Plantando iglesias entre los pobres de la ciudad: Una antología de recursos de plantación de iglesias urbanas

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La independencia formal Constituir la iglesia elimina los últimos vestigios de la dirección de la misión y la financiación, haciendo de la iglesia autóctona totalmente auto- determinada y economicamente independiente. Al asumir la responsabilidad por sí misma, la iglesia da un paso gigante hacia la madurez espiritual. El proceso de constitución de la iglesia también la hace legalmente independiente. Los siguientes pasos deben ser incluidos en la constitución de la nueva iglesia: 1. Solicite formalmente el permiso de la misión fundadora de constituirse como iglesia. 2. Elija una fecha para un servicio que la constituye formalmente. 3. Forme un comité de constitución para escribir una constitución y estatutos de la iglesia, incluyendo: ~ Un preámbulo que establece el propósito de la constitución. ~ El nombre de la iglesia. Esto se convierte en el título oficial, legal. ~ Los propósitos de la iglesia. ~ Una declaración doctrinal de la iglesia. (Los artículos de fe) ~ El pacto de la iglesia. ~ El gobierno o el sistema de gobierno de la iglesia. ~ Afiliación a una denominación (si existe). ~ Procedimientos para modificar la constitución. ~ Estatutos que incluyen secciones sobre la membresía de la iglesia, oficiales, comités, organizaciones, ordenanzas, reuniones y demás líneamientos generales de procedimiento. 166 4. Llene los formularios de incorporación de archivos con las oficinas estatales y federales. 167

Aunque no hay ninguna ley que requiere que las iglesias sean legalmente incorporadas, hay ventajas al hacer la incorporación. Carl Moorhaus, que ha plantado más de cincuenta iglesias cristianas independientes, dice:

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166 Los siguientes libros contienen muestras de Constitución y Estatutos: – Towns (1985), págs. 167-176 – Carl W. Moorhous, Growing New Churches: Step-By-Step Procedures in New Church Planting , (Carl Moorhous, 1975), págs. 42-46 – Stanley J. Grenz, The Baptist Congregation: A Guide to Baptist Belief and Practice , (Valley Forge, PA, Judson Press, 1985), págs. 109-117

167 Ver Redford, págs. 99-100