The Kingdom of God, Bengali-Standard Student Workbook

গঁাথেকরা �য ��র অ�াহ� কিরয়ােছ, তাহা �কােণর �ধান ��র হইয়া উিঠল।

THE URBAN

ঈ�েরর রাজ�

MINISTRY INSTITUTE এর পিরচয� � কাজ WORLD IMPACT, INC.

�

া

থ

শ

�

ি

ও

য়

ক

া

বু ব

ক � �

মিডউল ২ ঈ�রত� ও নীিতিবদ��

BENGALI STANDARD

মি�ক্ষার্থীমেদ্যার ও�াকথ বাুক

ঈশ্ বমেরর রাজয

মমি�উল ২

ঈশ্বরতা� ও নীমিতামিবাদ্যায�

ঈ�র্সেরর রোজর্সে�র প্রবিত চযোর্সে�ঞ্ জ

ঈ�র্সেরর রোজর্সে�র �ূচনীা

ঈ�র্সেরর রোজর্সে�র প্রবিত আক্ রমণ

ঈ�র্সেরর রোজর্সে�র পবিরণবিত

এই পাাঠ্যযক্ রমটি দ্যাা� আরবাান মি�নি�স্ট্রি�জ ইন্সটিটিউট ( TUMI )-এর হাাজাার হাাজাার ঘণ্টাার পরি� শ্রমে�র ফল এবংং এটি তাাদে�র স্ পষ্ট অনুু মতি� ছাাড়াা পুু নরু ৎপাাদন করাা যাাবে� নাা। TUMI ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের অগ্রগতি�র জন্যয এই উপকরণ ব্যযবহাারে� আগ্রহীীদে�র সমর্থথ ন করে� এবংং এগু লি� পুু নরু ৎপাাদনে� র জন্যয স্বল্পমূূ ল্যে�ের লাাইসে�ন্সিং�ং প্রদাান করে�। অনুু গ্রহ করে� আপনাার প্রশি�ক্ ষকে�র কাাছে� নি�শ্চি�ত করু ন যে� এই বইটি সঠি�কভাাবে� লাাইসে�ন্সপ্রাাপ্ত। TUMI এবংং তাাদে�র লাাইসে�ন্সিং�ং প্রো�োগ্রাাম সম্ পর্কে�ে আরও তথ্যে�ে র জন্যয www.tumi.org এবংং www.tumi.org/license ওয়ে�বসাাইটে� পরি�দর্শশ ন করু ন।

ক্ যাা�প্ সটো�োন মডি�উল ২: ঈশ্বরে�র রাাজ্ যয – শি�ক্ষাার্থীীদে�র ওয়াার্ককবুুক ISBN: 978-1-62932-468-5

© ২০০৫, ২০১১, ২০১৩, ২০১৫। দ্যয আরবাান মি�নি�স্ট্রি� ইনস্টি�টিউট। সর্ স্বব বত্ব সংংরক্ষি�ত । প্রথম সংংস্করণ ২০০৫, দ্বি�তীীয় সংংস্করণ ২০১১, তৃৃ তীীয় সংংস্করণ ২০১৩, চতুু র্থথ সংংস্করণ ২০১৫। © ২০১৭ Bengali Translated by Abhik Bhanja

এই উপকরণসমূূ হে�র অনুু লি�পি�, পুু নর্বি�িতরণ এবংং/অথবাা বি�ক্ রয় , অথবাা যে� কো�োনো�ো অননুু মো�োদি�ত প্রে�রণ, ১৯৭৬ সাালে�র কপি�রাাইট আইনে� বাা প্রকাাশকে�র লি�খি�ত অনুু মতি�তে� স্ পষ্টভাাবে� অনুু মো�োদি�ত নাা হলে� নি�ষি�দ্ধ। অনুু মতি�র অনুু রো�োধ লি�খি�তভাাবে� নি�ম্নো�োক্ ত ঠি�কা ানাায় পাাঠাাতে� হবে� : দ্যয আরবাান মি�নি�স্ট্রি� ইনস্টি�টিউট, 3701 E. 13th Street, Wichita, KS 67208. দ্যয আরবাান মি�নি�স্ট্রি� ইনস্টি�টিউট হল World Impact, Inc.-এর একটি পরি� চর্ �যাা । Bengali O.V. Bible, পবি� এ বাাইবে�ল O.V. Copyright © 2016 by The Bible Society of India

সূূ চীীপত্ র

কো�োর্ সে�ে র সাারসংংক্ষে�প শি�ক্ ষকে�র পরি�চি�তি� মডি�উলে�র পরি�চি�তি� কো�োর্ সরে�ে প্ রয় ো�োজনীীয় তাাসমূূ হ

3 5 7

15

পাাঠ ১ ঈশ্বরে�র রাাজত্বে�র প্রতি� চ্যা�ালে�ঞ্জ

১

39

পাাঠ ২ ঈশ্বরে�র রাাজত্বে�র সূূ চনাা

২

65

পাাঠ ৩ ঈশ্বরে�র রাাজত্বে�র প্রতি� আক্ রমণ

৩

89

পাাঠ ৪ ঈশ্বরে�র রাাজত্বে�র পরি� ণতি�

৪

125

পরি�শি�ষ্ ট

/ 3

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

শি�ক্ ষকে�র পরি�চি�তি� রে�ভাারে�ন্ড ডঃঃ ডন এল. ডে�ভি�স দ্যাা� আরবাান মি�নি�স্ট্রি�জ ইন্সটিটিউট-এর নি�র্াব া�হীী পরি�চাালক এবংং ওয়াার্ল্ড ড ইমপ্যাা�ক্ট-এর একজন সি�নি�য়র সহ-সভাাপতি� । তি�নি� উইটন কলে�জ ও উইটন গ্ র্ যাা�জুুয়ে�ট স্কুুলে� পড়াাশো�োনাা করে�ছে�ন এবংং বাাইবে�ল অধ্যযয় ন ও পদ্ ধতি�গত ঈশ্বরতত্ত্বে� যথাাক্ রমে� বি�এ (১৯৮৮) ও এমএ (১৯৮৯) ডি�গ্রি�তে� সর্বোো� �চ্চ কৃৃ তি�ত্ব (summa cum laude)-সহ স্নাাতক হন। পরে� তি�নি� ইউনি�ভাার্সি�িটি অফ আইওয়াা স্কুুল অফ রি�লি�জি�য়ন থে�কে� ধর্মমতত্ত্ব ও নৈ�তি�কতাায় পি�এইচ.ডি� অর্জজ ন করে�ন। ইনস্টি�টিউট-এর নি�র্াব া�হীী পরি�চাালক এবংং ওয়াার্ল্ড ড ইমপ্ যাা�ক্ট-এর সি�নি�য়র সহ-সভাাপতি� হি�সে�বে� , তি�নি� শহর অঞ্ চলে�র মি�শনাারি�, মণ্ ডলীী স্থাাপনকাারীী এবংং নগর পাালকদে�র প্ রশি�ক্ ষণে�র তত্ত্বাাবধাান করে�ন, এবংং সুুসমাাচাার প্রচাার, মণ্ডলীীর বৃৃদ্ধি� ও প্রাাথমি�ক মি�শনে�র জন্যয খ্রীীষ্টীয় কর্মীীদে�র প্রশি�ক্ষণে�র সুুযো�োগ করে� দে�ন। তি�নি� ইনস্টি�টিউট-এর বি�স্তৃৃত দূূরশি�ক্ষণ কাার্ক্যয রম পরি�চাালনাা করে�ন এবংং প্রি�জন ফে�লো�োশি�প, ইভাানজে�লি�ক্ যাা�ল ফ্রি� চাার্চচ অফ আমে�রি�কাা এবংং চাার্চচ অফ গড ইন ক্রাাইস্ ট-এর মতো�ো সংংগঠন ও সম্প্রদাায়ে�র জন্যয নে�তৃৃ ত্ব উন্নয় ন কর্মমসূূচি�তে� সহাায় তাা করে�ন। বি�ভি� ন্ন শি�ক্ ষাা ও একাাডে�মি�ক পুু রস্ কাারপ্রাাপ্ ত ডঃঃ ডে�ভি�স ধর্,মম ধর্মমতত্ত্ব, দর্শশন ও বাাইবে�ল অধ্যযয় নে�র ওপর বি�ভি� ন্ন স্বনাামধন্যয শি�ক্ষাাপ্রতি�ষ্ঠাানে� অধ্যাা�পনাা করে�ছে�ন এবংং বক্তৃৃতাা দি�য়ে �ছে�ন, যে�মন: উইটন কলে�জ, সে�ন্ট অ্যাা�মব্রো�োজ ইউনি�ভাার্সি�িটি, হি�উস্টন গ্র্যাা�জুুয়ে�ট স্কুুল অফ থি�ওলজি�, ইউনি�ভাার্সি�িটি অফ আইওয়াা স্কুুল অফ রি�লি�জি�য়ন এবংং রবাার্টট ই. ওয়ে�বাার ইনস্টি�টিউট অফ ওরশি�প স্টাাডি�জ। তি�নি� শহরে� র নে�তাাদে�র প্রশি�ক্ষণে�র জন্যয একাাধি�ক বই, পাাঠ্যযক্ রম ও পাাঠ সহাায়ি�কাা রচনাা করে�ছে�ন, যাার মধ্যে�ে রয়ে�ছে� ক্যাা�প্সটো�োন পাাঠ্যযক্রম (TUMI-এর ষো�োলো�োটি মডি�উলে�র দূূ রশি�ক্ ষণ সে�মি�নাারি� কো�োর্)সস , সে�ইক্রে�ড রু টস: অ্যাা� প্রাাইমাার অন রি�ট্রিভিং�ং দ্যয গ্রে�ট ট্ র্ যাা�ডি�শন – যাা ঐতি�হাাসি�ক অর্থথ ডক্ স বি�শ্বাাস পুু নরু দ্ধাারে�র মাাধ্যযমে� নগর মণ্ ডলীীর নবাায়নে�র ওপর আলো�োকপাাত করে�, এবংং ব্ ল্ যাা�ক অ্ যাা�ন্ ড হি�উম্ যাা�ন: রি�ডি�সকভাারিং�ং কিং�ং অ্ যাা�জ অ্ যাা� রি�সো�োর্সস ফর ব্ল্যাা�ক থি�ওলজি� অ্ যাা�ন্ড এথি�ক্স। ডঃঃ ডে�ভি�স স্ ট্ যাা�লি� লে�কচাার সি�রি�জ, প্ রমি�স কি�পাার্সস সম্মে�লন এবংং ইউনি�ভাার্সি�িটি অফ ভাার্জি�িনি�য়াা-র লাাইভড থি�ওলজি� প্রকল্পে�র মতো�ো অ্ যাা�কাাডে�মি�ক সম্মে�লন ও তাাত্ত্বি�ক আলো�োচনাায় অংংশগ্রহণ করে�ছে�ন। ২০০৯ সাালে� তি�নি� ইউনি�ভাার্সি�িটি অফ আইওয়াা কলে�জ অফ লি�বাারে�ল আর্টট স অ্যাা�ন্ড সাায়ে�ন্সে�স-এর পক্ষ থে�কে� ডি�স্টিং�ংগুইশড অ্যাা�লাামনাাই ফে�লো�ো পুুরস্কাার লাাভ করে�ন। তি�নি� সো�োসাাইটি অফ বি�ব্লি�ক্যাা�ল লি�টাারে�চাার এবংং আমে�রি�কাান অ্যাা�কাাডে�মি� অফ রি�লি�জি�য়নে�র সদস্য য।

/ 5

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

মডি�উলে�র পরি�চি�তি�

খ্রীীষ্ট যীীশু র মহাাশক্তি�শাালীী নাামে� প্রি�য় বন্ধুুদে�র প্রতি� শু ভে�চ্ছাা! নাাসরতে�র যীীশু দ্বাারাা প্রচাারি�ত ও শি�ক্ষাাপ্রাাপ্ত সকল বি�ষয়ে�র মধ্যে�ে ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের বি�ষয় টি সর্ াব া�ধি�ক গু রু ত্বপূূ র্ণণ ও বি�তর্ কি� িত। রক্ ষণশীীল ও উদাারপন্থীী উভয় গো�োষ্ঠীর পণ্ডি�তরাা একমত যে�, যীীশু র প্রি�য় বি�ষয় , যাা নি�য়ে� তি�নি� প্রাায় শই প্রচাার ও শি�ক্ ষাা দি�তে� ন, তাা হলো�ো ঈশ্বরে�র রাাজ্ যয। এটি ছি�ল তাঁঁ�র পরি�ত্রাাণ বাার্তাা �, মহাাপরি� কল্পনাা এবংং মৌ�ৌলি�ক ঈশ্বরতত্ত্ব। দুঃঃ� খ জনকভাাবে�, যীীশু তাঁঁ �র ভাাববাাণীীমূূ লক ও মশীীহ হি�সে�বে� পরি� চর্ �যাা করাার সময়ে� যে� বি�ষয় টিকে� সর্ াব া�ধি�ক গু রু ত্বপূূ র্ণণ বলে� মনে� করতে�ন, আধুু নি�ক মণ্ ডলীী তাার প্রতি� সাামাান্যযই মনো�োযো�োগ দে�য় । আমাাদে�র আশাা, রাাজ্যে�ের কাাহি�নীী – রাাজাা ও তাঁঁ�র রাাজ্যয – আপনাার হৃদয়কে� গভীীরভাাবে� স্ পর্শশ করবে� এবংং ব্যযক্তি�গত শি�ষ্যযত্ব ও পরি� চর্ ায া�র জীীবনে� এর গু রু ত্ব উপলব্ধি� করতে� পাারবে�ন। প্রথম পাাঠ, ঈশ্বরে�র রাাজত্বে�র প্রতি� চ্যা�ালে�ঞ্জ , ঈশ্বরকে� সাার্বব ভৌ�ৌম মহি�মাা হি�সে�বে� তুুলে� ধরে�। এটি আলো�োচনাা করে� কি�ভাাবে� শয়তাান ও তাার দূূতগণ, এবংং প্রথম মাানব জুু টি, আদম ও হবাা, এদন উদ্যাা�নে� তাাদে�র ইচ্ছাাকৃৃ ত অবাাধ্যযতাার মাাধ্যযমে� ঈশ্বরে�র পরম সাার্ বব ভৌ�ৌমত্ব ও প্রভুু ত্বকে� অমাান্যয করে�ছি�ল। এই বি�দ্রো�োহ পৃৃথি�বী ীতে�, মাানব প্রকৃৃ তি�তে� , এবংং জগতে� অশু চি� আত্মাাদে�র উন্মুুক্ ত করাার মত মর্মাা�ন্তি�ক পরি� ণতি� নি�য়ে� এসে�ছি�ল। আমাাদে�র বি�দ্রো�োহ সত্ত্বে�ও, ঈশ্বর স্বর্গগ ও মর্ ত্ যয� সবকি�ছুু কে� তাঁঁ�র রাাজত্বে�র অধীীনে� ফি�রি�য়ে� আনাার ইচ্ছাা পো�োষ ণ করে�ন এবংং এমন এক মহাাবি�শ্ব পুু নরাায় প্রতি�ষ্ঠাা করতে� চাান যে�খাানে� তাঁঁ�র নাাম মহি�মাান্বি�ত হবে� এবংং তাঁঁ�র ন্ যাা�য় ও শাান্তি� চি�রকাাল রাাজত্ব করবে�। আমাাদে�র দ্বি�তীীয় পাাঠে�, ঈশ্বরে�র রাাজত্বে�র সূূ চনাা, আমরাা পতনে� র ফলস্বরূ প সমস্ত অবাাধ্যযতাা ও বি�দ্রো�োহ নি�র্মূূল� করাার জন্যয ঈশ্বরে�র অভি�প্রাায় অন্বে�ষণ করব – এই পতি�ত রাাজ্যে�ে ঈশ্বর একজন যো�োদ্ধাায় পরি� ণত হন। ঈশ্বর অব্রাাহাামে�র সাাথে� একটি চুুক্তি� করে�ছি�লে� ন তাঁঁ�র দৃৃঢ় অঙ্গীীকাার হি�সে�বে� , এক বংংশধরকে� আনাার প্রতি�শ্রুতি� দি�য়ে �ছি�লে� ন, যাার মাাধ্যযমে� শাালো�োম ও ন্ যাা�য় বি�চাারে�র রাাজ্ যয পৃৃ থি�বী ীতে� ফি�রি�য়ে� আনাা হবে� । এই চুু ক্তি�র প্রতি�শ্ রু তি� ইস্্ হাাক ও যাাকো�োবে�র সাাথে�, ইস্রাায়ে�ল জাাতি�র সাাথে�, যি�হূূ দাা গো�োষ্ঠীর সাাথে� এবংং অবশে�ষে� দাায়ূূ দে�র পরি� বাারে�র সাাথে� পুু নরাায় স্থাাপি�ত হয়ে�ছি�ল। এখাানে� আমরাা মশীীহে�র উৎপত্তি�র রে�খাা লক্ ষণীীয় ভাাবে� আঁঁ কি�, যাাতে� ঈশ্বরে�র রাাজত্ব এই পতি�ত ও পাাপ-অভি�শ প্ত পৃৃথি�বী ীতে� ফি�রি�য়ে� আনাা যাায়। নাাসরতে�র যীীশু হলে� ন ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের বাাস্তবাায়ি�ত উপস্থি�তি� , তাঁঁ�র মাানুু ষ হি�সে�বে� জন্ম, মৃৃ ত্যুু�, পুু নরু ত্থাান এবংং স্বর্গাা�রো�োহণে�র মাাধ্যযমে� ঈশ্বরে�র রাাজত্ব প্রদর্শি�িত হয়ে�ছে�। তৃৃ তীীয় ওচতুু র্থথ পাাঠ যথাাক্ রমে� ঈশ্বরে�র রাাজত্ বে�র প্ রতি� আক্ রমণ এবংং ঈশ্বরে�র রাাজত্ বে�র পরি� ণতি� নি�য়ে� আলো�োচনাা করে�। এখন যে�হে�তুু আমাাদে�র প্রভুু যীীশু মৃৃত্যুু�বরণ করে�ছে�ন, পুুনরুত্থি�ত হয়ে�ছে�ন এবংং স্বর্গে�ে আরো�োহণ করে�ছে�ন, তাঁঁ�র মণ্ডলীীর দ্বাারাা ঈশ্বরে�র রাাজ্ যয সাারাা বি�শ্বে� ঘো�োষি�ত হচ্ছে�। যীীশু খ্রীীষ্টে�র মণ্ডলীী হলো�ো ঈশ্বরে�র পরি�ত্রাাণ, পবি� ত্র আত্মাার ক্ষমতাায়নকাারীী উপস্থি�তি� , এবংং প্রকৃৃ ত রাাজ্যে�ের শাালো�োমে�র কে�ন্দ্র – সে�ই স্থাান যে�খাানে� ঈশ্বরে�র উপস্থি�তি� ও শক্তি� অবাাধে� প্ রকাাশি�ত হচ্ছে�। যীীশু র দ্বি�তীীয় আগমনে� ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের পরি� ণতি� ঘটবে�, যে�খাানে� মৃৃ ত্যুু�, রো�োগ এবংং সমস্ত মন্দতাার অবসাান হবে� , সমস্ত স্বর্গগ ও মর্ত্ যয� নূূতনীীকৃৃ ত হবে� এবংং ঈশ্বর সর্বে-�ে সর্ �বাা হবে� ন।

6 /

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

রাাজ্যে�ের গল্পই হলো�ো যীীশু র গল্প, এবংং ঈশ্বরে�র অভি�প্রাায় হলো�ো তাঁঁ�র মাাধ্যযমে� জগতকে� আবাার নি�জে�র রাাজত্বে�র অধীীনে� ফি�রি�য়ে� আনাা। আমাাদে�র প্রাার্থথ নাা এই যে�, ঈশ্বরে�র অনন্ত রাাজত্ব বি�ষয়ে� ঈশ্বরে�র বাাক্ যয অধ্যযয় ন করাার সাাথে� সাাথে� তাঁঁ�র প্রতি� আপনাার প্রে�ম ও সে�বাা যে�ন উপচে� পড় ে�! ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের গল্পে�র জন্যয এবংং তাঁঁ�র পবি� ত্র বাাক্যে�ের একজন শি�ক্ষাার্থীী হি�সে�বে� আপনাার আগ্রহে�র জন্যয আমরাা ঈশ্বরে�র প্রশংংসাা করি�!

- রে�ভাা: ডাা: ডন এল. ডে�ভি�স

/ 7

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

কো�োর্ সরে�ে প্ রয় ো�োজনীীয় তাাসমূূ হ • বাাইবে�ল (এই কো�োর্সরে�ে উদ্দে�শ্যে�ে, আপনাার ব্যযবহৃত বাাইবে�ল একটি অনুুবাাদ হওয়াা উচি�ত [যে�মনঃঃ NIV, NASB, RSV, KJV, NKJV ইত্যাা�দি�], এবংং প্যাা�রাাফ্রে�জ হওয়াা উচি�ত নয় [যে�মনঃঃ The Living Bible, The Message])। • ক্ যাা�পস্টো�োন মডি�উলে�র প্রতি�টি পাাঠ্যযক্ রমে�র জন্যয নি�র্দি�িষ্ট পাাঠ্যযপুু স্ তক রয়ে�ছে�, যাা পুু রো�ো কো�োর্ সস জুু ড়ে� পড়াা এবংং আলো�োচনাা করাা হয় । আমরাা আপনাাকে� এইগুলি� আপনাার অধ্যাা�পকগণ, পরাামর্শশদাাতাা এবংং সহশি�ক্ষাার্থীীদে�র সাাথে� পড়তে� , গভীীরভাাবে� চি�ন্তাা করতে� এবংং সে�গু লি�র উত্ তর দি�তে� উৎসাাহি�ত করি�। পাাঠ্ যযগু লি�র সহজলভ্ যযতাার কাারণে� (যে�মন, বই ছাাপাা বন্ধ হয়ে� যাাওয়াা), আমরাা আমাাদে�র ওয়ে�বসাাইটে� ক্যাা�পস্টো�োনে�র প্রয়ো�োজনীীয় পাাঠ্যযপুুস্তকগুলি�র তাালি�কাা বজাায় রাাখি�। এই মডি�উলে�র পাাঠ্যযগুলি�র বর্ তত মাান তাালি�কাা পে�তে� দয়াা করে� www.tumi.org/books পরি�দর্শশ ন করু ন। • শ্রে�ণি�কক্ষে� নো�োট নে�ওয়াা ও নি�র্ধাা�রি�ত অ্যাা�সাাইনমে�ন্ট সম্পূূর্ণণ করাার জন্যয কাাগজ ও কলম সঙ্গে� রাাখুু ন। • বি�সলি�-মাারে�, জি�. আর. জি�জাাস অ্যাা�ন্ড দ্যয কিং�ংডম অফ গড । গ্র্যাা�ন্ড র‍্যাা��পি�ডস: এর্ডডম্যাা�নস, ১৯৮৬। • ল্যাা�ড, জর্জজ এল্ ডন। ক্রুুশি�য়াাল কো�োয়ে�শ্চনস অ্যাা�বাাউট দ্যয কিং�ংডম অফ গড । গ্র্যাা�ন্ড র‍্যাা��পি�ডস: এর্ডডম্যাা�নস, ১৯৫২। • ------। দ্যয প্রে�জে�ন্স অফ দ্যয ফি�উচাার । গ্র্ যাা�ন্ড র‍্যাা��পি�ডস: এর্ডডম্যাা�নস, ১৯৭৪। • স্নাাইডাার, হাাওয়াার্ডড এ. দ্যয কমি�উনি�টি অফ দ্যয কিং�ং । ডাাউনাার্সস গ্রো�োভ: ইন্টাারভাার্সি�িটি প্রে�স, ১৯৭৭।

প্রয়ো�োজনীীয় পুু স্ তকসাামগ্রীী ও উপাাদাানসমূূ হ

প্রস্ তাাবি�ত পাাঠ্যযসমূূ হ

8 /

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

গ্রে�ড বি�ভাাগে�র সাারসংংক্ষে�প ও ওজন উপস্ থি�তি� ও শ্ রে�ণি�-অংংশগ্ রহণ .. . . . . . . . . . . . . ৩০% কুুইজ............................ ১০% বাাইবে�ল পদ মুু খস্থ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ১৫% বি�শ্লে�ষণমূূ লক (Exegetical) প্রজে�ক্ট. . . . . . . . ১৫% পরি� চর্ �যাা (Ministry) প্ রো�োজে�ক্ ট .. . . . . . . . . . . ১০% পাাঠ্যযপুু স্তক পাাঠ ও বাাড়ি�র কাাজ . . . . . . . . . . . . ১০% চূূড়াান্ত পরীীক্ ষাা . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ১০%

কো�োর্ সে�ে র প্ রয় ো�োজনীীয় তাাসমূূ হ

৯০ পয়ে�ন্ট ৩০ পয়ে�ন্ট ৪৫ পয়ে�ন্ট ৪৫ পয়ে�ন্ট ৩০ পয়ে�ন্ট ৩০ পয়ে�ন্ট ৩০ পয়ে�ন্ট ৩০০ পয়ে�ন্ট

মো�োট: ১০০%

গ্রে�ডে� র প্রয়ো�োজনীীয়তাা প্রত্যে�েকটি ক্লাাস অধি�বে�শনে� উপস্থি�ত থাাকাা এই কো�োর্সরে�ে একটি আবশ্ যযকীীয় শর্তত । অনুু পস্থি�তি� আপনাার গ্রে�ডে�র ওপর প্রভাাব ফে�লবে�। যদি� কো�োনো�ো কাারণে� ক্লাাসে� অনুু পস্থি�ত হওয়াা এড়াানো�ো নাা যাায় , তাাহলে� অনুু গ্রহ করে� পূূ র্বেই�ে আপনাার প্রশি�ক্ষককে� জাানি�য়ে� দি�ন। আপনি� যদি� কো�োনো�ো ক্লাাস মি�স করে�ন, তাাহলে� সে�ই ক্লাাসে�র নি�র্ধাা�রি�ত কাাজ কীী ছি�ল তাা খুঁঁ�জে� বে�র করাা এবংং দে�রি�তে� জমাা দে�ওয়াার বি�ষয়ে� প্রশি�ক্ষকে�র সঙ্গে� কথাা বলাা আপনাার দাায়ি�ত্ব। এই কো�োর্সরে�ে অধি�কাংং�শ শি�ক্ষাাদাান আলো�োচনাা-ভি�ত্তি�ক, তাাই প্রত্যে�েকটি ক্লাাস অধি�বে�শনে� আপনাার সক্রি�য় অংংশগ্রহণ প্রত্ যাা�শি�ত এবংং প্রয়ো�োজনীীয় । প্রতি�টি ক্লাাস একটি সংংক্ষি�প্ ত কুু ইজে�র মাাধ্যযমে� শু রু হবে� , যাা আগে�র পাাঠে�র মূূ ল ধাারণাাগু লো�োর উপর ভি�ত্তি� করে� নে�ওয়াা হবে� । কুু ইজে�র জন্যয সবচে�য়ে� ভাাল প্ রস্তুতি�র উপাায় হলো�ো শি�ক্ষাার্থীীদে�র ওয়াার্ককবুুকে�র উপকরণ এবংং আগে�র পাাঠে� নে�ওয়াা নো�োটসমূূ হ পর্ যাা �লো�োচনাা করাা। যীীশু খ্রীীষ্টে�র মণ্ ডলীীতে� একজন বি�শ্বাাসীী এবংং নে�তৃৃ ত্বদাানকাারীী হি�সে�বে� আপনাার জীীবন ও খ্রীীষ্টীয় সে�বাার জন্যয ঈশ্বরে�র বাাক্ যয মুু খস্থ করাা অত্যযন্ত গু রু ত্বপূূ র্ণণ । যদি� ও মুু খস্থ করাার জন্যয আয়তনে� র দি�ক থে�কে� পদসং ংখ্যাা� কম, তবুু ও এগু লো�োর বি�ষয় বস্তু অত্যযন্ত তাাৎপর্ যপূূয র্ণণ। প্রত্যে�েকটি ক্লাাসে�র অধি�বে�শনে� নি�যুুক্ত পদ সমূূহ আপনাার প্রশি�ক্ষকে�র সাামনে� মৌ�ৌখি�কভাাবে� অথবাা লি�খি�তভাাবে� পাাঠ করাা আপনাার কাাছ থে�কে� আশাা করাা হবে� । পবি� ত্ র শাাস্ত্র হলো�ো ঈশ্বরে�র এক শক্তি�শাালীী হাাতি�য় াার, যাার মাাধ্যযমে� তি�নি� যাঁঁ�দে�র আহ্বাান করে�ছে�ন, তাঁঁ�দে�র প্রতি�টি সে�বাামূূ লক কাাজে� প্রস্তুত করে� তো�োলে� ন (২ তীীম ৩:১৬-১৭)। এই কো�োর্সরে�ে শর্ তত পূূ রণ করাার জন্যয আপনাাকে� একটি নি�র্দি�িষ্ট অংংশ নি�র্াব া�চন করে� তাার উপর একটি ইনডাাকটিভ বাাইবে�ল স্টাাডি� (অর্থা া�ৎ বি�শ্লে�ষণমূূলক অধ্যযয়ন) করতে� হবে� । এই অধ্যযয়নটি হবে� পাঁঁ�চ পৃৃ ষ্ঠাার (ডাাবল স্পে�সে� টাাইপ করাা বাা পরি� ষ্কাারভাাবে� হাাতে� লে�খাা) এবংং কো�োর্সরে�ে চাারটি পাাঠে� আলো�োচি�ত ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের চাারটি দি�কে� র মধ্যে�ে যে�কো�োনো�ো একটি দি�ক নি�য়ে� কাাজ করতে� হবে� । আমাাদে�র কাামনাা ও প্রাার্থথ নাা হলো�ো, আপনি� যে�ন দৃৃ ঢ়ভাাবে� এই বি�শ্বাাসে� পৌঁ �ঁছ� াান যে�, শাাস্ত্র জীীবনে� বাাস্তব ও কাার্ কযয র প্রভাাব ফে�লতে� সক্ষম—আপনাার নি�জে�র জীীবনে� ও এবংং যাঁঁ�দে�র মাাঝে� আপনি� সে�বাা করে�ন তাঁঁ �দে�র জীীবনে� ও। কো�োর্সস চলাাকাালীীন আপনি� এমন একটি বড় অংংশ খুঁঁ�জে� নি�তে� পাারে�ন (প্রাায় ৪-৯ পদ ), যাা আপনি� গভীীরভাাবে� অধ্যযয় ন করতে� আগ্ রহীী। এই প্ রকল্ পে�র বি�স্ তাারি�ত বি�ব রণ ১০-১১ পৃৃ ষ্ঠাায় দে�ওয়াা হয়ে�ছে� এবংং কো�োর্সরে�ে পরি�চি�তি� অধি�বে�শনে� তাা আলো�োচনাা করাা হবে� ।

ক্লাাস উপস্থি�তি� ও অংংশগ্ রহণ

কুু ইজসমূূ হ

মুু খস্ থ করাার জন্ যয বাাইবে�লে�র পদ

ব্ যা�াখ্যাা�মূূলক প্রো�োজে� ক্ ট

/ 9

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

আমাাদে�র প্রত্ যাা�শাা হলো�ো, সকল শি�ক্ষাার্থীী তাাদে�র শি�ক্ ষাা জীীবনে� ও পরি� চর্ ায া�র দাায়ি�ত্বে� বাাস্তব ভাাবে� প্রয়ো�োগ করবে�। শি�ক্ষাার্থীীদে�র এমন একটি পরি� চর্ ায া�মূূলক প্রো�োজে�ক্ট তৈ�রি� করতে� হবে� যাা শে�খাা নীীতি�গু লো�োর সঙ্গে� বাাস্তব পরি� চর্ ায া�র সংংযুু ক্তি� ঘটাায় । এই প্রকল্পে�র বি�স্তাারি�ত বি�ষয় পৃৃ ষ্ঠাা ১২-তে� দে�ওয়াা আছে� এবংং এটি কো�োর্সরে�ে প্রাারম্ভি�ক অধি�বে�শনে� আলো�োচনাা করাা হবে� । বি�ভি� ন্ন ধরনে�র শ্ রে�ণি�কক্ ষে�র কাাজ ও বাাড়ি�র কাাজ আপনাার প্ রশি�ক্ ষক ক্লাাসে�ই বলে� দি�তে� পাারে�ন অথবাা সে�গু লো�ো আপনাার শি�ক্ষাার্থীী ওয়াার্ককবুুকে� লে�খাা থাাকতে� পাারে�। যদি� এই কাাজগু লো�োর বি�ষয়ে� অথবাা সে�গু লো�োর নি�র্ধাা�রি�ত সময়সীীমাা সম্পর্কে�ে আপনাার কো�োনো�ো প্রশ্ন থাাকে�, তাাহলে� অনুু গ্রহ করে� আপনাার প্রশি�ক্ ষকে�র কাাছে� জি�জ্ঞাাসাা করু ন। শ্রে�ণি�চর্চাা�র জন্যয নি�জে�কে� প্রস্তুত রাাখতে� শি�ক্ষাার্থীীদে�র নি�র্ধাা�রি�ত পাাঠ্যযপুুস্তক ও পবি� ত্রশাাস্ত্র থে�কে� নি�র্ধাা�রি�ত পাাঠগু লি� পড়াা অত্যযন্ত গু রু ত্বপূূ র্ণণ । প্রতি� সপ্তাাহে� আপনাার শি�ক্ষাার্থীী ওয়াার্ককবুুক থে�কে� “পাাঠ্যযসমাাপ্তি� পৃৃ ষ্ঠাা” জমাা দি�ন। অতি�রি� ক্ত পাাঠ সম্ পন্ন করাার মাাধ্যযমে� অতি�রি� ক্ত নম্বর পাাওয়াার সুু যো�োগ থাাকবে�। কো�োর্ সরে�ে শে�ষে�, আপনাার প্রশি�ক্ ষক আপনাার একটি চূূড়াান্ত পরীীক্ ষাা (বই বন্ ধ অবস্থাায় ) নে�বে�ন, যাা আপনাাকে� ঘরে� বসে� সম্ পন্ন করতে� হবে� । এই পরীীক্ষাায় একটি প্ রশ্ন থাাকবে� যাা আপনাাকে� এই কো�োর্ সে�ে শে�খাা বি�ষয় গু লো�োর উপর চি�ন্তাাভাাবনাা করতে� সহাায় তাা করবে� এবংং তাা আপনাার পরি� চর্ �যাা বি�ষয়ে� ভাাবনাা ও বাাস্তব প্ রয়ো�োগে� কীী প্ রভাাব ফে�লে�ছে� তাা মূূ ল্ যাা�য়ন করতে� বলবে�। চূূ ড়াান্ ত পরীীক্ ষাা দে�ওয়াার সময় সীীমাা ও অন্ যাা�ন্যয তথ্ যয আপনাার প্ রশি�ক্ ষক পরীীক্ ষাা প্ রদাানে�র সময় জাানি�য়ে� দে�বে� ন। গ্রে�ডিং�ং ব্যযবস্থাা এই শ্রে�ণি�তে� অধি�বে�শ ন শে�ষে� নি�চে�র গ্রে�ডসমূূহ প্রদাান করাা হবে� এবংং প্রতি�টি শি�ক্ষাার্থীীর রে�কর্ ডে�ে তাা সংংরক্ষি�ত থাাকবে�: A – উৎকৃৃ ষ্ট কাাজ D – পাাশে�র যো�োগ্ যয কাাজ B – চমৎকাার কাাজ F – অসন্তো�োষজনক কাাজ C – সন্তো�োষজনক কাাজ I – অসম্ পূূ র্ণণ প্রত্যে�েক চূূড়াান্ত গ্রে�ডে�র জন্যয সংংশ্লি�ষ্ট প্লাাস (+) এবংং মাাইনাাস (–) সহ বর্ ণ ণমাালাা ভি�ত্তি�ক গ্রে�ড প্রদাান করাা হবে� , এবংং সে�ই অনুুযাায়ীী আপনাার গ্রে�ড পয়ে�ন্টগু লি� মো�োট গ্রে�ড পয়ে�ন্ট গড়ে�র (GPA) সঙ্গে� অন্তর্ভুু� ক্ত করাা হবে� । উপযুু ক্ত কাারণবি�হীীন দে�রি�তে� জমাা দে�ওয়াা কাাজ বাা কো�োনো�ো অ্ যাা�সাাইনমে�ন্ট জমাা নাা দে�ওয়াা আপনাার গ্রে�ডকে� প্রভাাবি�ত করবে�, তাাই অনুুগ্রহ করে� আগে�ভাাগে�ই পরি� কল্পনাা করু ন এবংং যদি� কো�োনো�ো অসুু বি�ধাা হয় তাা আপনাার প্রশি�ক্ষকে�র সঙ্গে� যো�োগাাযো�োগ করে� জাানি�য়ে� দি�ন।

পরি�চর্ যাা �মূূ লক প্রো�োজে� ক্ ট

শ্ রে�ণি�কক্ষও বাাড়ি�র কাাজে� র নি�য় মাাবলি�

পাাঠ্ যযসমূূ হ

বাাড়ি�তে� স ম্ পাাদন করাার চূূ ড়াান্ত পরীীক্ষাা

1 0 /

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

ব্ যা�াখ্যাা�মূূলক প্রো�োজে� ক্ ট ক্ যাা�প্ সটো�োন-এর ঈশ্বরে�র রাাজ্ যয মডি�উলে�র অংংশ হি�সে�বে� , আপনাাকে� ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের নি�ম্নো�োক্ ত অংংশগু লো�োর মধ্যে�ে থে�কে� যে�কো�োনো�ো একটি খণ্ ড নি�য়ে� একটি ব্ যাা�খ্যযমূূ লক (ইনডাাক্টিভ) অধ্যযয়ন সম্ পন্ন করতে� হবে� :  মথি� 12:22-30  মাার্কক 10.17-27  লূূ ক 4.16-21  লূূ ক 11.15-23  লূূ ক 18.15-17  যি�শাাইয় 11.1-9 এই ব্ যাা�খ্যযমূূ লক প্রো�োজে�ক্টটির উদ্দে�শ্যয হলো�ো আপনাাকে� ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের প্রকৃৃ তি� ও কাার্ যয কাারি�তাা নি�য় ে� একটি গভীীর ও বি�শ্ লে�ষণধর্ মীী অধ্ যযয় নে�র সুু যো�ো গ প্ রদাান করাা। আপনি� উপরো�ো ক্ ত পাাঠ্ যযসমূূ হে�র মধ্যে�ে যে�কো�োনো�ো একটি (বাা আপনি� ও আপনাার প্ রশি�ক্ ষকে�র সম্মতি�ক্ রমে� তাালি�কাাভুু ক্ ত নয় এমন কো�োনো�ো পাাঠ) নি�য়ে� অধ্যযয়ন করাার সময়, আমাাদে�র আশাা যে� আপনি� দে�খা াতে� সক্ষম হবে� ন কীীভাাবে� এই খণ্ডটি ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের তাাৎপর্যকয ে� আমাাদে�র আত্মি� ক জীীবন এবংং মণ্ডলীীতে� আমাাদে�র সম্মি�লি�ত জীীবনে� র জন্যয উদ্ভাাসি�ত বাা স্ পষ্ট করে� তো�োলে� । আমাাদে�র আকাাঙ্ক্ষাা হলো�ো এই পাাঠ অধ্যযয়নে�র মাাধ্যযমে� পবি� ত্র আত্মাা আপনাাকে� এমন অন্তর্� দৃৃষ্টি দাান করু ন, যাাতে� আপনি� এর অর্থথ কে� আপনাার নি�জস্ব শি�ষ্যযত্বে�র জীীবনে� র সঙ্গে� সরাাসরি� সম্ পর্কি�িত করতে� পাারে�ন, এবংং সে�ইসঙ্গে� আপনাার বর্ তত মাান মণ্ ডলীী ও পরি� চর্ ায া�য় ঈশ্বর আপনাাকে� যে� নে�তৃৃ ত্বে�র দাায়ি�ত্ব দি�য়ে �ছে�ন তাার প্রতি�ও প্রয়ো�োগ করতে� পাারে�ন। এটি একটি বাাইবে�ল অধ্যযয়নে�র প্রো�োজে�ক্ট, এবংং ব্ যাা�খ্যাা� (exegesis) করাার জন্যয, আপনাাকে� ঐ পাাঠাং�ংশে�র নি�জস্ব প্রে�ক্ষাাপটে� তাার অর্থথ বো�োঝাার জন্যয প্রতি�শ্রুতি�ব দ্ধ হতে� হবে� । আপনি� একবাার বুুঝে� গে�লে� যে�, ঈশ্বর ওই সময়ে� ঐ মাানুুষদে�র কীী বলে�ছি�লে� ন, তখ ন আপনি� এমন নীীতি�গু লি� বে�র করে� আনতে� পাারবে�ন যাা সকল যুুগে�র, সকল দে�শে �র মাানুুষে�র জন্যয সত্যয, এবংং তাারপর সে�গু লি�কে� জীীবনে� র সঙ্গে� সম্ পর্কি�িত করতে� পাারবে�ন। বাাইবে�ল পাাঠ অধ্যযয়নে�র জন্যয একটি সাাধাারণ তি�ন ধাাপে�র প্রক্রি�য়াা আপনাার ব্যযক্তি�গত অধ্যযয়নে� আপনাাকে� দি�শাা দি�তে� পাারে�: 1. ঐ পাাঠ্যাং�ং�শে�র মূূ ল পরি�স্থি�তি�তে� ঈশ্বর সে�ই সময়কাার মাানুু ষদে�র কীী বলছি�লে� ন? 2. এই পাাঠ্যাং�ং�শটি এমন কীী নীীতি� শে�খাায় যাা আজকে�র দি�নে� ও, সকল মাানুুষে�র জন্যয, সর্ ত্বব র সত্যয? 3. এই নীীতি�টির সঙ্গে� আজ এখন, আমাার জীীবন ও পরি� চর্ ায া�য় পবি� ত্র আত্মাা আমাাকে� কীী করতে� বলছে�ন? এই প্রশ্নগু লি�র উত্তর আপনি� ব্যযক্তি�গতভাাবে� অধ্যযয়নে� পে�য়ে� গে�লে�, তখ ন আপনি� আপনাার প্রবন্ধে�র জন্যয আপনাার উপলব্ধি�গু লি� লি�খে� ফে�লতে� প্রস্তুত হবে� ন। আপনাার প্রবন্ধে�র জন্যয একটি নমুু নাা রূ পরে�খাা নি�চে� দে�ওয়াা হল: 1. আপনি� যে�ই পাাঠ্ যাং�ং�শটি বে�ছে� নি�য় ে�ছে�ন, তাার মূূ ল ভাাব বাা উদ্দে�শ্যয কীী বলে� আপনি� বি�শ্বাাস করে�ন, তাা লি�খে� ফে�লুু ন।

উদ্ দে�শ্ যয

রূ পরে�খা া ও সংংকলন

/ 1 1

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

2. ঐ পাাঠ্ যাং�ং�শটির অর্ থথ সাারসংংক্ষে�প করুন (আপনি� এটি দুুই বাা তি�নটি অনুুচ্ছে�দে� করতে� পাারে�ন, অথবাা চাাইলে� পাাঠ্যাং�ং�শটির উপর সংংক্ষি�প্ত পদে� -পদে� ভাাষ্যয লি�খে� করতে� পাারে�ন)। 3. এই পাাঠ্যাং�ং�শটি ঈশ্বরে�র বাাক্যয সম্ পর্কে�ে ১-৩টি প্রধাান নীীতি� বাা অন্তর্� দৃৃ ষ্ টি কীী দে�য় , তাা রূ পরে�খাার আকাারে� দি�ন। 4. এই নীীতি�গু লো�োর কো�োনটি, বাা সবকটি, নি�চে�র এক বাা একাাধি�ক বি�ষয়ে�র সঙ্ গে� কীীভাাবে� সম্ পর্কি�িত হতে� পাারে� তাা লি�খুু ন: a. আপনাার ব্যযক্তি�গত আত্মি� কতাা এবংং যীীশু র সঙ্গে� আপনাার চলাার সম্ পর্কক b. আপনাার স্থাানীীয় মণ্ ডলীীতে� আপনাার জীীবন ও পরি� চর্ �যাা c. আপনাার সমাাজ ও বৃৃ হত্ তর সমাাজে�র পরি�স্থি�তি� বাা চ্যা�ালে�ঞ্জসমূূ হ সহাায় তাা বাা নি�র্ দেশ �েি�কাা হি�সে�বে� , আপনি� চাাইলে� এই কো�োর্ সরে�ে পাাঠ্ যযপুু স্ তক এবংং/অথবাা ভাাষ্ যযপুু স্ তক পড়তে� পাারে�ন এবংং সে�খাান থে�কে� অন্তর্� দৃৃষ্টিগু লি� আপনাার লে�খাায় সংংযুুক্ত করতে� পাারে�ন। আপনি� যদি� অন্ যয কাারও অন্ তর্� দৃৃষ্টির ওপর নি�র্ভভ র করে�ন বাা সে�গু লি�র ওপর ভি�ত্তি� করে� কি�ছুু লি�খে�ন, তাাহলে� যাঁঁ�র কাাছ থে�কে� নি�য়ে�ছে�ন তাঁঁ�কে� কৃৃ তি�ত্ব দি�তে� ভুু লবে�ন নাা। পাাঠ্যে�ের মধ্যে�েই উদ্ধৃৃতি� দি�ন, ফুু টনো�োট বাা এন্ডনো�োট ব্যযবহাার করু ন। আপনি� যে�কো�োনো�ো একভাাবে� উদ্ধৃৃতি� দি�তে� পাারে�ন, শু ধুু দুুটি শর্তত মাানতে� হবে� : ১) আপনাার পুুরো�ো প্রবন্ধ জুু ড়ে� একটি পদ্ধতি� অবলম্বন করবে�ন, এবংং ২) আপনি� যে�খাান থে�কে� অন্যয কাারও ভাাবনাা ব্যযবহাার করছে�ন, সে�খাানে� স্ পষ্টভাাবে� কৃৃ তি�ত্ব দে�বে� ন। (আরও তথ্যে�ের জন্যয দে�খুু ন: পরি�শি�ষ্টে� থাাকাা “ডকুু মে�ন্টিংং ইয়ো�োর ওয় াার্কক : এ গাাইড টুু হে�ল্প ইউ গি�ভ ক্রে�ডি�ট হো�োয় াার ক্রে�ডি�ট ইজ ডি�উ”)। আপনাার ব্যাা�খ্যাা�মূূলক প্রো�োজে�ক্ট জমাা দে�ওয়াার সময় নি�চে�র মাানদণ্ডগু লি� পূূ রণ করছে� কি� নাা, তাা নি�শ্চি�ত করু ন: • এটি পরি� ষ্কাারভাাবে� হাাতে� লে�খাা বাা টাাইপ করাা হয়ে�ছে�। • এটি উপরো�োক্ ত তাালি�কাাভুু ক্ ত পাাঠ্যাং�ং�শগু লি�র মধ্যে�ে একটি নি�য়ে� লে�খাা হয়ে�ছে�। • এটি সময় মতো�ো জমাা দে�ওয়াা হয়ে�ছে� (বি�লম্ব নয় )। • এটি ৫ পৃৃ ষ্ঠাার মধ্যে�ে সীীমাাবদ্ধ। • এটি উপরে� র রূ পরে�খাা অনুুসরণ করে� এমনভাাবে� লে�খাা হয়ে�ছে� যাাতে� পাাঠক সহজে� বুু ঝতে� পাারে�। • এটি দে�খা ায় যে� পাাঠ্যাং�ং�শটি বর্ তত মাান জীীবন ও পরি� চর্ ায া�র সঙ্গে� কীীভাাবে� সম্ পর্কি�িত। এই নি�র্দেশ �োাবলীী যে�ন আপনাাকে� ভীীত নাা করে�; এটি একটি বাাইবে�ল অধ্যযয়নে�র প্রো�োজে�ক্ট! এই প্রবন্ধে� আপনি� যাা দে�খা াতে� চাাইছে�ন তাা হল: আপনি� পাাঠ্যাং�ং�শটি অধ্ যযয় ন করে�ছে�ন, তাার অর্থথ সাারসংংক্ ষে�প করে�ছে�ন, কি�ছুু গু রু ত্ বপূূ র্ণণ নীীতি� তুু লে� ধরে�ছে�ন , এবংং সে�গু লি�কে� আপনাার নি�জে�র জীীবন ও পরি� চর্ ায া�র সঙ্গে� সম্ পর্কি�িত করে�ছে�ন।

1 2 /

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

ব্যাা�খ্যাা�মূূলক প্রো�োজে�ক্টটির মূূল্যয ৪৫ পয়ে�ন্ট, এবংং এটি আপনাার সাামগ্রি�ক নম্বরে�র ১৫% প্রতি�নি�ধি� ত্ব করে�, তাাই নি�শ্চি�ত করু ন যে� আপনি� আপনাার প্রো�োজে�ক্টটিকে� একটি উৎকৃৃ ষ্ট ও তথ্ যযবহু ল ঈশ্বরে�র বাাক্যয অধ্যযয়নে� পরি� ণত করে�ন।

গ্রে�ডিং�ং ব্যযবস্থাা

পরি�চর্ যাা �মূূ লক প্রো�োজে� ক্ ট ঈশ্বরে�র বাাক্ যয জীীবন্ ত এবংং কাার্ কযয র, এবংং এটি আমাাদে�র জীীবনে� র গভীীরতম অংংশ ও অন্তরে�র চি�ন্তাা পর্যন্য ত অনুুপ্রবে�শ করে� (ইব্রীীয় ৪:১২)। প্রে�রি�ত যাাকো�োব জো�োর দি�য়ে � বলে� ন, ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের শ্রো�োতাা মাাত্র নাা হয়ে� আমাাদে�র তাা কাার্কযয রভাাবে� পাালন করাা উচি�ত, নচে�ত আমরাা নি�জে�দে�র প্রতাারি�ত করি�। তি�নি� বলে� ন, এই শৃৃ ঙ্ খলাা অবহে�লাা করাাকে� সে�ই ব্যযক্তি�র সঙ্গে� তুু লনাা করাা যাায়, যে� আয়নাায় নি�জে�র স্বাাভাাবি�ক মুুখ দে�খে �, এবংং পরে� ভুুলে� যাায় সে� কে�, এবংং তাার কে�মন হওয়াার কথাা। প্রতি�টি ক্ষে�ত্রে�ই, যে� ব্যযক্তি� ঈশ্বরে�র বাাক্যয পাালন করে�, সে� তাার কাার্ কযয লাাপে� আশীীর্ াব া�দপ্রাাপ্ত হয় (যাাকো�োব ১:২২-২৫)। আমাাদে�র আন্তরি�ক আকাাঙ্ক্ষাা এই যে�, আপনি� আপনাার শে�খাাকে� বাাস্তব জীীবনে� র অভি�জ্ ঞতাা ও ব্যযক্তি�গত চাাহি�দাার সঙ্গে� সম্পৃৃক্তভাাবে� প্রয়ো�োগ করবে�ন, এবংং আপনাার মণ্ডলীীর মধ্যে�ে ও মণ্ডলীীর মাাধ্যযমে� পরি�চাালি�ত আপনাার পরি� চর্ায া�র মধ্যে�েও তাা বাাস্তবাায়ন করবে�ন। সে�ই কাারণে�, এই পাাঠ্যাং�ং�শটি সম্পূূর্ণণ করাার একটি গু রু ত্বপূূ র্ণণ অংংশ হল, আপনি� একটি পরি� চর্ায া�র প্রো�োজে�ক্ট তৈ�রি� করবে�ন, যাার মাাধ্যযমে� আপনি� এই পাাঠ্যযক্ রম থে�কে� পাাওয়াা কি�ছুু অন্তর্� দৃৃষ্টি অন্যযদে�র সঙ্গে� ভাাগ করে� নি�তে� পাারবে�ন। আপনাার পাাঠ্যযক্রমে�র এই অংংশটি সম্ পন্ন করাার জন্যয আপনি� বি�ভি� ন্ন উপাায়ে� কাাজটি করতে� পাারে�ন। আপনি� চাাইলে� আপনাার উপলব্ধি�গু লি�র একটি সংংক্ষি�প্ত আলো�োচনাা একজন ব্যযক্তি�র সঙ্গে�, বাা একটি সাান্ডে� স্কুুল ক্লাাস, যুু বক বাা প্রাাপ্তবয় স্ক গো�োষ্ঠী, বাাইবে�ল অধ্যযয়ন গো�োষ্ঠী, অথবাা অন্যয কো�োনো�ো পরি� চর্ায া�র সুুযো�োগে� পরি�চাালনাা করতে� পাারে�ন। যাা করতে� হবে� তাা হলো�ো— শ্রো�োতাাদে�র সঙ্গে� শ্রে�ণি� থে�কে� পাাওয়াা কি�ছুু অন্তর্� দৃৃষ্টি ভাাগ করে� নে�ওয়াা। (আপনি� চাাইলে� এই পাাঠ্যযক্ রমে�র এক্সে�জে�টিকাাল প্রো�োজে�ক্ট থে�কে� পাাওয়াা অন্তর্� দৃৃষ্টিগু লি�ও তাাদে�র সঙ্গে� ভাাগ করে� নি�তে� পাারে�ন।) আপনাার প্রো�োজে�ক্টটি পরি�চাালনাার ক্ষে�ত্রে� আপনি� স্বাাধীীন এবংং সৃৃজনশীীল হতে� পাারে�ন। এটি খো�োলাামে�লাা এবংং উদ্ভাাবনীী হো�োক। কো�োর্সরে�ে শু রু তে�ই আপনি� সি�দ্ধাান্ত নি�ন কো�োন পরি�বে�শে � বাা প্রসঙ্গে� আপনি� এই অন্তর্� দৃৃষ্টিগু লি� ভাাগ করে� নে�বে�ন, এবংং তাা আপনাার প্রশি�ক্ষককে� জাানাান। আগে� থে�কে� ই পরি� কল্পনাা করু ন, এবংং শে�ষ মুু হূূর্তে�ে র তাাড়াাহু ড়ো�ো এড়ি�য়ে� চলুু ন। আপনাার পরি� কল্পনাা বাাস্তবাায়নে�র পর, আপনাার প্রশি�ক্ষকে�র কাাছে� একটি এক-পৃৃ ষ্ঠাার সাারাং�ংশ বাা মূূ ল্ যাা�য়ন জমাা দি�ন। আপনাার পরি� চর্ �যাা প্রকল্পে�র সাারাং�ংশ লে�খাার একটি নমুু নাা রূ পরে�খাা নি�চে� দে�ওয়াা হলো�ো: 1. আপনাার নাাম 2. আপনি� কো�োথাায় ভাাগ করে� নি�য়ে�ছে�ন, এবংং শ্রো�োতাারাা কাারাা ছি�লে� ন 3. একটি সংংক্ষি�প্ ত সাারাং�ংশ কে�মন গে�ল সে�ই সময় টাা, আপনি� কে�মন অনুু ভব করে�ছে�ন, এবংং তাারাা কীীভাাবে� প্রতি�ক্রি�য় াা জাানি�য়ে�ছে�

উদ্ দে�শ্ যয

পরি�কল্পনাা এবংং সংংক্ষি�প্ তসাার

/ 1 3

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

4. আপনি� এই সময় থে�কে� কীী শি�খলে�ন পরি� চর্ ায া�মূূলক প্রো�োজে�ক্টে�র মূূল্যয ৩০ নম্বর, যাা আপনাার মো�োট নম্বরে�র ১০%। তাাই নি�শ্চি�ত করুন যে� আপনি� আত্মবি�শ্বাাসে�র সঙ্গে� আপনাার অন্তর্� দৃৃষ্টিগুলি� ভাাগ করছে�ন এবংং আপনাার সাারাং�ংশটি পরি� ষ্কাারভাাবে� উপস্থাাপন করছে�ন।

গ্রে�ডিং�ং ব্যযবস্থাা

/ 1 5

ঈশ্বমেরর রাজয

ঈশ্বমেরর রাজমেত্বর প্রমিতা চযামেলঞ্জ

পা া ঠ্ য ১

যাীশু খ্রীীমেষ্টর মহাা�মিক্ত�ালী নামেম আপানামেক স্বাগতাম! এই পাামেঠ্যর উপাকরণ পাাঠ্য, অধয�ন, আমেলাচন� এবাং প্রমে�ামেগর পার আপামিন সক্ ষম হামেবান: • বাণথ ন� করমেতা যেযা মিকভাামেবা প্ রভাু মিহামেসমেবা ঈশ্বর সকমেলর উপার রাজত্ব কমেরন, মিকন্তু স্ বমেগথ ��তাামেনর মিবামে�ামেহার মাধযমেম এবাং পাৃমির্থবাীমেতা প্রর্থম মানবা জুটির যেস্বচ্ছাামূলক মিবামে�াহা ও অবাাধযতাার মাধযমেম তাঁার রাজত্বমেক চযামেলঞ্জ কর� হামে�মিছাল। • যেদ্যা�ামেতা যেযা মিকভাামেবা এই চযামেলঞ্জ সৃষ্টির উপার অমিভা�াপা মিনমে� আমেস, যা� মৃতাুযর মিদ্যামেক চামিলতা কমের এবাং মানবা ইমিতাহাামেসর সবামথ েশ্রষ্ঠা দ্যাুঘটথ ন� ঘটা�, যাামেক মণ্ডলী “পাতান” বামেল অমিভামিহাতা কমের। • ��তাান এবাং প্রর্থম মানবা যাুগমেলর এই অবাাধযতা� মিকভাামেবা বাযমিক্ তত্ব ও অমিস্তৃমেত্বর মিতানটি যেক্ ষমেত্ র মমাথ মি�ক ও দ্যাুনীমিতাগ্ রস্ তৃ ফলাফল নৈতামির কমেরমেছা: কসমস (জগতা), সারক্ স (মানবা প্রকৃমিতার মাংমিসকতা�), এবাং কযামেকাস (মন্ দ আত্মাার চলমান প্রভাাবা ও মিবা�ৃঙ্ খল�)। • ঈশ্বমেরর রাজমেত্বর প্রমিতা চযামেলঞ্জ সম্ পর্বিকিতা একটি পাদ্যা মু�স্থা আবাৃমি� করু ন। �দাোপ্রভাুর অংবিভাবি�� �যবি�র রোজ� গীতাসংমিহাতা� ২:১-১২ পাদ্যা পাড়াুন। ঈশ্বর মিক হাামেসন? পামিবাত্র �ামেস্ত্রর অনযতাম আ�যাজথ নক এই পামেদ্যার মমেধয আমর� জামিতাসমূমেহার সদ্যাাপ্রভাু ও তাঁার অমিভামি�মেক্তর রাজমেত্বর মিবামেরামিধতা� করার আকাঙ্ক্ষা� সম্ পমেকথ পামিড়া। ঈশ্বমেরর রামেজযর রাজত্ব যের্থমেক মিবান্সিংচ্ছান্ন হাও�ার জামিতাসমূমেহার এই মিনষ্ ফল প্রমেচষ্টার জবাামেবা, গীতারচক ইমিঙ্গীতা কমেরন যেযা সদ্যাাপ্রভাু তাামেদ্যার রাজত্ব প্রমিতামেরাধ করার ক্ ষু� প্রমেচষ্টা� উপাহাাস করমেবান। বাস্তুতা, সদ্যাাপ্রভাু মিনমি�তা কমেরন যেযা মিতামিন সীমে�ামেন, তাঁার পামিবাত্র পাবামথ েতা, তাঁার রাজামেক স্থাাপান কমেরমেছান এবাং তাঁার পাুত্র সকমেলর প্রভাু মিহামেসমেবা বাাধাহাীনভাামেবা রাজত্ব করমেবান। সদ্যাাপ্রভাুর অমিভামি�ক্ ত বাযমিক্ ত পাৃমির্থবাীর যে�� প্রা� পাযা�থ জামিতাসমূহামেক অমিধকার করমেবান এবাং যেসই প্রমিতামেরাধী জামিতাসমূহামেক মাটির পাামেত্রর মমেতা� চূণথ করমেবান। গীতারচক এই মহাৎ দ্যা�থ নটি পাৃমির্থবাীর রাজামেদ্যার প্রমিতা একটি আমেবাদ্যান জামিনমে� যে�� কমেরন যেযা তাার� যেযান মিবাচক্ষণ হান এবাং সতাকথ হান। তাামেদ্যার উমিচতা সদ্যাাপ্রভাুমেক, মিযামিন সকমেলর রাজ�, তাঁার উপাাসন� কর� এবাং পাুমেত্রর চরণ চুম্বন কমের সমিঠ্যক স�ান জানামেন�, পাামেছা তাঁার যেক্ রাধ ও যেরা� উমেন্মুামিচতা হা� এবাং তাার� তাঁার প্রচণ্ড যেক্ রামেধ ভা�ীভাূতা হা�। আসুন আমর� গীতারচমেকর ১২ পামেদ্যার সামের্থ সম্ পূণথ আ�মিরকতাার সামের্থ একমতা হাই: “ধনয তাাহাার� সকমেল, যাাহাার� তাঁাহাার �রণাপান্ন” (গীতা ২:১২)।

পোর্সেঠর উর্সে�শয

১

ধ্ যযোনীমূ�� �োইর্সে�র্সে�র অংংশ

1 6 /

ঈশ্বমেরর রাজয

মিনমিক� মিবাশ্বাসপাত্র পাাঠ্য কর� বা� গাও�ার (পামিরমি�মেষ্ট যেদ্যাও�� আমেছা) পার, মিন�মিলমি�তা প্ রার্থথ নাগু মিল করু ন: মিচর�ন ঈশ্বর, আমামেদ্যার মিপাতা�, আমর� আপানামেক ধনযবাাদ্যা জানাই যেযা আপামিন একক ঈশ্বর, সাবাথ মেভাৌম প্রভাু ঈশ্বর মিহামেসমেবা স্বগথ ও পাৃমির্থবাীর ঊমেধ্বংথ রাজত্ব করমেছান। যামিদ্যাও আপানার ধার্বিমি ক রাজমেত্বর মিবামেরামিধতা� স্বগথ দ্যাূতাগণ ও মানবাজামিতা �ার� হামে�মিছাল, আপামিন আপানার পাুমেত্রর মাধযমেম আপানার রাজত্ব পাুনরুদ্ধার কমেরমেছান এবাং �ীঘ্রই পাৃমির্থবাীর সমস্তৃ মিকছাুমেক স্বমেগথ র মমেতা� করমেবান – আপানার পামিবাত্র ও উ�ম ইচ্ছাার সামের্থ সঙ্গীমিতা যেরমে�। আপানার মণ্ডলী, আপানার যেলামেকমেদ্যার মামে� আপানার ধার্বিমি ক রাজত্ব যাাপান করার মাধযমেম আমামেদ্যার �ার� মমিহামামি�তা হান, যেযান তা� আমামেদ্যার সম্প্রদ্যাা� ও মিবামেশ্বর কামেছা এক সাক্ষয হা�। যাীশু র নামেম, আমেমন।

বিনীবি�� বি��ো��ূত্র ও প্রো�ে নীা

১

এই পাামেঠ্য যেকান কুইজ যেনই

�ুইজ

এই পাামেঠ্য যেকান �াস্ত্রাং� মু�স্থা মিক্ র�াকলাপা যেনই

শোস্ত্র মুখ��রণ পর্ যাে োর্ সে�োচনীা

এই পাামেঠ্যর জনয যেকামেন� অযাসাইনমেমন্ট জম� যেদ্যাও�ার যেনই।

জমা কোদাও�োর জনীয বিনীধ্ যে োবিরত অংযো�োইনীর্সেমন্ ট

এ�র্টি বিনী��ণহীনী বি�� আপানার প্ রমিতামেবা�ীর সামের্থ সমাজ ও মিবামেশ্বর বাতাথ মান অবাস্থা� মিনমে� কর্থ� বালার পামিরকল্ পন� করু ন। আপানার প্রমিতামেবা�ী যামিদ্যা মিন�মিলমি�তা ম�বাযটি কমেরন তামেবা আপামিন কীভাামেবা তাার উ�র যেদ্যামেবান: “সমাজ এবাং মিবামেশ্ব আমিম যা� মিকছাু যেদ্যা�মিছা, তাামেতা আমার মমেন হা�, ঈশ্বর যামিদ্যা সমিতাযই যের্থমেক র্থামেকন, তামেবা মিতামিন হা�মেতা� মিন�ন্ত্রমেণ যেনই, অর্থবা� এর মমেধযকার মমেন্ দর মাত্ রার সামের্থ যেমাকামিবাল� করমেতা অক্ষম। সবামিকছাু যেভামেঙ পাড়ামেছা। ঈশ্বর যেকামেনাভাামেবাই মিন�ন্ত্রমেণ র্থাকমেতা পাামেরন ন� - পাৃমির্থবাীট� বা� যেবামি� মিবা�ৃঙ্খল!” এই ম�বাযটি মিক আপানার মিচ�াভাাবানার সামের্থ যেমমেল? যেকন অর্থবা� যেকন ন�? আজমেকর মিদ্যামেন আমামেদ্যার মিবাশ্ব সম্ পমেকথ এমন পারাম�থ মিদ্যামেল আপামিন তাামেক কীভাামেবা উ�র যেদ্যামেবান? পৃবি��ীর্সেত ঈ�র্সেরর রোজর্সে�র প্রমোণ বাাইমেবাল মি�ক্ষ� যেদ্যা� যেযা ঈশ্বর সবা�থ মিক্ তমান, মিকন্তু জগৎ তাঁার ক্ষমতা� ও মমিহাম� সম্ পমেকথ সম্ পূণথ অজ্ঞাাতা বামেল মমেন হা�। এমন পাঁাচটি কারণ উমে�� করু ন যেকন এটি বাল� যাুমিক্ তযাুক্ ত যেযা, যামিদ্যাও মিবাশ্ব অমিবাচার, মিনপাীড়ান এবাং সমিহাংসতাা� টলমল করমেছা, তাবাুও ঈশ্বর একজন সবা�থ মিক্ তমান ঈশ্বর, মিযামিন সমস্তৃ ক্ষমতা� ও কতাৃথ মেত্বর অমিধকারী এবাং সমস্তৃ মিকছাুর উপার তাঁার পাূণথ মিন�ন্ ত্ রণ রমে�মেছা।

কোর্ যাো�োর্ সের্ যাো�

১

২

/ 1 7

ঈশ্বমেরর রাজয

ঈ�র র্যাবিদা �বিতযই আমোর্সেদার ভাোর্সে�ো�ো�র্সেতনী... এমন একটি পামিরমিস্থামিতা কল্পন� করু ন যেযা�ামেন আপানামেক একটি ক্ষিপ্র� পামিরবাামেরর বাামিড়ামেতা �াক� হামে�মেছা, যাামেদ্যার যেছামেল সম্ প্ রমিতা একটি গু ন্ ডামেদ্যার দ্যামেলর যেগালাগু মিলমেতা মিনহাতা হামে�মেছা, যেযা ঘটনাটি ঘটার যেকান অর্থথ ই মিছাল ন�। আপামিন যেস�ামেন পামিরবাারমেক সান্ত্বন� মিদ্যামেতা সাহাাযায করমেছান, এমন সম� উপামিস্থাতা সকমেলর সামমেন পামিরবাামেরর একজন সদ্যাসয বালমেলন, “এই ঘটন� প্রমাণ কমের যেযা ঈশ্বর সমিতাযই আমামেদ্যার ভাামেলাবাামেসন ন�। ঈশ্বর যামিদ্যা সমিতাযই আমামেদ্যার ভাামেলাবাাসমেতান, তামেবা এমন ঘটন� ক�মেনাই ঘটতা ন�। একজন ভাামেল� ঈশ্বর কীভাামেবা এতা অল্পবা�সী এবাং এতা মিনষ্ পাাপা কামের� সামের্থ এমন মিকছাু ঘটমেতা মিদ্যামেতা পাামেরন?” এমন একটি দ্যাুঘটথ নার পার এই ম�বায যাার� শু মেনমেছান, তাামেদ্যার এবাং যেসই সদ্যামেসযর প্রমিতা আপানার উ�র কী হামেবা?

৩

১

ঈ�র্সেরর রোজর্সে�র প্রবিত চযোর্সে�ঞ্ জ অধযা� ১ যেরভা�. ��: �ন. এল. যে�মিভাস

বি����স্ তু

ঈশ্বর প্রভাু মিহামেসমেবা সকমেলর উপার রাজত্ব কমেরন, মিকন্তু স্বমেগথ ��তাামেনর মিবামে�ামেহার মাধযমেম এবাং পাৃমির্থবাীমেতা প্রর্থম মানবা যাুগমেলর যেস্বচ্ছাামূলক মিবামে�াহা ও অবাাধযতাার মাধযমেম তাঁার রাজত্বমেক চযামেলঞ্ জ কর� হামে�মিছাল। এই চযামেলঞ্ জ সৃষ্টির উপার অমিভা�াপা মিনমে� আমেস, যা� মৃতাুযর মিদ্যামেক চামিলতা কমের এবাং মানবা ইমিতাহাামেসর সবামথ েশ্ রষ্ঠা দ্যাুঘটথ ন� ঘটা�, যাামেক মণ্ ডলী “পাতান” বামেল অমিভামিহাতা কমের। ঈশ্বমেরর রাজমেত্বর প্রমিতা চযামেলঞ্জ -এর এই প্রর্থম অংমে�র জনয আমামেদ্যার উমে��য হামেল� আপানামেক মিন�মিলমি�তা মিবা��গু মিল যেদ্যা�মেতা সাহাাযায কর�: • ঈশ্বর এই মহাামিবামেশ্বর সাবামথ েভাৌম মমিহাম�। • তাঁার প্রভাুত্বমেক চযামেলঞ্জ কর� হামে�মিছাল, ��তাান ও তাার দ্যাূতাগণ উভামে�র �ার�, এবাং পাৃমির্থবাীমেতা প্রর্থম মানবা যাুগল, আদ্যাম ও হাবাার বাাগামেন তাামেদ্যার ইচ্ছাাকৃতা অবাাধযতাার মাধযমেম। • জগমেতা পাাপা ঈশ্বমেরর মমিহাম� ও তাঁার বাযমিক্তগতা রাজয-রাজমেত্বর প্রমিতা এই অবাাধযতাার মাধযমেমই ঘমেট। • ঈশ্বমেরর অমিভাপ্রা� হামেল� সমস্তৃ স্বগথ ও মতাথ যমেক আবাার তাঁার রাজমেত্বর অধীমেন মিফমিরমে� আন�, এবাং এমন একটি মহাামিবাশ্ব পাুনরা� গঠ্যন কর� যেযা�ামেন যেকবাল তাঁার নামই মমিহামামি�তা হামেবা এবাং তাঁার নযা� ও �ামি� মিচরকাল রাজত্ব করমেবা।

অংধ্যযো� ১-এর �ংক্ষি�প্ ত�োর

1 8 /

ঈশ্বমেরর রাজয

বিভাবিডও অংধ্যযো� ১ -এর রূ পর্সেরখো

I. ��ে শবি�মোনী ঈ�র, বিত্র� ঈ�র, র্যাঁোহোর নীোম �দাোপ্রভাু (বিপতা, পুত্র, ও পবি�ত্র আত্মাা), বিতবিনীই ��র্সে�র প্রভাু।

A. ঈশ্ বর স্ ব-অমিস্ তৃ ত্ বপাূণথ , জীবান তাঁাহাার মমেধযই মিনমিহাতা, মিতামিন আপান স�� ও অমিস্তৃত্ব হাইমেতাই জীবান লাভা কমেরন।

1. যাাত্ রাপাুস্ তৃ ক ৩:১৪

2. যেযাাহান ৫:২৬

১

3. যেপ্ রমিরতা ১৭:২৫

B. প্রভাু ঈশ্বর সমস্তৃ মিকছাুর সৃষ্টিকতাথ � ও মামিলক।

1. এক্স মিনমিহামেল� - �ূনয যের্থমেক সৃষ্টি

2. আমিদ্ যাপাুস্ তৃ ক ১:১

3. মিযারমিম� ১০:১০-১৩

4. বাস্তুতা, মিত্ রত্ব ঈশ্বরই প্ রভাু; মিপাতা�, পাুত্ র, ও পামিবাত্ র আত্মা�, মিযামিন রাজ� মিহামেসমেবা রাজত্ব কমেরন, এবাং তাঁাহাারই মমিহামার জনয সমস্তৃ মিকছাু সৃষ্টি কমির�ামেছান।

C. ঈশ্ বমেরর সাবামথ েভাৌমত্ ব তাঁাহাার স�ার মমেধয মিনমিহাতা, এবাং তাঁাহাার সমস্ তৃ কামেযাথ তা� প্ রকামি�তা। ��. লুইস যে�ফার, �ালাস যেসমিমনামিরর প্রমিতাষ্ঠাাতা�, এবাং ��. ও�ালমেভাা�থ , ঈশ্বমেরর সাবামথ েভাৌমত্ব সম্ পমেকথ বালমেতা মিগমে� বামেলমেছান: “. . . ঈশ্বমেরর গু ণাবালী স্ পষ্ট কমের যেদ্যা� যেযা ঈশ্বর সকমেলর উপামের যেশ্রষ্ঠা। মিতামিন অনয যেকামেন� ক্ ষমতা�, কতাৃথ ত্ব বা� মমিহামার কামেছা নতা হান ন�, এবাং মিনমেজর যেচমে� বাড়া যেকামেন� পারম স�ার অধীন নন। মিতামিন তাঁার স�ার প্রমিতাটি যেক্ষমেত্র অসীম মাত্রা�

/ 1 9

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

সি�দ্ধতাা প্রকাাশ করে�ন। তি�নি� কখনো�ো বি�স্মি�ত, পরাাজি�ত, বাা অনি�শ্চি�ত হতে� পাারে�ন নাা। তবে� , তাঁঁ�র কর্তৃৃ� ত্ব বি�সর্জজ ন নাা দি�য়ে � অথবাা তাঁঁ�র সি�দ্ধ ইচ্ছাার চূূড়াান্ত বাাস্তবাায় নকে� বি�প ন্ন নাা করে�, ঈশ্বর মাানুু ষকে� পছন্ দে�র স্বাাধীীনতাা দি�য়ে �ছে�ন, এবংং এই পছন্ দে�র প্রয়ো�োগে�র জন্যয ঈশ্বর মাানুু ষকে� দাায়ীী করে�ন।” লুু ইস স্পে�রি� শে�ফাার এবংং জন ওয়াালভো�োর্ ডড । মে�জর বাাইবে�ল থি�মস। গ্র্ যাা�ন্ড র‍্যাা��পি�ডস: জন্ডাারভাান, ১৯৭৫। পৃৃ . ৪২।

1. দাানি�য় ে�ল ৪:৩৪-৩৫

2. সদাাপ্রভুু ঈশ্বর, অসীীম সি�দ্ধ ঈশ্বর, যি�নি� আমাাদে�র উপাাসনাা ও বাাধ্যযতাা পাাওয়াার যো�োগ্ যয।

১

3. ঈশ্বরে�র রাাজত্বকে� চ্যা�ালে�ঞ্জ করাা হয়ে�ছে�।

a. মাানবজাাতি�র মরণশীীল শত্রু, দি�য়া াবল দ্বাারাা

b. প্রথম মাানব যুু গল দ্বাারাা

II. স্বর্গে�ে দি�য় াাবলে�র (শয় তাানে�র) বি�দ্রো�োহ মহাাবি�শ্বে� ঈশ্বরে�র সাার্ ববভৌ�ৌমত্বে�র প্রতি� প্রথম ও সবচে�য় ে� গু রু তর চ্ যা�ালে�ঞ্ জ উপস্থাাপন করে� ।



A. শয়তাান যে� লুু সি�ফাার, প্রভাাতীী তাারাা হি�সে�বে� পুু রাাতন নি�য় মে� দে�ওয়াা শয়তাানে�র বর্ ণ ণনাা

1. একটি সৃৃ ষ্ট সত্ত্বাা, তুু লনাা করু ন: কলসীীয় ১:১৬

2. একটি ব্যযক্তি�গত সত্ত্বাা (যীীশুর প্রলো�োভনে� তাার ব্যযক্তি�ত্ব লক্ষ্যয করুন, তুুলনাা করু ন: লূূ ক ৪:১-১৩)

2 0 /

ঈশ্বমেরর রাজয

B. ��তাামেনর মিবামে�াহা এবাং বাাইমেবাল মিভামি�ক অশু মিচ আত্মাামেদ্যার সম্ পমেকথ মূল নীমিতা: গবা,থ আত্মা-উচ্ চতা� এবাং মিবা�ৃঙ্ খলার মাধযমেম ঈশ্বমেরর ইচ্ছাার মিবামেরামিধতা�, মিযা�াই� ১৪:১২-১৭

1. আমিম স্ বমেগথ আমেরাহাণ করবা।

2. আমিম ঈশ্বমেরর নক্ ষত্রগমেণর উপামের আমার মিসংহাাসন উন্নতা করবা।

3. আমিম উ�র মিদ্যামেকর যে�� প্রামে� সভাাপাবামথ েতা উপামেবা�ন করবা।

১

4. আমিম যেমঘমালার উচ্ চতাার উপামের আমেরাহাণ করবা।

5. আমিম পারাৎপামেরর তাুলয হাবা।

6. মিদ্যা�াবামেলর পামিরণমিতা: ১৫-১৭ পাদ্যা

7. ��তাানী কাযাকথ লামেপার প্রধান উমে��য: “আমিম পারাৎপামেরর তাুলয হাবা।”

a. আমিদ্যাপাুস্তৃক ৩: এই দ্যা�থ ন গ্রহাণ করার প্রমেলাভান

b. মিবামে�ামেহার নৈবামি�ষ্ টয (1) আত্মামিনভাথ রতা�

(2) ঈশ্বর যের্থমেক স্বাধীনতা� (3) আত্মামেকমিন্দ্রকতা� (4) স্বার্থথ পারতা�

c. ��তাামেনর গবাথ মহাামিবামেশ্ব মিবামে�ামেহার সূচন� এবাং সমস্তৃ পাাপা ও অনযামে�র চূড়াা� কারণ।

/ 2 1

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

C. স্বর্গে�ে যুু দ্ধ: শয় তাানে�র পাাপ এবংং বি�দ্রো�োহে�র ধাারাা

1. উল্লে�খযো�োগ্ যয সংংখ্যযক স্বর্গগদূূতে�র পত ন (যে�মন: মন্দ আত্মাারাা), প্রকাাশি�ত বাাক্যয ১২

2. এদন উদ্যাা�নে� প্রথম মাানব যুু গলে�র প্রলো�োভন

III. আদম ও হবাার অবাাধ্ যযতাায় ঈশ্বরে�র রাাজত্বকে� চ্ যা�ালে�ঞ্ জ করাা হয়ে�ছি�ল: পতন, আদি�পুু স্ তক ৩।

১

A. মাানবজাাতি�র পত ন অব্ যাা�খ্যে�েয় (যাা ব্ যাা�খ্যাা� করাা সম্ভব নয়)।

1. তাারাা নি�খুঁঁ�তভাাবে� ও বি�স্ ময়করভাাবে� নি�ষ্পাাপ অবস্থাায় তৈ�রি� হয়ে�ছি�ল, এবংং তাাই প্রতাারি�ত হতে� সক্ ষম ছি�ল।

2. পতনে� র পূূ র্ বে�ে মাানবজাাতি�র অবস্থাা

a. তাারাা অনি�র্দি�িষ্ট কাাল ধরে� ঈশ্বরে�র সাাথে� সহভাাগি�তাায় বসবাাস করত।

b. তাারাা ঈশ্বরে�র আশীীর্ াব া�দ ও যত্নে�র অধীীনে� থাাকত।

c. তাাদে�র সৃৃষ্টির উপর কর্তৃৃ� ত্ব দে�ওয়াা হয়ে�ছি�ল, প্রাাণীীদে�র নাামকরণ করাার অধি�কাার দে�ওয়াা হয়ে�ছি�ল।

d. তাারাা পাাপে�র প্রভাাবমুু ক্ ত এক নি�খুঁঁ�ত পরি�বে�শে � ঈশ্বরে�র সাাথে� একত্রে� বি�চরণ করত।

e. নি�ষ্পাাপ অবস্থাায় তৈ�রি� হওয়াায়, তাারাা ঈশ্বরে�র প্রতি�মূূ র্তি�িতে� সৃৃষ্ট হয়ে�ছি�ল, একটি সম্ পূূ র্ণণ ব্যযক্তি�ত্বে�র অধি�কাারীী ছি�ল, নৈ�তি�ক সি�দ্ধাান্ ত নি�তে� এবংং ঈশ্বরে�র নি�র্ দেশ �ে অনুু সরণ করতে� সক্ ষম ছি�ল।

2 2 /

ঈশ্বমেরর রাজয

B. আমিদ্যাপাুস্তৃক ৩ অধযামে� উদ্যাযামেনর দ্যাৃ�য

1. মিদ্যা�াবালমেক লক্ ষয করু ন: তাামেক মিকভাামেবা বাণথ ন� কর� হামে�মেছা?

2. সমেপাথ র হাবাার (সমস্তৃ জীমিবাতামেদ্যার মাতা�) সামের্থ জীবানবাৃক্ ষ মিবা�মে� কমের্থাপাকর্থন

a. ঈশ্বমেরর রাজমেত্বর প্রমিতামেরামেধ সমেপাথ র প্রবাল আকাঙ্ক্ষা�, আমিদ্যাপাুস্তৃক ৩:৪-৫

১

b. নারী ও পাুরু মে�র মমাথ মি�ক প্রমিতামিক্ র��, আমিদ্যাপাুস্তৃক ৩:৬-৭

3. সমেপাথ র প্রতাারণার সারমম:থ ১ যেযাাহান ২:১৬ পামেদ্যার সামের্থ সমা�রালতা� লক্ষয করু ন

a. যেদ্যামে�মিছাল যেযা তা� �ামেদ্যাযর জনয ভাামেল� – যেদ্যামেহার লালস�

b. যেচামে� ভাামেল� লাগার মমেতা� – চক্ ষুর লালস�

c. জ্ঞাানী করার ক্ ষমতা� – জীবামেনর অহাংকার

d. যাীশু র প্রমেলাভামেন একই সমা�রালতা� লক্ ষয করু ন, মমির্থ ৪; মাকথ ১; লূক ৪

C. আদ্যাম ও হাবাার পাামেপার মমাথ মি�ক পামিরণমিতা: অধীনতা�, সংগ্রাম ও ল��, স্বার্থথ পারতা�, মিবান্সিংচ্ছান্নতা�, এবাং পামিরমে�মে� মৃতাুয

/ 2 3

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

উপসংংহাার » ত্রি�ত্ব ঈশ্বরই পরম প্রভুু , সকলে�র উপর রাাজত্বকাারীী। » স্ বর্গে�ে শয় তাানে�র বি�দ্রো�োহে�র মাাধ্যযমে� এবংং পৃৃ থি�বী ীতে� প্রথম মাানব যুু গলে�র স্বে�চ্ছাামূূ লক বি�দ্রো�োহ ও অবাাধ্যযতাার মাাধ্যযমে� তাঁঁ�র রাাজত্বকে� চ্যা�ালে�ঞ্জ করাা হয়ে�ছি�ল।



ভি�ডি�ওতে� উত্থাাপি�ত এই এবংং অন্যাা�ন্যয প্রশ্নে�র উত্তর দি�তে� যত সময় লাাগে� তত সময় নি�ন। আপনাার উত্ তরগু লি� স্ পষ্ট এবংং সংংক্ষি�প্ ত রাাখুু ন এবংং যে�খাানে� সম্ভব শাাস্ত্রে�র দ্বাারাা সমর্থথ ন করু ন! 1. বাাইবে�ল কীীভাাবে� মহাাবি�শ্বে� সর্বব শক্তি�মাান ঈশ্বরে�র রাাজত্ব ও রাাজত্বকে� বর্ ণ ণনাা করে�? “সাার্ বব ভৌ�ৌমত্ব” শব্দে�র অর্থথ কীী? 2. ঈশ্বরতাাত্ত্বি�করাা যখ ন বলে� ন যে� বাাইবে�লে� র ঈশ্বর “স্ব-অস্তি�ত্বপূূর্ণণ ”, তখ ন তাঁঁ�রাা কীী বো�োঝাান? 3. বাাইবে�লে� র নি�জস্ব দাাবি�র সাাথে� সঙ্গতি� রে�খে�, ঈশ্বর জগতকে� শূূন্যয থে�কে� সৃৃষ্টি করে�ছে�ন—এই শি�ক্ ষাা দে�ওয়াা আমাাদে�র জন্যয কে�ন গু রু ত্বপূূ র্ণণ ? 4. শাাস্ত্র অনুুসাারে�, ঈশ্বরে�র সাার্বব ভৌ�ৌমত্ব ও রাাজত্ব জগৎ এবংং মহাাবি�শ্ব জুু ড়ে� কতদূূ র বি�স্তৃৃত? আপনাার উত্তর ব্ যাা�খ্যাা� করু ন। 5. মহাাবি�শ্বে� “শয় তাানে�র বি�দ্রো�োহে�র মূূ লনীীতি�” আপনি� কীীভাাবে� বর্ ণ ণনাা করবে�ন? 6. ভি�ডি�ওটি কীীভাাবে� “শয় তাানীী কাার্ কযয লাাপে�র প্ রধাান উদ্দে�শ্যয” চি�হ্নি�ত করে�ছে�? আপনি� কি� এই বি�বৃৃ তি�র সাাথে� একমত? কে�ন অথবাা কে�ন নয় ? 7. শয়তাানে�র বি�দ্রো�োহ মহাাবি�শ্বে�র জীীবনে� র আরও দুুটি ক্ষে�ত্রকে� প্রভাাবি�ত করে�ছি�ল। সে�গু লো�ো কীী কীী, এবংং এর ফলস্বরূ প কীী ঘটে�ছি�ল? 8. আমরাা মাানবজাাতি�র পত নকে� কীীভাাবে� ব্যাা�খ্যাা� করতে� পাারি� – সর্বব শক্তি�মাান ঈশ্বরে�র শাাসন ও রাাজত্বে�র বি�রু দ্ধে� তাাদে�র বি�দ্রো�োহে�র সি�দ্ধাান্তে�র জন্যয আমরাা কীী কাারণ দি�তে� পাারি�? 9. শয়তাানে�র হবাাকে� প্রলুুব্ধ করাা কি�ভাাবে� প্রে�রি�ত যো�োহ ন দ্বাারাা এই জগতে� বি�দ্যযমাান মন্ দতাার বর্ ণ ণনাার (যে�মন ১ যো�োহ ন ২:১৬) সাাথে� সমাান্তরাাল? 10. স্বর্গে�ে শয় তাানে�র বি�দ্রো�োহ এবংং বাাগাানে� আদম ও হবাার অবাাধ্যযতাার মর্মাা�ন্তি�ক পরি� ণতি� কীী ছি�ল? ঈশ্বরতাাত্ত্বি�করাা এই ভয় াানক ঘটনাাকে� কীী নাামে� অভি�হি�ত করে�ছে�ন?

সংংযো� োগ ১ শি�ক্ ষাার্থীীদে� র জন্যয প্রশ্ন ও উত্তর

১



2 4 /

ঈশ্বমেরর রাজয

ঈ�র্সেরর রোজর্সে�র প্রবিত চযোর্সে�ঞ্ জ অধযা� ২ যেরভা�. ��: �ন. এল. যে�মিভাস

��তাান এবাং প্রর্থম মানবা যাুগমেলর অবাাধযতা� বাযমিক্ তত্ব ও অমিস্তৃমেত্বর মিতানটি যেক্ষমেত্র মমাথ মি�ক ও দ্যাুনীমিতাগ্রস্তৃ ফলাফল নৈতামির কমেরমেছা: কসমস (অর্ থথ াৎ, জগৎ), সারক্ স (অর্ থথ াৎ, মানবা প্রকৃমিতার মাংমিসকতা�), এবাং কযামেকাস (অর্ থথ াৎ, মন্ দ আত্মাার চলমান প্রভাাবা ও মিবা�ৃঙ্ খল�)। ঈশ্বমেরর রাজমেত্বর প্রমিতা চযামেলঞ্জ -এর এই মি�তাী� অংমে�র জনয আমামেদ্যার উমে��য হামেল� আপানামেক মিন�মিলমি�তা মিবা��গু মিল যেদ্যা�মেতা সাহাাযায কর�: • ��তাান এবাং প্রর্থম মানবা যাুগমেলর অবাাধযতা� মিতানটি যেক্ষমেত্র মমাথ মি�ক ও দ্যাুনীমিতাগ্রস্তৃ ফলাফল নৈতামির কমেরমেছা। • কসমস বাতাথ মান জাগমিতাক কাঠ্যামেম� এবাং মিবামে�াহা ও পাামেপার বাযবাস্থাামেক উপাস্থাাপান কমের। • সারক্ স মানবা প্রকৃমিতার মাংমিসকতা� ও পাাপাপাূণথ তাামেক উপাস্থাাপান কমের, যাার মমেধয আমেরামিপাতা অপারাধমেবাাধ এবাং �ারীমিরক ও আন্সিংত্মাক মৃতাুযর ফলাফল অ�ভাুথ ক্ ত। • কযামেকাস মহাামিবাশ্ব ও জগমেতার পামিরমণ্ডমেল ��তাান এবাং অশু মিচ আত্মাামেদ্যার উন্মুুক্ত হাও�ার মিবা��টিমেক উপাস্থাাপান কমের, যাার ফলস্বরূ পা মন্ দ �মিক্ তর মাধযমেম মানবা জীবান ও কাঠ্যামেমার উপার তাার মিন�ন্ত্রণ ও কারসামিজ ঘমেট।

অংধ্যযো� ২ -এর �োরোংশ

১

I. পতর্সেনীর প্র�ম ফ�, ��মর্ সে�র উ��: গ্রীী� শব্দ র্যাোর অং�ে “�তে মোনী বি�র্সে�র বি�র্সে�োহ ও পোর্সেপর �োঠোর্সেমা এ�ং �য��া।”

বিভাবিডও অংধ্যযো� ২-এর রূ পর্সেরখা

A. পাতান কসমসমেক উৎপান্ন কমেরমেছা, বাতাথ মামেনর ঈশ্বরমিবাহাীন মিবাশ্ববাযবাস্থা� যা� মিবামে�ামেহার নীমিতা অনুসামের পামিরচামিলতা হা� যা� এটিমেক প্রমিতাষ্ঠা� কমেরমিছাল।

1. এটি ��তাামেনর সরাসমির কতাৃথ মেত্বর অধীমেন, তাার সরাসমির মিন�ন্ত্রমেণ পামিরচামিলতা হা�, মমির্থ ৪:৮-১০।

2. সমগ্র মিবাশ্ব মন্ দ আত্মাার প্রভাামেবা রমে�মেছা, ১ যেযাাহান ৫:১৯।

3. মিবাশ্বাসীমেদ্যার মমেধয বাসবাাসকারী পামিবাত্র আত্মা� জগমেতার মমেধয যেযা আমেছা (��তাান) তাার যেচমে� মহাান, ১ যেযাাহান ৪:১-৪।

/ 2 5

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

B. শয় তাান, ঈশ্বরে�র প্রধাান শত্রু হি�সে�বে� , এই বর্ তত মাান বি�শ্বব্যযবস্থাাকে� তাার লো�োভ, লাালসাা এবংং অহংংকাারে�র মাাধ্যযমে� নি�য় ন্ত্রণ করে�।

1. বি�দ্রো�োহ, প্রলো�োভন এবংং অবি�চাারে� ভরাা একটি রাাজ্ যয।

2. ঈশ্ বরে�র সাাথে� গভীীর, চলমাান সংংঘর্ ষে�ে থাাকাা একটি ব্যযবস্থাা।

3. এমন একটি কাাঠাামো�ো যাা ঈশ্বর নি�জে�ই একদি�ন বি�চাার করবে�ন এবংং ধ্বংংস করবে�ন।

১

4. বর্তত মাান বি�শ্বব্যযবস্থাার প্রতি� ঈশ্বরে�র ঘৃৃ ণাা, যাাকো�োব ৪:৪।

C. আধি�পত্ যয ও শক্তি�: প্রতি�রো�োধ ও পাাপে�র কাাঠাামো�ো ও শ্রে�ণি�বি�ন্ যাা�স।



1. বর্তত মাান বি�শ্বব্যযবস্থাা বি�ভি� ন্ন আধি�পত্ যয ও শক্তি�র অংংশগ্ রহণ ও হস্তক্ষে�পে� র অধীীন।

2. অন্ ধকাারে�র আত্মি� ক শক্তি� মাানবজাাতি�র বি�ষয় াাবলীীকে� প্ রভাাবি�ত ও সক্রি�য় করে�।

3. দাানি�য়ে�ল ৯-১০ অধ্ যাা�য়ে� আত্মি� ক শক্তি� দ্বাারাা দাানি�য়ে�লে�র প্রাার্থথ নাার বি�রো�োধি� তাাকে� লক্ষ্যয করু ন।

D. কসমসে�র অন্তর্নি�িহি�ত আধ্ যাা�ত্মি�ক প্ররো�োচনাা: লাালসাা, লো�োভ এবংং অহংংকাার, ১ যো�োহ ন ২:১৫-১৭।

1. শি�ষ্যযদে�র প্রতি� আদে�শ : জগতকে� বাা জগতে�র বি�ষয় গু লি�কে� ভাালো�োবে�সো�ো নাা।

a. ঈশ্বর এবংং জগতে�র মধ্যে�ে দ্বন্দ্ব লক্ষ্যয করু ন।

b. যাারাা জগৎকে� ভাালো�োবাাসে� তাাদে�র নি�জে�দে�র মধ্যে�ে ঈশ্বরে�র প্রে�ম থাাকে� নাা।

2 6 /

ঈশ্বমেরর রাজয

2. জগমেতার সংক্ষিক্ ষপ্ তসার: জগমেতার মমেধয সমস্তৃ মিকছাু (যেদ্যামেহার লালস�, চক্ ষুর লালস� এবাং জীবামেনর অহাংকার) মিপাতাার যের্থমেক ন� বারং জগমেতার মিনজস্ব বাযবাস্থাার।

3. জগমেতার বাযবাস্থা� তাার লালস� সহা মিবালুপ্ত হামেচ্ছা।

4. মহাামিবামেশ্ব মিবামে�ামেহার প্রর্থম প্রধান প্রভাাবা হামেল� এই যেলাভা, অহাংকার এবাং লালসাযাুক্ ত মিবাশ্ববাযবাস্থাার উদ্ভাবা।

II. পতর্সেনীর বি�তী� ফ�, �োর�: মোনী� প্র�ৃবিতর বি��ৃবিত (আদার্সেমর ��র্সেনীর ফ�স্বরূ প)। পোর্সেপর চোরর্টি বিদা� ��য �রা গু রু �পূণে ।

১

A. বাযমিক্ তগতা পাাপা: আমামেদ্যার জীবামেন যা� মিকছাু কর�, মিচ�� কর� এবাং বাল� হা� যা� ঈশ্বমেরর চমিরমেত্রর মিবারু মেদ্ধ বা� তাার সামের্থ সঙ্গীমিতা রা�মেতা বাযর্থথ হা�।

1. যেরামী� ৩:২৩

2. আমামেদ্ যার কৃতাকমথ বা� অকৃতাকমেমরথ �ার� ঈশ্বমেরর চমিরত্র ও ইচ্ছাার সামের্থ সঙ্ গীমিতাহাীনতা�।

3. ঈশ্বমেরর রাজত্ব প্রতাযা�যানকারী প্রর্থম মানবা যাুগমেলর অবাাধযতাার �া�� মিহামেসমেবা পাাপা।

B. পাাপাম� প্রকৃমিতা: “মাংস,” অর্থথ াৎ মানবাজামিতার পাাপাম� প্রকৃমিতা।

1. যেরামী� ৫:১৯

2. ইমিফ�ী� ২:৩

3. ঈশ্বমেরর রাজমেত্বর প্রমিতা আদ্যামেমর প্রমিতামেরাধ তাামেক এক মিবাকৃতা ও অধঃপামিতাতা প্রকৃমিতা মিদ্যামে�মিছাল।

/ 2 7

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

a. আদমে�র সন্তাানে�রাা তাার অপরাাধ ও প্রকৃৃ তি�র অংংশীীদাার।

b. আদমে�র অবাাধ্যযতাা এখন আমাাদে�র ইচ্ছাা, বি�বে� ক এবংং বুু দ্ধি�তে� প্রতি�ফলি�ত।

c. শি�ষ্যে�ের মধ্যে�ে পবি� ত্র আত্মাা: মাং�ংসকে� জয় করাার শক্তি�, রো�োমীীয় ৮:১-৪।

C. আরো�োপি�ত পাাপ ও অপরাাধবো�োধ: আদমে�র পাাপে�র আলো�োকে� অভি�যুু ক্ত হি�সে�বে� দো�োষী ী। কি�ভাাবে�? (দে�খুু ন রো�োমীীয় ৫:১২-১৮)।

১

1. রো�োমীীয় ৫:১২। একজন মাানুুষে�র মাাধ্যযমে� পাাপ জগতে� প্রবে�শ করল, এবংং পাাপে�র মাাধ্যযমে� মৃৃ ত্যুু�।

2. রো�োমীীয় ৫:১৫। একজনে�র, আদমে�র, লঙ্ ঘনে�র মাাধ্যযমে� অনে�কে� মাারাা গে�ল।

3. রো�োমীীয় ৫:১৭। একজনে�র, আদমে�র, লঙ্ ঘনে�র কাারণে�, তাার পাাপে�র মাাধ্যযমে� মৃৃ ত্যুু� সমস্ত মাানবজাাতি�র উপর রাাজত্ব করে�ছে�।

4. রো�োমীীয় ৫:১৮। একজনে�র, আদমে�র, লঙ্ঘনে�র মাাধ্যযমে� সমস্ত মাানবজাাতি�র উপর নি�ন্ দাা গণনাা করাা হয় ।

5. ঈশ্বরে�র হি�সাাব অনুু যাায়ীী, সমগ্ র জগৎ, ইহু দি� ও পরজাাতি� উভয় ই পাাপে�র অধীীনে� বলে� কথি�ত হয় ে�ছে�, যে�মন রো�োমীীয় ৩:৯ এবংং গাালাাতীীয় ৩:২২।

D. মৃৃ ত্যুু�, পাাপে�র প্রভাাবে�র চতুু র্থথ ও চূূড়াান্ত দি�ক।

1. রো�োমীীয় ৬:২৩

2. শাারীীরি�ক মৃৃ ত্যুু� এবংং আত্মি� ক মৃৃ ত্যুু�।

2 8 /

ঈশ্বমেরর রাজয

a. ঈশ্বমেরর সামের্থ যেকামেন� মিমলন যেনই।

b. জীবামেনর উৎস যের্থমেক মিছান্ন ও মিবান্সিংচ্ছান্ন।

3. মুমিক্ তর প্রমে�াজন: যাীশু খ্রীীমেষ্টর প্রবাামিহাতা রক্ ত, যেযাাহান ১৪:৬।

III. পতর্সেনীর তৃতী� এ�ং ��র্সেচর্সে� বি��ং�ী ফ�, �যোর্ সে�ো�: জ�র্সেত বিদা�ো�� ও তোর অংশুবিচ আত্মাোর্সেদার উন্ মু� হও�া।

১

A. মন্ দ আত্মা� সম্ পমেকথ প্রার্থমিমক সতাযসমূহা।

1. মিদ্যা�াবামেলর বাযমিক্ তগতা �মিক্ ত অনুমান কর� যাা� ন�।

a. যেস মৃতাুযর ক্ ষমতা� ধারণ কমের, ই�ী� ২:১৪।

b. যেস অসুস্থাতাার ক্ষমতা� ধারণ কমের, যেযামন ইমে�ামেবার ঘটনা� মিচমিত্রতা হামে�মেছা, ইমে�াবা ২:৭।

c. ঈশ্বমেরর যেলামেকমেদ্যার প্রমিতামেরাধ করার তাার ক্ষমতা�, যেযামন মিপাতারমেক গমেমর মমেতা� চালার যেচষ্ট� কর�, লূক ২২:৩১।

2. মিদ্যা�াবালমেক মন্দ আত্মাার� সাহাাযায কমের যাার� তাার ইচ্ছা� পাালন কমের এবাং তাামেক যেসবা� কমের।

a. যেস সবাবথ াযাপাী, সবা�থ মিক্ তমান, বা� সবাজ্থ ঞা ন�।

b. তাার দ্যাূতামেদ্যার মাধযমেম যেস মিবামেশ্বর প্রমিতাটি অংমে� প্রভাাবা যেফলমেতা পাামের।

/ 2 9

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

B. ক্ যাা�কো�োস “ঈশ্বরে�র বি�রু দ্ ধে� নি�ন্ দাাকাারীী”: শয় তাান প্ রতি�মাাপূূ জাা ও অপবি� ত্ রতাার প্ রবর্ তত ক হি�সে�বে� কাাজ করে�।

1. নি�জে�কে� পরাাৎপরে� র মতো�ো করাার তীীব্র আকাাঙ্ক্ষাা।

2. যি�শাাইয় ১৪:১২-১৪।

3. শয়তাানীী আকাাঙ্ক্ষাা: মহি�মাা ও সম্মাানে�র আকাাঙ্ক্ষাা যাা কে�বল ঈশ্বরে�র জন্যযই উপযুু ক্ ত।

১

4. দি�য়া াবলে� র কাাজ মূূ লত ঈশ্বরনি�ন্ দাা।

a. নি�জে�র জন্যয ঈশ্বরে�র মহি�মাা অন্বে�ষণ করে�।

b. কে�বল ঈশ্বরে�র প্রাাপ্যয সম্মাান অন্বে�ষণ করে�।

5. ঈশ্বরে�র উপর শ্রে�ষ্ঠত্বে�র এই আকাাঙ্ক্ষাা কীীভাাবে� কাাজ করে�?

C. ক্ যাা�কো�োস “জগতে�র প্রতাারক”: শয়তাান জাাতি�সমূূহে�র মধ্যে�ে এক প্রতাারক আত্মাা হি�সে�বে� কাাজ করে�।

1. ২ করি�ন্ থীীয় ৪:৩-৪ পদে� পৌ�ৌলে�র কথাা ।

2. যো�োহ ন ৮:৪৪ পদে� যীীশু র কথাা।

3. মি�থ্যাা� বলাার ক্ষে�ত্রে� দি�য়া াবলে� র ক্ ষমতাার প্রভাাব।

a. দি�য়া াবল সমস্ত মি�থ্যাা�র জনক (উৎস)।

3 0 /

ঈশ্বমেরর রাজয

b. প্রতাারণ� ��তাানী কাযাকথ লামেপার মূল।

c. সমস্ তৃ মিমর্ থয� ধমথ ও দ্যা�থ ন মন্ দ আত্মা� ও ��তাানী কাযাকথ লাপা যের্থমেক উদ্ভাূতা।

D. কযামেকাস “ভাাইমেদ্যার অমিভামেযাাগকারী”: ঈশ্বমেরর যেলামেকমেদ্যার �ত্রু মিহামেসমেবা ��তাামেনর কাজ।

1. যেস সরাসমির খ্রীীষ্টানমেদ্যার প্রভাামিবাতা করমেতা চা�, মিকন্তু তাামেক কাযাকথ রভাামেবা প্রমিতামেরাধ কর� যেযামেতা পাামের।

১

a. যেম��াবামেকর রমেক্ তর �ার�, প্রকামি�তা বাাকয ১২:৯-১১।

b. ঈশ্ বমেরর বামেমরথ �ার�, ইমিফ�ী� ৬:১০-১৮।

c. ঈশ্বমেরর বাামেকয মিবাশ্বামেসর �ার� (অর্থথ াৎ মিবাশ্বামেসর �াল), ইমিফ�ী� ৬:১৬-১৭।

2. হাারামেন� এবাং পামিরত্রাণপ্ রাপ্ তমেদ্যার উপার মিদ্যা�াবামেলর ক্ ষমতা� ও প্ রভাামেবার নৈবাপারীতায।

a. পামিরত্রাণপ্রাপ্তমেদ্যার উপার মিনপাীড়ান ও মিনরু ৎসাহা।

b. পামিরত্রাণপ্রাপ্তমেদ্যার মিভাতামের ক�মেন� বাসবাাস এবাং জ� কমের ন�, ১ যেযাাহান ৪:৪।

3. মিদ্যা�াবামেলর অমিভামেযাামেগর কাজ, প্রকামি�তা বাাকয ১২:৯-১১।

4. মিদ্যা�াবামেলর অমিভামেযাামেগর প্রমিতামে�ধক: যাীশু আমামেদ্যার সহাা� (উমিকল), ১ যেযাাহান ২:১-২।

/ 3 1

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

উপসংংহাার » সর্ বব শক্ তি�মাান ঈশ্বরই প্রভুু এবংং সকলে�র উপর রাাজত্ব করে�ন। » স্ বর্গে�ে শয় তাানে�র বি�দ্রো�োহে�র মাাধ্যযমে� এবংং পৃৃ থি�বী ীতে� প্রথম মাানব যুু গলে�র স্বে�চ্ছাামূূ লক বি�দ্রো�োহ ও অবাাধ্যযতাার মাাধ্যযমে� ঈশ্বরে�র রাাজত্বকে� চ্যা�ালে�ঞ্জ করাা হয়ে�ছি�ল। » এই চ্যা�ালে�ঞ্জ তি�নটি ক্ষে�ত্রে� মর্মাা�ন্তি�ক ও দুুর্নীীতি�গ্রস্ত ফলাাফল তৈ�রি� করে�ছে�: কসমস (অর্ থা া�ৎ, জগৎ), সাারক্ স (অর্ থা া�ৎ, মাানব প্ রকৃৃ তি�র মাং�ংসি�কতাা), এবংং ক্ যাা�কো�োস (অর্ থা া�ৎ, মন্ দ আত্মাার চলমাান প্রভাাব ও বি�শৃৃ ঙ্ খলাা)। ভি�ডি�ওতে� উত্থাাপি�ত এই এবংং অন্যাা�ন্যয প্রশ্নে�র উত্তর দি�তে� যত সময় লাাগে� তত সময় নি�ন। আপনাার উত্ তরগু লি� স্ পষ্ট এবংং সংংক্ষি�প্ ত রাাখুু ন এবংং যে�খাানে� সম্ভব শাাস্ত্রে�র দ্বাারাা সমর্থথ ন করু ন! 1. পতনে� র প্রথম ফল ছি�ল কসমসে�র উৎপত্তি�। এই গ্রীীক শব্ দটি কীী বো�োঝাায় ? 2. কসমস কাার প্রত্যযক্ষ কর্তৃৃ� ত্ব ও নি�য়ন্ত্রণে� পরি�চাালি�ত হয় ? পবি� ত্র আত্মাার (যি�নি� বি�শ্বাাসীীদে�র মধ্যে�ে বাাস করে�ন) সাাথে� কসমসে�র সম্ পর্কক কীী? 3. প্রে�রি�ত যো�োহনে� র মতে�, বর্তত মাান ঈশ্বরবি�হীীন বি�শ্বব্যযবস্থাা কো�োন তি�নটি উপাাদাানে�র মাাধ্যযমে� কাাজ করে�? ব্ যাা�খ্যাা� করু ন। 4. যে� ব্ যযক্ তি� কসমসকে� ভাালো�োবাাসে� তাার সাাথে� আমাাদে�র প্রভুু যীীশু খ্রীীষ্টে�র পি�তাার সম্ পর্কক কে�মন? কে�ন? 5. সাারক্ স পতনে� র দ্বি�তীীয় ফলকে� উপস্থাাপন করে�। এই শব্ দটি কীী বো�োঝাায় ? 6. পতনে� র কাারণে� এখন সর্ত্বব র সকল মাানুুষে�র মধ্যে�ে পাাপে�র যে� চাারটি দি�ক সাারক্ সে�র সাাথে� জড়ি�ত , সে�গু লো�ো কীী কীী? 7. ভি�ডি�ও অনুুসাারে�, পতনে� র “সবচে�য়ে� বি�ধ্বংংসীী ফল” কীী? মৃৃত্যুু�, অসুুস্থতাা এবংং ঈশ্বরে�র লো�োকে�দে�র সাাথে� হস্তক্ষে�পে� র ক্ষে�ত্রে� ক্ যাা�কো�োস মাানবজাাতি�র উপর কীী ক্ ষমতাা রাাখে�? 8. বাাইবে�ল অনুু সাারে�, ক্ যাা�কো�োস কো�োন তি�নটি অর্থে�ে ঈশ্বরে�র রাাজত্বকে� চ্যা�ালে�ঞ্জ করে�? ক্ যাা�কো�োস সম্ পর্কে�ে এই ধাারণাাগু লি� আজকে�র শহরে� র সমস্যাা� এবংং আত্মি� ক যুুদ্ধকে� আরও ভাালো�োভাাবে� বুু ঝতে� আমাাদে�র কীীভাাবে� সাাহাায্যয করে�?

১

সংংযো� োগ ২ শি�ক্ ষাার্থীীদে� র জন্যয প্রশ্ন ও উত্তর