Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Student Workbook

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P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

cette situation est la violence, l’escalade de la terreur et même la guerre. En tant que croyants, nous sommes appelés à promouvoir la paix, à célébrer la différence, à encourager le pardon et la réconciliation, et à nous efforcer de parvenir à l’unité et à la compréhension entre les peuples au nom de Jésus-Christ. Il est important pour le développement de votre leadership chrétien de comprendre ces principes, alors révisez-les attentivement en répondant aux questions suivantes. 1. Comment se fait-il que ceux qui croient en Jésus-Christ aient reçu le grand privilège et la vocation de représenter la vie et l’éthique du Royaume de Dieu ? Qu’est-ce qui les rend compétents pour répondre à un appel aussi remarquable et élevé ? 2. Définissez la culture. Quelle est la signification des divers éléments impliqués dans la culture, c’est-à dire les éléments cognitifs, affectifs et évaluatifs nécessaires pour comprendre les différences entre les peuples ? 3. Citez quelques-unes des principales implications de la différence dans l’exercice de la justice et de l’amour de la miséricorde. Selon vous, quelles sont les trois implications clés de la différence, c’est-à-dire celles qui déterminent toutes les autres ? Expliquez votre réponse. 4. Qu’est-ce que cela signifie de dire que les actions ou les comportements d’une culture sont soit « moraux », soit « immoraux », soit « amoraux » ? 5. Lorsque nous laissons les différences nous diviser, nous réagissons généralement envers les autres de trois manières inappropriées. Quelles sont-elles et donnez un exemple de chacune d’entre elles ? 6. Quelles sont les trois positions historiques auxquelles les chrétiens ont adhéré sur la question de la violence de masse et de la guerre ? Laquelle de ces positions semble le mieux correspondre à l’enseignement biblique sur la guerre et la violence ? Laquelle de ces positions historiques vous semble la plus logique ? 7. En tant que disciples de Jésus, dans quel sens sommes-nous appelés à vivre comme des artisans de paix dans ce monde ? À cette fin, comment devons-nous reconnaître, affirmer et comprendre la nature des différences à la lumière de l’œuvre de Jésus-Christ ? 8. Quels rôles des concepts tels que le pardon, la réconciliation et la restitution jouent-ils en termes de service en tant qu’artisans de paix chrétiens ? Comment, en tant que chrétiens, devons-nous lutter contre la tendance au pessimisme et l’inévitabilité de la guerre, de la violence et de la cruauté entre les peuples ?

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