Pratiquer le leadership chrétien : Guide du mentor(Capstone Module 11: Mentor's Guide - French Edition)

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PRATIQUER LE LEADERSHIP CHRÉTIEN

« C’est trop dangereux pour moi ».

Un cher frère, exposé à l’enseignement du Nouveau Testament sur la nécessité d’une parentalité spirituelle des nouveaux croyants immatures, était d’accord avec le principe, mais rejetait complètement l’idée en tant que stratégie de soin pastoral. « Même si je vois que Paul a parlé de lui-même de cette façon, je ne crois pas que cela soit pour nous ; après tout, je ne suis pas Paul et vous non plus ! De plus, qu’est-ce qui empêche quelqu’un de devenir un mini-pape, de donner des ordres aux gens et d’agir comme s’il savait tout ce que vous êtes censé faire et être. Jésus est mon Seigneur, et je ne veux pas que quelqu’un, y compris mon pasteur ou mon responsable d’étude biblique, vienne fouiner dans ma vie en prétendant être ma mère ou mon père spirituel. Si vous voulez mon avis, cela ressemble trop à une secte ou autre. C’est tout simplement trop dangereux pour moi. » Comment discuteriez-vous de la perspective biblique de la parentalité spirituelle avec une personne comme celle-ci ? Qu’est-ce qui est vrai dans son analyse ? Qu’est-ce qui est exagéré ? Comment répondriez-vous à ses craintes et à ses mises en garde concernant cette stratégie pour discipliner les nouveaux croyants ? L’aspect le plus troublant d’une ambition qui privilégie l’épanouissement spirituel dans le contexte de l’église locale est sans doute l’accent mis sur la nécessité que cette dernière grandisse sur le plan spirituel. Aujourd’hui, de nombreuses personnes entretiennent une relation avec Dieu par le truchement de leur vie dévotionnelle individuelle et de certains enseignements et événements auxquels elles sont associées. Beaucoup vont d’une église à une autre pour la « nourriture spirituelle » qu’ils reçoivent le dimanche matin, mais ne font partie d’aucune sorte d’environnement spirituel enrichissant. Certains reçoivent toute leur nourriture spirituelle d’un télévangéliste ou d’un prédicateur de radio, et ne sont membres d’aucune église locale, bien qu’ils assistent aux services de plusieurs d’entre elles. Que pensez-vous de ce type de religion, qui n’a rien à voir avec l’appartenance à une église locale et qui est si répandue parmi tant de croyants bibliques aujourd’hui ? Quelle est la racine de ce problème ? Ont-ils raison ? N’est-il pas vraiment nécessaire de s’affilier à une église locale particulière, puisque tant de choses sont disponibles sur les CD, à la radio, à la télévision et lors de différents événements ? Ont-ils raison ? Est-il vrai que l’appartenance à une église locale n’est pas nécessaire ? (Pour certains, l’appartenance à une église locale se réfère à une insistance peu judicieuse sur la nécessité de l’église locale pour la croissance et la productivité des croyants). « L’appartenance à une église locale » ne fonctionne pas.

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