Le Ministère de la formation, Cahier d'exercices de L'étudiant
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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N
m’a été accordée par l’efficacité de sa puissance. 8 À moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d’annoncer aux païens les richesses incompréhensibles de Christ, 9 et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses, 10 afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu, 11 selon le dessein Éternel qu’il a mis à exécution par Jésus-Christ notre Seigneur, 12 en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance. 13 Aussi je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous : elles sont votre gloire. Une vieille chanson des blues du grand Muddy Waters a une phrase qui dit : « Tu ne peux pas donner ce que tu n’as pas, et tu ne peux pas perdre ce que tu n’as jamais eu. » Le cœur de ce message est de dire que vous donnez à partir du trésor de votre propre richesse et de votre santé. Si vous n’avez pas de profondeur et de plénitude dans le Seigneur Jésus, et si vous ne sentez pas son appel et ne vivez pas en obéissance à sa direction, vous n’aurez que très peu ou tout simplement rien à dire aux autres, malgré votre connaissance du texte ou votre capacité à donner le message. La prédication se concentre sur le message qui est communiqué et, pour le meilleur ou pour le pire, le prédicateur fait partie de ce message. Chose étonnante, Dieu a lié sa propre réputation et la véracité (la vérité) de son Évangile à des porteurs de messages qui sont faibles, susceptibles de faire des erreurs et de pécher. Il n’a pas fait tout cela sans savoir qui et ce que nous sommes ! Il a doté les siens de son Saint-Esprit afin que ses prédicateurs puissent dire la vérité avec audace et clarté, et supporter les épreuves et les tribulations associées au message. Paul met en évidence son appel particulier de prédicateur de l’Évangile dans Éphésiens 3. Alors qu’il est emprisonné à cause de l’Évangile, Paul fait connaître l’intendance spéciale de la grâce qu’il a reçue du Seigneur pour les Païens, afin de témoigner qu’ils sont effectivement cohéritiers des Juifs quant au salut de Dieu, un mystère révélé récemment dans le salut à travers les prophètes et les apôtres. Pour Paul, le fait de prêcher ce mystère et de déclarer sans honte et avec clarté cet Évangile, est le cœur de son ministère et de son intendance. Ce ministère est « selon le don de la grâce de Dieu » qu’il a reçu, non pas en fonction de son expérience, de sa formation et de sa sincérité, mais plutôt « par l’œuvre de la puissance [de Dieu] ». Alors qu’il se considérait comme le plus petit de tous les saints, il lui a été fait la grâce d’annoncer aux Païens « les richesses insondables de Christ, et de mettre en lumière pour tous, le plan du mystère caché en Dieu, depuis l’éternité » (versets 8-9). Paul était en mesure de dire beaucoup parce qu’il avait beaucoup reçu du Seigneur. Il n’était pas à la recherche d’un message ou d’une méthode ; il était porteur de la révélation même de Dieu sur un mystère qui seul pouvait sauver et transformer
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