Mere Missions, Bengali-Standard

খ্রীষ্ ট িয় সুসমাচার: সুসমা

চার • 111

তাাহারা ঈশ্বরে�র ধাার্মি�ি তাার বশীভূূ হয় নাই; কে ননা ধাার্মি�ি তাার নি�মি�ত, প্রত্যে�েক বি�শ্বাসীীর পক্ষে�, খ্রীীষ্টই বযবস্থাার পরি�ণাম। “(রো�োমীয় ১০:৩-৪ পদ)। আমরা ঈশ্বরে�র ধাার্মি�ি তাার পরি�চ্ দ্ধারা আচাদি� , “আমি� সদাাপ্রভুু অ শয় আনন , আমার প্রাণ আমার ঈশ্বরে�র উলা �; কে ননা বর ন যাা ীয় সজ্ার ন্যা শি�রো�োভূূ ণ পরে�, কন্যা ন আপন রত্নরা দ্বাারা আপনাকে অলঙ্কৃৃতাা রে�, আমাকে পরি�ত্রাণ-বস্ত্র পরাইয়াছে�ন, ধাার্মি�ি তাা-পরি�চ্ছ� পরি�চন্ন করি�য়াাছে�ন। “(যি�শাাইয়৬১:১০ পদ) । ঈশ্বরে�র প্রে�ম বি�রুদ্ধচারনকাারীদে�র সন্ধাান রছে� এবং তাাদে�র তাঁ�র শা র বশীভূূ হওযার জন্যয আমন্ত্রণ ানাচ্� ন তাাদে�র পি�তাা ও তাাদে�র ঈশ্বর হ পারে�ন। যীীশু খ্রীীষ্টে�র মাধ্যমে� এ টি শান্তি� চুক্তি� আমাদে�র হৃদয়�র টে�বি� স্থাাপন করাা হয়�ছে�, যাা কো বি� � স্বাক্ষরে�র জন্যয প্রস্তু । এটি এ টি সুুসংংবাদ, � এর ই নি�র্ভ র রছে� পরবর্ী ‘পি�’র ওপর - ঈশ্বরে�র আজ্ঞা। ৪. অগ্রাাধি�কাার: ঈশ্বরে�র আজ্ঞাা। খ্রীীষ্টিয়ান মন্ডলীীর প্রকৃৃ এ টি রুরী বি� । এটা আগামীর বি� নয, ন্তু বর্ত তানে�র বি� । (২ করি�ন্ীয় ৬:১-২ পদ)। রাজ্যে�ের এই দ্বন্দ পক্ষ রয়�ছে�। সবাাইকে সি�দ্ধাান্ত হবে� এবং এ টি পক্ষ দি� হবে�। এটিই অগ্রগণয বি� । এটিই ঈশ্বরে�র আজ্ঞা। যীীশু খ্রীীষ্টে� ঈশ্বরে�র প্রে�মময আমন্ত্রণ নি�য়� র হবে� তাা প্রত্যে�েকে�রই সি�দ্ধাান্ত হবে�। আ র এই দি�নে� আপনি� কো ন দি�কে আছে�ন তাা বে�ছে� নি�ন। (যি�হো�োশূূয় ২৪:১৪-১৫ পদ; যাাত্রাপু ৩২:২৬ পদ)। পি�তাা ঈশ্বরে�র শান্তি�র একমাাত্র পথই খ্রীীষ্ট যীীশু; পি�তাা ঈশ্বরে�র সাাথে� পুনর্মি�ি হওযার কে াত্র ই একমাাত্র পথ ও সত্যয; ই একমাাত্র পি�তাা ঈশ্বরে�র হভাাগি�তাার পরমাযু এবং অনন্ত ীবন নি�য়� আ ন, - “যীীশু তাাহাকে ন, আমি�ই পথ ও সত্যয ও ীবন; আমা দি�য়া না আ কে হ পি�তাার আই না “( হন ১৪:৬ পদ)। যাারা ঈশ্বরে�র পরি�ত্রাণে�র প ল্পনায বি�শ্বা রাখে� এবং প্রভুু যীীশুর প্র অনু বি�শ্বা (অনু প্ত হয়ে�) ফি�রে� আ , তাারা পরি�ত্রাণ পাবে�। (মার্ক ১:১৪-১৫ পদ; রো�োমীয় ১০:৯-১০ পদ; ১ হন ১:৯ পদ; ২:৩৮ পদ; ৩:১৯ পদ; ২ করি�ন্ীয় ৭:৯-১০ পদ; হন ৬:৪০ পদ)। যাারা বি�শ্বা রে� না, তাারা ক্রুদ্ধ ঈশ্বরে�র ট পাপী হি�সাাবে� গণয হয়। ঈশ্বরে�র ভাালবাাসাা আমাদে�র ট প্রমাণ রে�ছে� আমরা খন এখনও পাপী, বি�রুদ্ধচারী, ঈশ্বরে�র রাজ্যে�ের শা ন ও রাজত্বে�র শত্রু, খন যীীশু স্বে�চায