Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Mentor Guide

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P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

D’autres, citant les mêmes textes, estiment que pour que l’État puisse dissuader le mal et instituer la justice, la peine capitale est à la fois nécessaire et utile. Ils affirment qu’elle n’inflige pas seulement la justice à l’auteur du crime, mais qu’elle sert aussi à rappeler aux autres les conséquences d’un comportement criminel similaire. Que pensez-vous de la légitimité de la peine capitale et de la conviction que tous les êtres humains (même les coupables) sont créés selon l’imago Dei ? Cela devrait-il faire une différence dans ce que nous pensons de la peine capitale ?

Donnez-moi du temps, je grandis encore !

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Bien que peu de gens contestent l’injonction biblique claire d’aimer les autres comme Christ nous a aimés, signe distinctif de tout véritable disciple (Jean 13:34 35), nombreux sont ceux qui se disputent sur la manière dont cet amour doit être manifesté, ainsi que sur le moment où il doit l’ être. Un nouveau chrétien qui avait été habitué toute sa vie à haïr les personnes d’une race particulière n’a pas été strictement exhorté à changer ses sentiments et ses idées à leur égard. Sa conversion et sa foi en Jésus-Christ semblaient à tous égards sincères et authentiques, mais ses soupçons, sa haine et sa méfiance à l’égard des personnes d’une autre race ont perduré pendant des mois, et le nouveau converti n’a pas caché son dédain et son dégoût pour « ces gens-là ». Alors que certains pensaient que cette attitude persistante était un signe de son échec à se convertir, d’autres considéraient les résidus de son passé comme une simple étape de sa croissance. Tous les nouveaux-nés en Christ, selon eux, auront des domaines dans leur vie qui nécessiteront du temps pour se débarrasser du vieil homme, être renouvelés dans l’esprit de leur intelligence et revêtir l’homme nouveau créé selon Dieu à l’image de la vraie sainteté et de la vraie justice (cf. Eph. 4:20ss.). Que pensez-vous de cette situation ? L’absence d’amour dans ce cas est-elle une situation de croissance chrétienne normale ou le signe d’une absence de repentance ? Comment les responsables pourraient-ils, dans une telle situation, savoir de quoi il s’agit réellement ? En tant que créateur et architecte de la terre, notre Dieu se préoccupe du monde et de ses habitants. Traditionnellement, les communautés chrétiennes ont adopté diverses positions à l’égard du monde, notamment celle de s’en retirer, de vivre en tension avec le monde ou d’accepter la responsabilité de le transformer. L’Église est à la fois le lieu et l’agent du Royaume de Dieu dans le monde, mais elle n’est pas de ce monde . En tant que telle, l’Église affirme que Dieu est le Dieu de toute la nature ainsi que le Dieu du salut, le Dieu de la création ainsi que le Dieu de l’alliance, et le Dieu de la justice ainsi que le Dieu de la justification. Dans son propre ministère en tant que représentante du Royaume de Dieu, l’Église est

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Réitération de la thèse de la leçon