Raíces Sagradas

declaración sobre la procedencia del Espíritu Santo del Padre y del Hijo , pero el Oriente nunca lo reconoció.

Mi querido amigo y colega Terry Cornett escribió un resumen conciso y claro del significado del Credo Niceno, que reproduzco aquí en su totalidad:

¿Qué es el Credo Niceno? El Credo Niceno original vino del primer encuentro mundial de líderes cristianos en Nicea (actualmente Iznik, Turquía) en el año 325. Se convocó para hacer frente a una herejía llamada arrianismo, que negaba la deidad de Jesús y enseñaba que él era el ser creado más grande. El concilio en Nicea elaboró el idioma que los obispos podrían usar para enseñar a sus iglesias quién era Jesús. Un poco más de cincuenta años después se enfrentaron nuevos desafíos. Una forma modificada de la herejía arriana estaba haciendo una reaparición. Y un nuevo problema había surgido también. Algunos obispos y pastores habían comenzado a enseñar que el Espíritu Santo no era Dios (no era de la misma sustancia que el Padre), ni si quiera una criatura, era como una especie de poder, pero no una persona de la deidad. Para resolver este problema, un concilio de 150 obispos de la Iglesia de Oriente se reunió en el año 381 en Constantinopla (actual Estambul, Turquía). Este concilio reafirmó el hecho de que Jesús era totalmente Dios y luego volvió su atención al asunto del Espíritu Santo, el cual el Concilio de Nicea había dejado intacto (el Credo Niceno original decía simplemente: “creemos en el Espíritu Santo”). El concilio convirtió esta simple declaración en un párrafo que explica con más detalle la persona y obra del Espíritu Santo. Esta versión ampliada del credo original es lo que se conoce como “el Credo Niceno” en la actualidad (aunque técnicamente es más correcto llamarlo el “Credo Niceno-constantinopolitano” o el “credo de los 150 padres”). Es universalmente reconocido por los cristianos de todas las denominaciones. 8 Se usa también como parte de la adoración en muchas tradiciones

~ Terry Cornett. “What Is the Nicene Creed?” T2-105 Christian Theology: God the Holy Spirit. The Urban Ministry Institute, 1997.

94