Plantando iglesias entre los pobres de la ciudad: Una antología de recursos de plantación de iglesias urbanas

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La diferencia que hace diferencia Cultura, Religión, y diversidad en la sociedad posmoderna Rev. Dr. Don L. Davis • Ministry in a Multicultural and Unchurched Society . Foundations for Ministry Series . [Ministerio en una sociedad multicultura e indiferente a la Iglesia. Serie Fundamentos para el ministerio]. Wichita: The Urban Ministry Institute , 2007. La teología es una descripción sistemática y exposición de cómo son realmente las cosas. La manera en que Dios las ve, y hablaremos de esto como “Teología” con T mayúscula. En otros tiempos usamos el término cuando hablábamos de descripciones y exposiciones humanas de la realidad que sacábamos de nuestro estudio de la Biblia. Nosotros hablaremos de esto como la “teología” con t minúscula. A veces con- fundimos las dos. Pensamos que nuestros estudios de la Biblia son imparciales, que nuestras propias interpretaciones de las Escrituras son solamente unas verdades. Lo que nos perturba, entonces, cuando descubrimos que las teologías están influenciadas por la cultura. El mismo hecho que nosotros expresemos nuestra teología en español puede perjudicar nuestra comprensión de la Biblia. No existe lenguaje teológicamente imparcial. El hecho es, todas las teologías desarrolladas por seres humanos están elaboradas por su – particular contexto histórico y cultural – por el lenguaje que ellos utilizan y los cuestionamientos que ellos se preguntan. Todas las teologías humanas son solamente comprensiones parciales de la Teología como Dios lo ve. Nosotros vemos con lentes oscuros. . . . Pero el hecho que nosotros seamos humanos y veamos con lentes oscuros no significa que no veamos en absoluto. Podemos leer las Escrituras y comprenderlas. El mensaje central del evangelio está claro: creación, pecado y redención. De esto nosotros podemos estar seguros. Son los detalles los que no vemos claramente.

~ Paul Hiebert, Anthropological Insights for Missionaries . [Perspectivas antropológicas para los misioneros]. pág. 198.