Le Ministère de la formation, Cahier d'exercices de L'étudiant

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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

sur le ministère essentiel du Saint-Esprit dans toutes les présentations efficaces de la Parole ? 2. Comment établissons-nous le contact avec les auditeurs ? Dans quelle mesure devons-nous comprendre et intégrer les questions culturelles et de coutume dans notre travail si nous voulons avoir l’attention de notre public ? Quelles sont les limites qui existe lorsque nous préparons notre message en tenant compte de la culture, en d’autres termes, comment éviter de modifier le message lui-même pour l’adapter à la culture de ceux à qui nous nous adressons ? 3. Pourquoi est-il important de n’utiliser le contact que comme un tremplin vers le contexte plus large de la Parole de Dieu ? Que pourrait-il arriver si nous ne progressons pas au-delà des préoccupations et des problèmes immédiats des auditeurs pour passer à la parole de Dieu concernant Christ et son Royaume ? 4. Quels sont les principes centraux que nous devrions garder à l’esprit lorsque nous cherchons à annoncer la Parole de Dieu avec clarté et vigueur à nos auditeurs d’une manière qu’ils puissent l’apprécier culturellement ? Quelles limites devrions-nous fixer à la manière dont nous communiquons l’Évangile ? Comment l’instruction de Paul dans 1 Corinthiens 9 nous aide-t-elle à voir le rôle de la liberté dans la présentation de la Parole aux autres ( cf . 1 Cor. 9:19-21) ? 5. Qu’est-ce que Jésus et les apôtres ont prêché comme contenu réel au cours de leurs ministères, et comment leurs thèmes et leurs centres d’intérêts devraient-ils affecter ce que nous choisissons d’annoncer aujourd’hui ? 6. Pourquoi est-il important de prêcher le contenu de la Bible d’une manière qui correspond aux méthodes de présentations propres à la Bible : l’utilisation d’images, de métaphores, de symboles et récits présentés d’une manière simple et claire ? 7. Comment notre pratique de l’année liturgique (avec les ressources, les textes et les outils qui y sont associés) peut-elle nous permettre de familiariser nos auditeurs à une relecture continue de l’histoire de Dieu et, d’une certaine manière, nous permettre de prêcher « tout le conseil de Dieu » (cf. Actes 20:27) ? 8. Quels sont les moyens pratiques par lesquels notre prédication peut aider nos auditeurs à établir des connexions avec les vérités de notre enseignement ? Quelle est la différence entre établir des connexions et manipuler les

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