Les fondements de la mission chrétienne, Guide du Mentor

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L E S F O N D E M E N T S D E L A M I S S I O N C H R É T I E N N E

III. L’adoption de la ville par Dieu : Le cœur du Seigneur pour les villes

La nouvelle Jérusalem, l’ultime justification de la ville

A. Jérusalem dans le cœur de Dieu

L’ultime justification de la ville se trouve dans la vision apocalyptique de la Nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel (Ap. 21:2), symbole de son origine divine et de sa transcendance par rapport à la réalité humaine et terrestre. Avec l’apparition de cette ville céleste, « Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ; et il régnera aux siècles des siècles » (Ap. 11:15). Son ancienne rivale, Babylone, qui tente de le subvertir, sera finalement détruite et renversée (Ap. 18). Cette Nouvelle Jérusalem n’aura pas de temple, ainsi que l’agneau » (Ap. 21:22), et elle n’aura pas besoin de soleil, car la gloire de Dieu sera sa lumière éternelle (v. 23). De plus, « les rois de la terre y apporteront leur gloire » (v. 24). La malédiction de la Chute sera supprimée et, avec elle, l’injustice et la futilité qui caractérisaient la vie dans la cité des hommes. ~ Leland Ryken. The Dictionary of Biblical Imagery. (electronic ed.). Downers Grove, IL: IVP, 2000. p 153. « …car le Seigneur Dieu tout puissant est son temple,

1. Dieu s’est choisi la ville de Jérusalem, même si David a capturé Sion par la guerre.

a. La capture de Sion par David dans la bataille, 2 S. 5:4-10

b. Le choix de Jérusalem par Dieu (1) 2 Chroniques 12:13 (2) Psaume 48:1 (3) Psaume 78:68-70 (4) Psaume 132:13 (5) Ésaïe 14:32

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2. Le Seigneur a établi Jérusalem et a décidé d’en faire une louange sur la terre.

a. Ésaïe 62:6-7

b. Ésaïe 62:12

3. L’ironie divine : Dieu a choisi quelque chose que l’humanité a créé (c’est la même chose que l’idée de royauté ; bien que le peuple de Dieu ait choisi un roi contre la volonté de Dieu, Dieu l’a adopté et l’a développé pour son propre but divin).