Plantando iglesias entre los pobres de la ciudad: Una antología de recursos de plantación de iglesias urbanas Volumen 2 - Imprimible

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2. Un MPI es multiplicación (ellos no simplemente añaden nuevas Iglesias, instantáneamente ellos se multiplican, semejante a la multiplicación de los panes y de los peces), pág. 22.

3. Un MPI es autóctono (significa “generado desde adentro tan opuesto a ser iniciado por extraños), pág. 22.

4. Un MPI es una iglesia que planta iglesias (la iglesia que planta puede iniciar las primeras iglesias, pero a veces las iglesias “alcanzan la cima” y un “movimiento” es lanzado), pág. 22. 5. Un MPI ocurre dentro de un grupo de personas o segmentos de población interrelacionados (ellos empaquetan la comunicación del Evangelio para el pueblo dentro del lenguaje permitido y límites étnicos), pág. 23.

C. Los que no son los MPI

1. No son un resurgimiento o un despertar espiritual , pág. 23.

2. No son sólo una masa de evangelización a los perdidos : son, más bien, movimientos multiplicadores de iglesias, pág. 23.

3. No son sólo un movimiento de personas , es decir, una conversión masiva donde grandes números de personas perdidas responden al Evangelio pero no necesariamente producen iglesias, pág. 24.

4. No son movimientos de iglecrecimiento , pág. 24.

a. Los movimientos de iglecrecimiento tienden a asociar iglesias más grandes con mejores iglesias; MPI se adhiere al principio que lo pequeño es mejor , págs. 24-25. b. Los movimientos de iglecrecimiento tienden a dirigir a los misioneros a “campos sensibles” a expensas de los no alcanzados y lo que puede parecer son campos que no responden, pág. 25. c. Los movimientos de iglecrecimiento defienden verter recursos (especialmente misioneros) en campos sensibles a la cosecha; en los MPI los misioneros son dominantes al principio y menos y menos dominantes mientras que los nuevos creyentes se convierten en los recolectores primarios de la cosecha y líderes del movimiento, pág. 25.