Pratiquer la justice et Aimer la Miséricorde : Ministères de la Compassion, Capstone Module 9 French Student Workbook

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P R A T I Q U E R L A J U S T I C E E T A I M E R L A M I S É R I C O R D E : M I N I S T È R E S D E L A C O M P A S S I O N

Liberté culturelle ou compromis mondial ?

Face à l’évolution de la communauté qui l’entoure, une église urbaine s’efforce d’être plus pertinente sur le plan culturel. Récemment, le pasteur a décidé que l’un des deux services hebdomadaires qu’il organise chaque semaine à l’église serait pris en charge par les jeunes, qui ont baptisé le nouveau service « Hip Hop Hurray ! ». L’idée est de concevoir un culte qui soit en tout point adapté à la vie et aux coutumes des jeunes, des pauvres et des adolescents de la culture hip-hop agressive qui constituent la grande majorité des gens de la rue dans la communauté où se trouve l’église. Le pasteur des jeunes, qui connaît parfaitement la culture hip-hop et s’y sent à l’aise, a l’intention de « contextualiser » chaque phase du service H3, comme on l’appelle. De la musique à la tenue vestimentaire, du « rap » à la danse, tout le service se déroulera dans le langage, le style et les coutumes de la culture hip-hop. Alors que de nombreux membres de l’Église se réjouissent de cette initiative et de la liberté culturelle qu’elle représente, d’autres s’inquiètent vivement du fait que cette initiative compromet les valeurs les plus profondes de l’Église en imitant vainement les cultures du monde. Si l’on vous demandait de donner un sermon sur ce sujet afin de clarifier les questions en jeu, que suggéreriez-vous au sujet du service et des questions qui l’entourent ? En tant que disciples de Jésus-Christ et membres de son corps, l’Église, nous avons le devoir d’appliquer l’éthique de son royaume, qui consiste à pratiquer la justice et à aimer la miséricorde jusqu’aux extrémités de la terre. Les croyants ne sont pas appelés à vivre sans se préoccuper des problèmes et des populations du monde. Au contraire, Dieu nous a appelés à être des « chrétiens du monde » (et non des chrétiens mondains ), pensant globalement mais agissant localement . En tant que membres de l’Église, chaque congrégation locale est à la fois un avant-poste et une tête de pont du Royaume, appelée à faire preuve de liberté, de plénitude et de justice dans son engagement avec le monde, en répondant par l’amour et en obéissant aux directives de son chef, le Seigneur Jésus-Christ. Nous devons répondre de manière résolue à la pauvreté et à l’oppression, ainsi qu’à la protection de l’environnement dans nos propres localités, en fondant nos réponses sur une vision biblique du monde qui met en évidence la souveraineté de Dieu en tant que Créateur et Seigneur de la terre. Ce faisant, nous pourrons librement et concrètement faire valoir, dans le cadre de projets spécifiques, ce que signifie manifester la justice et la miséricorde de Dieu dans notre pays et à l’étranger. Les croyants en Jésus-Christ sont appelés à représenter la vie et l’éthique du Royaume de Dieu, et à ce titre, nous sommes appelés à faire valoir et à exprimer une vision biblique du concept de différence. Le concept de différence a de

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Réitération de la thèse de la leçon

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