Le Royaume de Dieu, Cahier d'exercices de L'étudiant

/ 1 3 3

L E R O Y A U M E D E D I E U

L’anéantissement versus le jugement éternel

Dans un sermon frappant sur le péché, le pardon et la réconciliation, le pasteur d’une église déclare qu’il ne croit plus que le jugement est éternel, c’est-à-dire que les perdus seront tourmentés pour toujours et à jamais. Bien qu’il soit certain que le jugement de Dieu sera définitif et que seuls ceux qui croient en Christ vivront dans le Royaume de Dieu pour l’éternité, il maintient catégoriquement que toutes les citations de la Bible sur le jugement éternel des perdus ne signifient pas que les gens seront tourmentés éternellement, mais seulement que leur jugement ne pourra jamais être renversé éternellement. Il croit maintenant que les perdus seront anéantis, qu’ils ne reviendront jamais sur la terre et ne profiteront jamais des bénédictions de Dieu. Ce soi-disant « nouveau point de vue » gêne de nombreux membres de l’église, et certains anciens envisagent même de convoquer une réunion spéciale pour examiner le point de vue du pasteur sur l’enfer. Que doit faire l’église face à la nouvelle position de son pasteur concernant la damnation éternelle ? On vous a demandé de prononcer un éloge funèbre à l’enterrement de votre chère collègue de travail, dont la famille sait que vous êtes pasteur, ou tout au moins, une « personne religieuse » . D’après les conversations que vous avez eues avec la défunte, vous êtes pratiquement certain qu’elle ne connaissait pas le Seigneur ; en fait, lors du dernier échange que vous avez eu avec elle au sujet du Seigneur, elle était très hostile et agressive. Ils espèrent que vous pourrez leur offrir quelques mots réconfortants au sujet de leur proche lors du service. Selon vous, compte tenu de ce que vous savez de la consommation du Royaume, quelle devrait être la « parole du Seigneur » pour la famille de cette chère sœur ? Le Royaume de Dieu sera consommé lors de la seconde venue de Jésus-Christ. L’eschatologie, l’étude des dernières choses, traite de la notion de consommation du Royaume. La consommation du Royaume de Dieu aura lieu lors de la seconde venue de Jésus-Christ, qui sera bientôt révélé et établira son règne sur la terre. Parousia est le terme associé au retour de Jésus, qui sera personnel, corporel, visible et glorieux, et qui est imminent. La consommation du Royaume est intégralement liée à ce que la Bible enseigne sur la mort, la résurrection et le jugement final. Lorsque tous les ennemis auront été mis sous les pieds de Jésus, il remettra le Royaume à Dieu son Père afin que Dieu devienne Tout-en-tout. Le bon mot au bon moment

2

3

4

Réitération de la thèse de la leçon