Racines sacrées

R a c i n e s s a c r é e s

Il a été utilisé avec succès tout au long de l’histoire de l’Église comme programme suffisant pour former les nouveaux chrétiens et pour tester les leaders émergents en tant que disciples fidèles de Jésus-Christ. Le Credo de Nicée est non seulement exact en ce qui concerne la croyance chrétienne, mais c’est aussi une déclaration simple, mémorable et concise de la substance de la croyance chrétienne historique. Moins abrégé que le Credo des Apôtres, et moins prosaïque que le Credo d’Athanase, le Credo de Nicée peut être facilement intégré dans les programmes de formation et les lieux de culte. Il est simple – écrit dans un langage direct, clair et convaincant – et fournit un résumé essentiel de la foi. Il est mémorable et peut facilement servir d’instrument à mémoriser comme « fil à plomb » de notre engagement orthodoxe. Enfin, il est concis ; bien qu’écrit dans un langage dénotatif, il est extrêmement compact dans son style mais significatif dans son poids et son concept. Une autre raison pour laquelle le Credo de Nicée est essentiel à nos Racines sacrées est qu’il jette les bases nécessaires à la détermination d’un œcuménisme évangélique, une manière pour les croyants bibliques de toute tradition de juger de ce qui est essentiel pour une communion et un service mutuels. Le Credo de Nicée s’est avéré être une sorte de déclaration universelle de ce que les chré tiens ont cru sur les questions essentielles depuis le début. Il est probablement le document le plus célèbre, reconnu par pratiquement toutes les traditions de la foi chrétienne. Il se concentre sur le « minimum irréductible », c’est-à-dire sur les vérités fondamentales et essentielles que les chrétiens ont historiquement considérées comme les vérités de base de la foi. Ainsi, il offre aux chrétiens de divers horizons et traditions un moyen de trouver un terrain d’entente en ce qui concerne notre foi, notre espérance et notre confession. Théologiquement, le Credo de Nicée définit le dépôt apostolique qui représente la défense de l’Évangile et la pleine explication de la théologie du royaume. En mettant l’accent sur les enseignements fondamentaux que les apôtres ont dispen sés sur Dieu et sur Christ, il se concentre sur les « grandes idées » de l’histoire de Dieu. Dieu est le créateur et l’auteur de toutes choses, Christ est le rédemp teur et l’expiation pour le monde, l’Esprit est le Seigneur et le donneur de vie,

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