Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Mentor Guide

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P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

soumis à aucune interdiction de construire des temples, des synagogues ou des sanctuaires à des fins religieuses. La conversion d’un mari entraînait généralement le baptême de toute la famille, qui comprenait des parents, des amis, des esclaves ou des affranchis, et même des clients. Bien que le processus soit très difficile, les femmes converties étaient exhortées à gagner leurs maris à Jésus-Christ en se comportant de manière pieuse (1 Pi. 3:1-6 ; cf. 1 Cor. 7:14). Ces foyers servaient alors de centres de prière et d’adoration (Ac. 1:13-14 ; 2:46 ; 12:12), de soins pastoraux et de communion fraternelle (Ac. 16:40 ; 18:26 ; 20:20-21 ; 21:7), d’hospitalité (Ac. 16:15, 32-34 ; 17:5-7 ; 18:7 ; 21:8) et surtout d’évangélisation (Ac. 5:42 ; 10:22 ; 16:32 ; 28:17-18). ~ D. S. Lim. “Evangelism in the Early Church.” Dictionary of the Later New Testament and its Developments R. P. Martin, ed. (electronic ed.). Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2000. Vous pouvez constater que la diffusion de la Bonne Nouvelle et des bonnes œuvres était à la fois naturelle et spontanée. Cela ne remet pas en cause la nécessité d’une stratégie, mais montre la nature spirituelle de toute action chrétienne authentique . Ce qui est frappant ici, c’est le mélange entre une réactivité flexible à leur culture et une ouverture à la direction et à l’orientation du Saint-Esprit. Cette combinaison est toujours propice au changement pour les responsables urbains et les congrégations qui cherchent à démontrer la vie du Royaume dans leurs quartiers. Les objectifs énumérés fourniront à vos étudiants la direction et la perspicacité dont ils ont besoin pour maîtriser le contenu de la leçon. Assurez-vous qu’ils les comprennent et qu’ils se familiarisent avec eux tout au long de l’étude. Cette dévotion se concentre sur le besoin de dépendre du Seigneur pour la sagesse. Bien que cette leçon traite de la nécessité pour nous d’exercer le jugement et la prévoyance les plus astucieux pour aborder de nombreux problèmes difficiles et insolubles auxquels la ville est confrontée aujourd’hui, en fin de compte, les feuilles de calcul, les données de recherche et les plans logiques ne peuvent jamais faire ce que le Saint-Esprit peut faire. Tous les trésors de la sagesse et de la connaissance résident en Christ Jésus (cf. Col. 2:2-3) ; si nous désirons en fait être sages dans nos efforts de bonnes œuvres, nous devrons inévitablement implorer la direction et l’amour de notre Seigneur Jésus.

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