Les fondements de la mission chrétienne, Cahier d'exercices de L'étudiant

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L E S F O N D E M E N T S D E L A M I S S I O N C H R É T I E N N E

Un peuple qui renaît (suite)

supérieur à l’ordre ancien, alors l’homo sapiens, dans les décisions corporatives, se déplace vers la foi chrétienne. Une réaction en chaîne traverse le tissu tribal. Les congrégations se multiplient. En général, on peut dire que plus le niveau de christianisme atteint par les premiers groupes à devenir chrétiens est élevé, plus leur exemple est influent. Keysser, le penseur objectif, a vu cela….

La formation d’une véritable congrégation

[Une autre raison pour laquelle les missiologues tireront profit de ce livre est l’accent mis par Keysser sur le privilège et le devoir du missionnaire de former une congrégation chrétienne à partir de divers villages et clans . Il ne s’agit pas de prendre des individus, comme des cailloux séparés, et de les former en une nouvelle organisation appelée l’église. Il veut plutôt dire prendre l’organisme social qu’était le clan ou le village depuis des temps immémoriaux, et en l’exposant à la volonté de Dieu et à la Parole de Dieu, et en l’amenant à agir de manière chrétienne, le transformer en une tribu chrétienne. Cela ne se fait pas simplement par le baptême. Entendre l’Évangile, voir l’Évangile, recevoir une instruction abondante, parfois sous forme dramatique, être baptisé sous l’approbation du clan, puis pendant des années être guidé par le missionnaire et la Parole, réfléchir à ce que, dans des circonstances spécifiques, Christ demande au village, au clan ou à la tribu (la congrégation chrétienne) de faire – toutes ces étapes sont nécessaires pour transformer des unités sociales non chrétiennes en une congrégation chrétienne…. Les jugements défavorables du Dr Keysser concernant les églises en Allemagne doivent être considérés comme faisant partie de ses convictions concernant la Vraie Église. Tout au long de ce volume, il reproche aux congrégations en Allemagne de ne pas être de véritables communautés, c’est-à-dire de véritables congrégations …. Lorsqu’en 1922 Keysser retourne en Allemagne, il fait l’expérience d’un choc culturel inverse. Il trouve des « églises » qui, en tant qu’églises, n’exercent que peu ou pas de soins pastoraux à l’égard de leurs membres…. Les congrégations ne sont pas de véritables communautés…. Aujourd’hui, alors que l’établissement de communautés d’entraide dans les églises occidentales est devenu l’un des principaux objectifs du christianisme contemporain, les commentaires de Keysser sur l’église allemande sont particulièrement pertinents. Elles peuvent être affirmées à propos de l’Église dans la plupart des nations développées. Lorsque la société se fragmente, l’individualisme devient incontrôlable et la solitude afflige des millions de personnes. L’Église doit