Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Mentor Guide

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P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

Habiliter les gens pour la liberté, la plénitude et la justice (suite)

longue pour que les bénéfices soient visibles, le succès ne sera pas atteint. Ces qualités découlent de la volonté et de la conviction des bénéficiaires, et pas seulement de la disponibilité des agents de développement. Pour cette raison, le développement ne peut pas garantir le succès de toutes les personnes impliquées dans le projet. • Une gestion fidèle devrait conduire à une responsabilité accrue. Tous les projets de développement devraient avoir un plan pour récompenser la fidélité, le développement des compétences et la diligence. La justice exige qu’un effort accru conduise à une récompense accrue. 8.4 Les agents de développement doivent respecter les différences culturelles et s’efforcer de créer un style de formation qui est culturellement favorable à ceux qui sont responsabilisés. Explication Toute culture humaine est « un guide qui donne aux individus d’une société une façon d’expliquer la vie et de s’y adapter. Elle enseigne aux gens comment penser, agir et répondre de manière appropriée dans toute situation donnée. Elle permet aux gens de travailler ensemble sur la base d’une compréhension commune de la réalité. Elle structure les façons de penser et d’agir sous des formes qui peuvent être transmises aux autres » (Cornett 1991, 2). La culture façonne chaque forme d’activité humaine, des comportements observables (langue, vêtements, nourriture, etc.) aux pensées et attitudes internes (styles de pensée, définitions de la beauté et de la valeur, etc.) Comprendre comment une culture perçoit la réalité, ce qu’elle valorise et comment elle fonctionne est une information fondamentale pour un agent de développement. Même si toutes les cultures humaines sont affectées par des perspectives, des attitudes et des comportements pécheurs auxquels l’Évangile doit faire face, les cultures humaines sont elles-mêmes célébrées par les Écritures. Les apôtres confirment que devenir chrétien n’implique pas que l’on doit changer sa culture d’origine (Actes 15). La vision du Royaume de Dieu, de l’Ancien Testament (Michée 4) au Nouveau Testament (Apocalypse 7:9), inclut des personnes de toute nation, langue et ethnie. Les missionnaires, depuis Paul, ont contextualisé l’Évangile en présentant la vérité éternelle sous des formes pouvant être comprises