Mere Missions, Bengali-Standard

খ্রীষ্ ট িয় সুসমাচার: সুসমা

চার • 117

রুণা, ন্যাা��চার এবং সহাানুভূূ র প্রদর্ন হ ঈশ্বরে�র কাাছ থে�কে মানবতাার আজ্ঞার প্রকাাশ, যাা তাারা ঈশ্বরকে চি�নু বা না চি�নু । যাারা যীীশুর অনুসাারী এবং যাারা নন, আমরা পৃথি�বী বা তাার ভাাঙ্গন, আঘা , বে�দনা এবং অবি�চার দূর র ই অংশগ্রহণ রে�। ঈশ্বর মান াতি�কে� ন্যাায আচরণ, দয়ায় অনুরাগ এবং ঈশ্বরে�র সাাথে� নম্রভাাবে� চলাার দায়�ত এবং প্রয়� ীযতাা দি�য়�ছে�ন (মীাা�া৬:৮ পদ)। মীাাা ৬:৮ পদ -এ “মানু ”- এর হি�ব্রু ভাা ায় সংংজ্ঞায়ি� হয়ে�ছে� – মান া (পুরু এবং মহি�লাা), কে উ, কো নও মানু , পুরু , মরণশী মানু , নসংংখ্য, মান া । এটি মান া র প্র এ টি আদে�শ এবং পুরু ও মহি�লাা, ঈশ্বরে�র সন্তাান বা না , ন্যাপরাযণতাায়, দয়ায় অনুরাগে� এবং নম্রভাাবে� তাাদে�র ঈশ্বরে�র সাাথে� চ হবে�। মানবতাার শ্� মুহূর্ত গু তাারা আ ও ন্যাা��চার, রুণা, ঈশ্বরে�র গমনাগমন – প্র টি ক্ষে�ত্রে�ই বযর্ হয়�ছে�। যীীশু, দ্ধ মানু �, মানবপুত্র হি�সাাবে�, মান া র পূর্ প্রতি�নি�ধি�ত্বকাারী হি�সাাবে�, নটি তাাদে�র প র আগে� সৃৃষ্টি করাা হয়�ছি� , ঈশ্বরে�র এই নটি প্রয়� ীযতাাকে পরি�পূর্তাার সাাথে� প্রদর্ন রে�ছি� ন। তাঁ�র ীবন ছি� মানবতাার নি�খুঁঁ� প্র ফ ন, যাা ন্যাপরাযণতাায়, দয়ায় অনুরাগে� এবং নম্রভাাবে� ঈশ্বরে�র সাাথে� চ পথ দে�খায। �দনা এবং ন্যাা��চারে�র কাা গু ঈশ্বরে�র শক্তি� নয যাা পরি�ত্রাণ নি�য়� আ পারে�। অ ৌ কাা গু ও এই নি�শ্তাা দে�য না , যীীশু খ্রীীস্টে� ঈশ্বরে�র পরি�ত্রাণে�র প ল্পনার প্র লো�োকে� া বি�শ্বা দে�খি�য়� সাাড়াা দে�বে�। ঈশ্বরে�র রাজ্যে�ের ক্ষমতাার প্রমাণ � যীীশু অ ৌ কাা রে�ছি� ন, যাা “আকাাশে�র কর্ৃ� তা প র” (ইফি�সীীয় ২:২ পদ) এলাাকাায আক্রমণ রে�ছি� । যীীশু তাঁ�র পরি�চর্য া কাার্য পরি�চালনাাকাালীীন �, চল্�শটিরও বে�শি� অ ৌ কাা রে�ছে�ন (এ টি ঘটনা যাা প্রকৃৃ র নি�য়মে�র সীীমার বাইরে�) যাার মধ্যে� রয়�ছে� অসুু �র নি�রাময করাা, প্রকৃৃ র প্রাকৃৃ উপাদানগু পরি�বর্ত ন করাা এবং এমন মানু মৃ থে�কে পুনরু করাা। যীীশু পরি�চার �র ট, পি�তাাকে মহি�মান্� করাার জন্যয, ঈশ্বরে �র দ্বাারা হি�সাাবে� প্রকাাশ করাার জন্যয ( ২:২২ পদ) অ ৌ কাা গু সম্পাাদন রে�ছি� ন এবং আমাদে�রকে রাজ্যে�ের আগমনে�র পূর্বাাা দি� ন্তু তাাদে�র অবধাা াবে� অনুশো�োচনা এবং পরি�ত্রাণে�র দি�কে পরি�চা রে�নি�। লাাসাারকে মৃত্ু� থে�কে পুনরু রে� মশীহ � যীীশুর প্র �র মন পরি�বর্ত ন রে�নি�। ( হন ১১:৪৫-৫৩ পদ)। অ ৌ াবে� শুদ্ধ ও সুু হওযা দশ ন কুুষ্ঠরো�োগীীর মধ্যে� মাত্র এ নই বি�শ্বা র যীীশুর প্র