The New Testament Witness to Christ and His Kingdom, Telugu Student Workbook

/ 1 7

క్్ర సతి ుకు & ఆయన రాజయముకు కొ్ర తతి న్బాంధన సాక్యాం

ఈ పా ఠాంలో కి్వజ్ లేదు

క్వి జ్

ఈ పా ఠాంలో లేఖన కాంటసథాా ం లేదు

లేఖన కంటస్థ వి శ్్ల షణ

ఈ పా ఠాంలో జమ చేయవలస్న అభాయసములు లేవు

అభ్ యాసములు జమ చ్యవలస్న త్ది

సంబంధం

1

రెవరెండ్ మూన్ ని జమెైన మెస్సుయ్ అతడ్ ఈ భూమి మీ ద దేవున్ మ�స్టసుయ అన్ ర�వ. సుాంగ్ యుాంగ్ మూన్ అనుచరులు నముముతా రు. అతన్ న్ ఆరా ధ్సాతి రు, పభరా ువు పతిరా న్ ధ్ అాంటారు, యిె హోవా అభి షేకిాంచి న మ�స్టసుయను గూరిచిన పారా చీ న పవరా చనా లకు నెరవేరు్ప అన్ భా వి సాతి రు. అతడ్ మ�స్టసుయ అను మాటను చాలామాంద్ తిరస్కరిాంచినప్పట్క్, కొన్ని వేల మాంద్ దీన్న్ హతతి ుకొన్ , అతన్కి మదదా తున్ సాతి రు. మ�స్టసుయ అన్ ప్లుచుకునని ర�వ. మూన్ లేక ఇతరులను గూరిచి మీ అభిపారా యాన్ని ఎవర�ైనా అడిగితే, ఈ కి్రా ంద్ వాయఖయను మీ రు ఎలా పూరితి చేసాతి రు. “తా ము మ�స్టసుయ అన్ చెపు్పకునని ర�వ. మూన్ , ఇాంకా ఇతరులు మో సగా ళ్లు , ఎాందుకాంటే లేఖనముల పకారా రాం న్ జమ�ైన మ�స్టసుయ...” మెస్సుయ పరా వచనం: త్లకగ్ తీ సుకో కూడదు ఒక సేటి ట్ వి శ్ వవి దా యలయా ంలో ఈ మధయ జరిగిన ఒక ల�కచి ర్ లో , మీ యౌ వ్ వనుల సమూహ నాయకుడ్ వి నని ఒక మాట అతన్ లో గొప్ప కోపాన్ ని, సాందేహా న్ ని కలిగిాంచిా ంద్. బ�ైబి ల్ లో పవరా చనాం యొ క్క స్వభావాన్ని గూరిచిన ఆ వాయఖయలో, రిల్జియన్ పొరా ఫెసర్ ఇలా అనానిడ్, “మ�స్టసుయ రాకడకు మదదా తుగా ఇవ్వబడిన లేఖనాలు మన ఆధున్క, వెైజ్ఞా న్కపరిభాషలో వాసతి వమ�ైనవి కా వు, ఈ పవరా చనా లు చరితతోరా కూడా సమముతిా ంచవు. బ�ైబిల్ లోన్ పవరా చనాలు వాసతి వికతల తరువాత వారా యబడాడా యి . మరొక మాటలో, రచయి తలు, వా యఖా యతలు వా ట్న్ అవి జరిగిన తరువా త వారా శా రు, ఇా ంకా అవి జరగలేదు అనని టలు ు వారా శా రు.” బ�ైబి ల్ లో న్ మ�స్టసుయ పవరా చనాం యొ క్క నమముకతా్ వన్ ని గూరిచి మీ వి దా యరథా ులకు మీ రు ఎలా జవా బు ఇవ్వగలరు? యేసు ప్ పం చ్స్యుంట్ డా ? మా రు్క సువా రతి ను గూరిచి బో ధ్సతి ునని ఒక సాండే సూ్కల్ తరగతి లో, ఒక వి దాయరిథా చెయి య పెైక�తి తి , యిే సు మానవతా్ వన్ ని గూరిచి ఒక పశరా ని అడిగాడ్ . అరణయాంలో యిే సు శోధనను గూరిచి చరిచిసతి ూ, విదాయరిథా ఇలా పశిరా నిా ంచాడ్, “యిే సు మనుషుయడ్ అయి తే – మన వల�నె, కా న్ పా పాం లేకుాండా – ఆయన అరణయాంలో పా పాం చేయలేదన్ అరథా మా ? ఆయన

1

2

3