Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Mentor Guide

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P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

generation. 35 Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant: il agit comme il lui plaît avec l’armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise: Que fais-tu? • Actes 5:38-39 - Et maintenant, je vous le dis ne vous occupez plus de ces hommes, et laissez-les aller. Si cette entreprise ou cette oeuvre vient des hommes, elle se détruira. 39 mais si elle vient de Dieu, vous ne pourrez la détruire. Ne courez pas le risque d’avoir combattu contre Dieu. • Ephésiens 1:11 - En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté, • Hébreux 6:17-18 - C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment. 18 afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée. Bien que l’on ait beaucoup discuté ces dernières années du rôle de l’Église pour combler le manque d’aide gouvernementale aux nécessiteux, beaucoup pensent que l’Église ne peut tout simplement pas répondre aux besoins des pauvres. Après tout, le gouvernement, soutenu par les impôts et l’administration publique, peut atteindre plus efficacement un plus grand nombre des populations les plus vulnérables de la nation et répondre à leurs besoins de manière plus intégrale. D’autres soutiennent qu’à la lumière de l’appel de l’Église à être sel et lumière au milieu d’un monde injuste et cruel, il est de la responsabilité première de l’Église de manifester l’amour de Dieu dans ses propres efforts, projets et programmes. Que pensez-vous de ce débat concernant le rôle du gouvernement par rapport à celui de l’Église pour ce qui est de répondre aux besoins des pauvres ? De quelle manière ces deux institutions devraient-elles coopérer pour répondre aux besoins des pauvres ? Le fait de transformer l’Église en une organisation sociale plutôt que de la considérer comme une communauté de culte ne nuit-il pas à son ministère ? Comment l’Église peut-elle concurrencer le gouvernement ?

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ÉTUDES DE CAS

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Dans le monde, mais pas du monde

Pendant de nombreux siècles, certains membres de l’Église (peut-être plus particulièrement ceux de la tradition anabaptiste) ont compris la relation de

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