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L E C C I Ó N 4 | D I O S E L E S P Í R I T U S A N T O : L A P E R S O N A D E L E S P Í R I T U S A N T O / 1 9 3

2. El judaísmo del Antiguo Testamento percibía al Espíritu Santo como el “poder de Dios en acción”. Ese poder podía ser demostrado como:

a. Fuerza en una batalla (como cuando el viento de Dios dividió el Mar Rojo o los jueces fueron fortalecidos en sus guerras contra los enemigos de Israel).

b. Varios tipos de sabiduría (como el artesano en el tabernáculo, José o Daniel teniendo dones especiales para la administración del gobierno).

c. Expresiones proféticas (tales como las dadas por Jeremías o Ezequiel).

En el AT el Espíritu (rûah) de Jehová es el poder de Dios en acción. . . Un término que sirve tanto para aliento soplado como para viento soplando . . . rûah tiene una asociación vívida y sorprendente cuando es usada por la fuerza de Dios. Es usada en aproximadamente 100 de casi 400 apariciones en el AT. ~“Holy Spirit.” New Dictionary of Theology. Downers Grove, IL/ Leicester, England: Inter-Varsity Press, 1988. pág. 316. Vea Ray Pritchard, Los Nombres del Espíritu Santo , (Grand Rapids: Editorial Protavoz, 2000), págs. 8, 10, 31.

III. El poder que da vida

A. El Espíritu está íntimamente involucrado en la creación del mundo. Gn. 1:1-2 – En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

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T e o l o g í a y É t i c a

1. El Espíritu se está “moviendo”

a. La palabra hebrea traducida como “moviendo” ( rachaph ) sugiere vigilancia cuidadosa (compárese con Dt. 32:11). El Espíritu de Dios cuidaba la nueva creación, preparándola para sacarla del desorden al orden, de la oscuridad a luz. Gn. 1:2 – “con un viento divino ”

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