Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Student Workbook

/ 1 7

P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

Que la justice règne sur la terre La vision et la théologie du Royaume

L E Ç O N 1

Bienvenue au nom puissant de Jésus-Christ ! Après avoir lu, étudié, discuté et mis en pratique le contenu de cette leçon, vous serez en mesure de : • Résumer les éléments d’un premier mot valide, ou prolégomènes , pour bien comprendre ce qu’est pratiquer la justice et aimer la miséricorde. • Présenter et définir le système du monde du point de vue biblique et montrer les différentes manières dont la tradition de l’Église a envisagé les relations entre l’Église et le monde. • Mettre en évidence une théologie biblique de Dieu qui peut vous aider à comprendre le rôle critique que l’exercice de la justice et l’amour de la miséricorde jouent dans notre témoignage sur le royaume. • Expliquer avec soin et précision l’image de Dieu et ses fondements dans les enseignements de la Bible. • Expliquer comment les Écritures décrivent les êtres humains comme uniques et précieux en raison du don spécial de la création de Dieu, qui les a créés à son image et selon sa ressemblance. • Énumérer les raisons pour lesquelles nous devrions considérer tous les individus, toutes les familles, tous les peuples et toutes les nations comme précieux et irremplaçables. • Détailler les implications théologiques de l’enseignement relatif à l’imago Dei , en particulier la manière dont cette vision noble de la race humaine justifie nos efforts les meilleurs et les plus dévoués à la préservation et au soin de la vie humaine, partout où elle existe et partout où nous trouvons des personnes en détresse.

Objectifs de la leçon

1

Suis-je le gardien de mon frère ?

La dévotion

Genèse 4:1-16 – Adam connut Eve, sa femme; elle conçut, et enfanta Caïn et elle dit: J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel . 2 Elle enfanta encore son frère Abel. Abel fut berger, et Caïn fut laboureur. 3 Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre; 4 et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande; 5 mais il ne porta pas un