Theology of the Church, Amharic Student Workbook

/ 1 6 1

የ ቤ ተ ክ ር ስ ቲ ያ ን ሥ ነ - መ ለ ኮ ት

ወጎች (የቀጠለ)

በተለያዩ ጊዜያት እና በተለያዩ ሕዝቦች መካከል የእምነት ወሳኝ እና ተለዋዋጭ እንቅስቃሴዎች መከሰታቸው በታሪክ ዘመን ሁሉ የመንፈስ ቅዱስን አዲስ ሥራ ያሳያል ፡፡ ስለሆነም በካቶሊክ እምነት ውስጥ እንደ ቤኔዲክቲን ፣ ፍራንሲስካን እና ዶሚኒካን ያሉ አዳዲስ ማህበረሰቦች ተፈጥረዋል ፡፡ እና ከካቶሊክ እምነት ውጭ አዳዲስ ቤተ እምነቶች ብቅ አሉ (ሉተራኖች ፣ ፕሬስባቴሪያኖች ፣ ሜቶዲስቶች ፣ የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን በክርስቶስ ወዘተ) ፡፡ እያንዳንዳቸው እነዚህ የተወሰኑ ወጎች “መሥራቾች” አሏቸው ፣ ጉልበታቸው እና ራዕያቸው ልዩ የሆነ የክርስቲያን እምነት እና አሠራር መገለጫ እንዲመሰረት የረዱ ቁልፍ መሪዎች ናቸው ፡፡ በእርግጥ ፣ ሕጋዊ ለመሆን እነዚህ እንቅስቃሴዎች የሥልጣን ወጉን እና ታላቁን ወግ በጥብቅ እና በታማኝነት መግለጽ አለባቸው ፡፡ የእነዚህ የተለዩ ባህሎች አባላት የራሳቸውን ልምምዶች እና የመንፈሳዊነት ዘይቤዎችን ይቀበላሉ ፣ ግን እነዚህ ልዩ ባህሪዎች በአጠቃላይ በቤተክርስቲያኑ ላይ አስገዳጅ አይደሉም ፡፡ እነሱ ያንን ማህበረሰብ ለባለስልጣን እና ለታላላቅ ወጎች ያላቸውን ግንዛቤ እና ታማኝነት ልዩ መግለጫዎችን ይወክላሉ። የተወሰኑ ወጎች በአምልኮታቸው ፣ በትምህርታቸው እና በአገልግሎታቸው አማካኝነት ይህን ታማኝነት ለህጋዊ እና ታላላቅ ወጎች ለመግለጽ እና ለመኖር ይፈልጋሉ ፡፡ ወንጌልን በአዳዲስ ባህሎች ወይም ንዑስ-ባህሎች ውስጥ ግልፅ ለማድረግ ይጥራሉ ፣ የክርስቶስን ተስፋ ከራሳቸው ልዩ ሁኔታዎች አንጻር በሚነሱ የራሳቸው ጥያቄዎች ወደ ተስተካከሉ አዳዲስ ሁኔታዎች በመናገር እና በመቅረጽ ፡፡ ስለዚህ እነዚህ እንቅስቃሴዎች አዳዲስ ሰዎችን የሰፈነውን ቡድን በታማኝነት እና ውጤታማ በሆነ መንገድ በኢየሱስ ክርስቶስ ለማመን በሚያስችል መልኩ የባለስልጣኑን ወግ አውድ ለማድረግ ይሞክራሉ ፣ እናም የሚያምኑትን የእርሱን ትምህርቶች በሚታዘዙ እና ለሌሎች ስለ እርሱ በሚመሰክሩ የእምነት ማህበረሰብ ውስጥ ይካተታሉ ፡፡ . “ታላቁን ወግ” መተርጎም ታላቁ ወግ (አንዳንድ ጊዜ “ክላሲካል ክርስቲያናዊ ወግ” ይባላል) በሮበርት ኢ ዌብበር እንደሚከተለው ይገለጻል በክርስቲያን ዘመን እና በአምስተኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ መካከል ከቅዱሳት መጻሕፍት የተገኘው ሰፋ ያለ የክርስትና እምነት እና አሠራር ዝርዝር እርሱ ነው። ~ Webber. The Majestic Tapestry . Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1986. p. 10. አባሪ ለ ይህ ትውፊት በጥንትም ሆነ በዘመናዊ የፕሮቴስታንት የነገረ-መለኮት ምሁራን በሰፊው ተረጋግጧል ፡፡ ስለዚህ እነዚያ የጥንት የኒቂያ ፣ የቁስጥንጥንያ ፣ የኤፌሶን የመጀመሪያ ፣ ኬልቄዶን እና የመሳሰሉት ስህተቶችን ለማስተባበል የተያዙ እኛ ከእምነት ትምህርቶች ጋር በተያያዘ እስከ አሁን ድረስ