Listos para la siega

S ESIÓN 1: V IENDO EL PANORAMA GENERAL • 85

Un llamado a un futuro evangélico antiguo Robert Webber y Phil Kenyon • Revisado 36 - 5.12.06 Prólogo

Prólogo En todas las épocas el Espíritu Santo llama a la Iglesia a examinar su fidelidad a la revelación de Dios en Jesucristo, registrada autoritariamente en la Escritura y transmitida a través de la Iglesia. Así, mientras afirmamos la fuerza global y la vitalidad del Evangelicalismo mundial en nuestros días, creemos que la expresión norteamericana del Evangelicalismo necesita ser especialmente sensible a los nuevos desafíos externos e internos que enfrenta el pueblo de Dios. Estos retos externos incluyen el actual entorno cultural y el resurgimiento de las ideologías religiosas y políticas. Los retos internos incluyen la adaptación evangélica a la religión civil, el racionalismo, el privatismo y el pragmatismo. A la luz de estos desafíos, llamamos a los evangélicos a fortalecer su testimonio mediante la recuperación de la fe articulada por el consenso de la antigua Iglesia y sus guardianes en las tradiciones de la Ortodoxia Oriental, el Catolicismo Romano, la Reforma Protestante y los despertares evangélicos. Los antiguos cristianos se enfrentaban a un mundo de paganismo, gnosticismo y dominación política. Ante la herejía y la persecución, entendieron la historia a través de la historia de Israel, culminando en la muerte y resurrección de Jesús y la venida del Reino de Dios. Hoy, como en la era antigua, la Iglesia se enfrenta a una serie de narraciones maestras que contradicen y compiten con el evangelio. La pregunta apremiante es: ¿quién llega a narrar el mundo? El llamado a un futuro evangélico antiguo desafía a los cristianos evangélicos a restaurar la prioridad de la historia bíblica divinamente inspirada de los actos de Dios en la historia. La narrativa del Reino de Dios tiene implicaciones eternas para la misión de la Iglesia, su reflexión teológica, sus ministerios públicos de adoración y espiritualidad y su vida en el mundo. Al involucrar estos temas, creemos que la Iglesia se fortalecerá para tratar los asuntos de nuestros días. 1. Sobre la primacía de la narrativa bíblica Pedimos un retorno a la prioridad de la historia canónica divinamente autorizada del Dios Triuno. Esta historia – Creación, encarnación y re-creación – fue efectuada por la recapitulación de Cristo de la historia humana y resumida por la Iglesia primitiva en sus Reglas de Fe. El contenido formado por el Evangelio de estas Reglas sirvió como clave para la interpretación de la Escritura y su crítica de la cultura con- temporánea, y así moldeó el ministerio pastoral de la iglesia. Hoy

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