Le Ministère de la formation, Guide du Mentor

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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

Conclusion

» L’appel de l’enseignant est prééminent dans l’accomplissement de son ministère dans l’Église, c’est-à-dire son engagement à être clair concernant la vérité de Dieu, et sa compréhension de Jésus-Christ et de son Royaume. » Seuls la puissance et l’appel du Seigneur peuvent assurer un ministère d’enseignement florissant, alors que nous rompons le pain de vie pour nourrir l’Église.

Les questions suivantes ont été conçues pour vous aider à revoir la matière du deuxième segment de la vidéo. L’appel au ministère d’enseignement est synonyme d’un appel à former les saints pour l’œuvre du ministère (cf. Eph. 4:12). De la même manière que la prédication est un appel divin et n’est pas une question d’étude et d’érudition, le ministère d’enseignement repose sur le don et l’habilitation de Christ par le Saint-Esprit. L’enseignant doit également être une personne qui cherche à incarner la justice du Royaume dans sa propre vie, et enseigner sans honte en s’inspirant de l’instruction de notre Seigneur dans la Grande Commission, c’est-à dire instruire les disciples de Jésus à obéir à tout ce qu’il a prescrit . Tout cela est fait dans le but d’être semblable à Christ en caractère et en vie, et de comprendre et défendre la tradition apostolique , c’est-à-dire la foi orthodoxe historique et la manière dont elle se rapporte à leur vie et à leur témoignage. En réalité, les dirigeants chrétiens sont chargés d’enseigner la Parole de Dieu (2 Tim. 2:2), alors assurez-vous de pouvoir reproduire les concepts examinés dans les questions ci-dessous. 1. Comment pouvons-nous dire que le ministère d’enseignement est synonyme d’un appel à équiper les saints pour l’œuvre du ministère comme indiqué dans Eph. 4:12 ? Pourquoi est-il particulièrement important d’établir le ministère d’enseignement pour équiper les saints, et non pas simplement les informer – quelle est la différence entre les deux ? 2. Pourquoi la prédication et le ministère d’enseignement ne peuvent-ils jamais être réduits à une simple question d’étude et d’érudition ? Pourquoi est-il impossible d’avoir un ministère d’enseignement efficace sans le don et l’habilitation du Saint-Esprit ? Soutenez vos réponses par les Ecritures. 3. Expliquez le « principe de caractère » concernant le ministère d’enseignement. Comment ce même principe influence-t-il le ministère de la prédication et d’enseignement ? Expliquez comment le caractère

Segment 2

Questions et réponses des étudiants

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