Le Royaume de Dieu, Cahier d'exercices de L'étudiant

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L E R O Y A U M E D E D I E U

Habiliter les gens pour la liberté, la plénitude et la justice (suite)

• Elles ont besoin l’une de l’autre pour une efficacité durable. Sans évangélisation, il n’y aurait pas de vies changées, pas de réconciliateurs qui comprennent le plan de Dieu pour l’homme et la société, et qui entreprennent le changement dans la puissance de l’Esprit. Sans développement, les églises établies par la mission se replient sur elles-mêmes et ne fonctionnent pas comme « sel et lumière » dans leurs communautés locales et nationales. Les efforts missionnaires sont sapés lorsque l’église en place ne rend pas visibles dans sa vie les effets du règne de Dieu. L’intégration de ces deux éléments est exprimée avec pertinence dans Éphésiens 2:8-10, qui déclare : « C’est par la grâce que vous avez été sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. 9 Ce n’est point le résultat des oeuvres, afin que personne ne se glorifie. 10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. » Ces facettes peuvent être résumées comme « une triple relation entre l’évangélisation et l’activité sociale. Premièrement, l’activité sociale chrétienne [le développement] est un résultat de l’évangélisation, puisque ce sont les évangélisés qui s’y engagent. Deuxièmement, elle est un pont vers l’évangélisation, puisqu’elle exprime l’amour de Dieu et permet ainsi de surmonter les préjugés et d’ouvrir les portes fermées. Troisièmement, elle est un partenaire de l’évangélisation, de sorte qu’ils sont “comme les deux lames d’une paire de ciseaux ou les deux ailes d’un oiseau” » (Stott 1995, 52). 3.3 Le besoin de spécialisation Les missions modernes ont vu naître des agences de mission aussi bien que celles de développement. Cela se produit lorsque les organisations se spécialisent dans une composante de la tâche globale que Dieu leur a confiée. Cette reconnaissance du besoin de spécialisation est apparue très tôt dans la vie de l’Église. J. Chongham Cho commente : Dans Actes 6... une distinction était faite entre l’évangélisation et l’action sociale. Il ne s’agissait pas d’une division de principe, mais d’un souci d’efficacité pratique de la mission de l’Église et de la solution d’un problème qui se posait dans l’Église. C’est une conclusion nécessaire de la nature de l’Église en tant que corps du Christ. Bien que nous