres cas sont dispersés dans les lettres de Paul, y compris les lettres pastorales, ainsi que dans Hébreux, 1 Jean et l’Apocalypse. Didache , un substantif, est généralement traduit par « doctrine » (29 fois), et à une occasion par « ce qui a été enseigné » (1 fois).

2. L’enseignement ( didaskalia ), ou la substance de ce qu’un enseignant transmet à un apprenant, est diversement traduit par « doctrine », par exemple, 1 Thess. 1:10 ; « enseignement », Rom. 12:7 ; ou « instruction », Rom. 15:4.

3. L’enseignant est un scribe en ce sens qu’il n’énonce pas de nouvelles révélations fraîches du Seigneur (comme un apôtre ou un prophète) mais explique et applique la doctrine chrétienne auprès des membres de l’église locale (Actes 13:1 ; cf . Eph. 4:11).

3

B. L’enseignant est un maître d’œuvre : il s’appuie sur la vérité donnée par d’autres membres qualifiés du corps (les apôtres et les prophètes).

1. L’enseignant édifie sur l’enseignement des apôtres et des prophètes, en expliquant et en rendant le sens clair, 1 Cor. 12:28-29 ; Rom. 12:7.

2. L’enseignant bâtit sur le fondement de l’enseignement de Jésus Christ, 1 Cor. 3:10-11.

3. Nous formons les gen sur la base des vérités initiales nécessaires pour grandir en Jésus-Christ, Hé. 6:1.

4. L’enseignant confie la tradition qu’il a reçue à d’autres personnes fidèles et fiables qui peuvent aussi l’enseigner à d’autres, 2 Tim. 2:2.