Le Royaume de Dieu, Cahier d'exercices de L'étudiant

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L E R O Y A U M E D E D I E U

que le cœur de quelqu’un est ouvert, qu’il est attaché à Christ et aux Écritures et qu’il maintient une « marche étroite » avec Dieu, tout va bien. Mais qu’en est-il ?

Aller un peu trop loin

Que pensez-vous de l’enseignement actuel de l’évangile de la « santé-richesse » ? Cet enseignement, pour être trop simpliste, souligne que parce qu’un chrétien est passé sous le gouvernement et l’autorité du Dieu Tout-Puissant, il n’y a maintenant aucune raison pour le croyant d’être malade, de manquer, ou d’être fauché. Le fondement de tout cela, selon cette doctrine, est l’autorité du chrétien. On avance que lorsque Jésus est monté au ciel, parce qu’il possédait toute l’autorité, et qu’il a remis cette autorité à son peuple, l’Église, alors celle-ci peut exercer une domination directe sur le diable, et contrecarrer ses intentions de nuire ou de faire souffrir l’Église. En fait, certains adeptes de cette doctrine croient que si vous êtes malade, fauché ou en situation de défaite, c’est uniquement de votre faute. Dieu a donné la grâce, et tout ce que vous avez à faire est de l’affirmer. Cette doctrine est-elle juste ou va-t-elle un peu trop loin ? L’une des préoccupations les plus conflictuelles et les plus problématiques de l’histoire de l’Église peut être formulée sous forme de question : Quelle devrait être la relation de l’Église avec le monde ? Comment devrions-nous penser aux relations entre l’Église et le monde ? Est-ce un bon langage de dire que l’Église prend d’assaut les portes de l’enfer, ou l’Église doit-elle sortir du milieu d’eux et être séparée ? Franchement, quel est le meilleur modèle pour comprendre la relation de l’Église au monde – l’Église doit-elle chercher à transformer le monde, se retirer du monde, ou vivre en tension avec le monde d’une certaine manière ? Quel modèle fonctionne le mieux ?

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