Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Student Workbook

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P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

• La Parole de Dieu enseigne qu’il existe par essence un conflit et une tension entre l’Église et le monde, les deux ayant des sources d’autorité, de pouvoir et de buts complètement opposés. • Tout au long de son histoire, l’Église a adopté diverses positions dans sa relation avec le monde. Elle a adopté la position de se retirer du monde et de ses affaires, celle de transformer le monde, et celle de vivre en tension avec le monde. Enfin, l’Église a également pris la position d’être un témoin prophétique dans le monde, sans pour autant y appartenir. • En ce qui concerne les communautés urbaines, il existe quatre caractéristiques de l’Église dans le monde qui revêtent une importance particulière pour l’action sociale et le ministère en milieu urbain. L’Église urbaine est appelée à être un voisin, à servir le bien-être des populations urbaines, et à être le sel de la terre, en préservant et en enrichissant toutes les facettes de la vie urbaine. En outre, l’Église urbaine est appelée à être la lumière du monde, à faire connaître les valeurs et la vie du Royaume de Dieu aux habitants des villes et, enfin, à être un sacerdoce royal, intercédant en faveur des plus vulnérables et des sans-voix des villes.

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I. Le Credo de Nicée et la justice sociale : Dieu le Créateur et Jésus Christ le Seigneur

Grandes lignes du segment vidéo 1

A. Dieu est le créateur de la terre : l’homme est l’intendant des ressources de Dieu.

1. Article premier du Credo de Nicée : « Nous croyons en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre et de toutes les choses visibles et invisibles ».

2. La justice et la miséricorde envers ceux qui ne font pas partie de la communauté de foi s’enracinent dans deux concepts théologiques importants.