Le Ministère de la formation, Guide du Mentor

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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

soient équipés pour le service. En quoi consiste cet encadrement ? Apparemment, il s’agit d’aider les membres à identifier leurs dons et à les utiliser dans le but de servir le bien-être du Corps tout entier. Ce qui est radical et clair ici, c’est qu’il ne s’agit pas d’un seul ministre et d’une congrégation qui aide ce ministre à s’occuper de tout le troupeau. Au contraire, les ministres reçoivent des dons afin qu’ils puissent équiper les membres et investir en eux pour que ces derniers puissent faire le travail. Le résultat clair de cette habilitation est clairement énoncé dans le texte ci-dessus. Lorsque les membres ont identifié leurs dons et sont disposés à les utiliser de manière créative pour le bien-être de l’Église tout entière, alors le corps, le corps tout entier est édifié. L’immaturité doctrinale sera surmontée et la vulnérabilité aux faux enseignements et enseignants sera réduite. La vérité sera dite dans l’amour, et les membres grandiront de toutes les manières jusqu’à la mesure de la sture parfaite de Christ, qui donne au corps tout entier sa vie et son soutien, tandis que les membres sont maintenus ensemble par le travail de chaque partie. Cette vision de l’Église est radicalement différente de celle que nous avons aujourd’hui. Il est essentiel pour ceux d’entre nous qui sont appelés à servir dans la communauté urbaine de reconcevoir le corps du Christ de cette manière. Voir toute l’Église, les dirigeants comme les membres, comme des serviteurs et des dispensateurs de soins doués, disponibles et prêts pour toute l’Église, c’est accroître considérablement le ministère dans nos églises urbaines. Une telle vision exigerait que nous redécouvrions le rôle du ministre, non pas en tant que personne unique chargée de prendre soin de la congrégation, mais pour équiper les membres afin qu’ils accomplissent l’œuvre du ministère. Le rôle de l’enseignant serait transformé : il ne s’agirait plus de couvrir le terrain et de régurgiter des informations, mais de former des disciples qui se comprennent comme des serviteurs qualifiés de Dieu, appelés à prendre soin des autres. Dans un sens réel, cette vision de l’Église révolutionne notre vision du membre ordinaire de l’Église. En vérité, selon cette vision, il n’y a pas de membre ordinaire ; chaque partie, chaque membre est qualifié, appelé à exploiter ses dons et à servir les autres de manière créative pour le bénéfice de toute l’Église. En vue de considérer leministère d’enseignement, il faut le voir de façon systémique et holistique, ce qui revient à voir le ministère de l’enseignant comme une partie du ministère de la formation. Nous devons nous libérer de l’hypothèse selon laquelle seuls quelques-uns sont doués, et que notre travail consiste à trouver la personne la plus douée et la plus accessible et à la faire travailler dans notre église !

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