Teología de la Iglesia, Libro de Notas del Estudiante, SW03

T E O L O G Í A D E L A I G L E S I A

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Tenemos cuatro fuentes en el Nuevo Testamento para conocer sobre la institución de la eucaristía. Tenemos tres breves relatos en cada uno de los Evangelios sinópticos y otro relato en la primera carta de Pablo a los Corintios (Mt. 26.26-29; Mc. 14.22-25; Lc. 22.14-20, y 1 Cor. 11.23-26).

a. La Cena del Señor (o Santa Cena) es llamada también “eucaristía”, que se deriva del término latino eucharisteosas (“dar o dio gracias”). Este término fue el más usado por la iglesia primitiva, y era aplicado a todo el servicio, como también a la consagración del pan y del vino o a la dedicación de los elementos mismos. b. El corazón de la Cena del Señor se refleja en la celebración que Cristo hizo de la Pascua. Al culminar la cena pascual, Jesús tomó el pan y la copa, y dio “gracias” por ellos, como una ofrenda de acción de gracias a Dios. (1) Partió el pan, y distribuyó la copa entre sus discípulos, diciéndoles, “tomad, comed” y “bebed de ella todos”, respectivamente. (2) Jesus declaró del pan, “Este es mi cuerpo dado por vosotros”, y de la copa, “Esta es mi sangre del pacto”, o, “y esta es la sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada”, “para remisión de los pecados”. (3) Entonces Jesús proclamó el propósito de esta celebración: Haced esto en memoria de mí.

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c. Cuando nos congregamos y participamos de la Cena del Señor, recordamos lo que Él realizó en la cruz, y recibimos su gracia y paz, cuando le servimos gozosamente, mirando hacia adelante, con expectativa por su pronto retorno.

C. A través de nuestro estilo de vida de obediencia, como miembros de la comunidad del pacto de Dios: