Un Guide pour L’Implantation d’Églises

Un Gu ide pour L’ Imp l antat ion d ’ Égl i ses

Edité par Rév. Ted Smith

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Un Guide pour L’Implantation d’Églises

Un Guide pour L’ Implantat ion d ’Égl i ses

Edité par Rév. Ted Smith

World Impact Press 3701 East 13th Street North Suite 100 Wichita, Kansas 67208

Un Guide pour L’Implantation d’Églises

© 2024. World Impact, Inc. Tous droits réservés. La copie, la redistribution et/ou la vente de ces documents, ou toute transmission non autorisée, sauf dans les cas expressément autorisés par la loi de 1976 sur les droits d’auteur ou par écrit par l’éditeur, sont interdites. Les demandes d’autorisation doivent être adressées par écrit à:

World Impact 3701 East 13th Street North Suite 100 Wichita, KS 67208

© 2024 Français Traduit par Tchakubuta J. Nicolas et Eresh Tchakubuta

ISBN: 978-1-62932-431-9

Publié par World Impact Press Le Titre original en anglais : Church PLANT Manual Le Coordinateur de la Traduction : [name]

Toutes les citations des Écritures, sauf indication contraire, sont prises de LA SAINTE BIBLE, VERSION LOUIS SEGOND®, LSG® Copyright © 1910 par Alliance Biblique Universelle. Utilisé avec permission. Tous droits internationaux réservés.

Ce manuel est dédié au Dr Don Davis, sans qui cette ressource n’aurait pas vu le jour. Sa voix prophétique, ses écrits prolifiques sur le sujet, ses ressources de formation au développement du leadership et son appel constant aux chrétiens du monde entier à s’engager dans l’œuvre du Christ afin qu’une foule d’églises saines soient implantées aux États-Unis et dans le monde entier inspirent chaque mot que vous lirez dans ce bref volume. Le travail du Dr Davis dans les domaines de la théologie, des études bibliques et de l’implantation d’églises en milieu urbain constitue la base solide sur laquelle repose ce texte. Dire que nous lui sommes redevables serait un euphémisme absurde. Les lecteurs attentifs remarqueront, en parcourant cet ouvrage, que nous citons largement ses enseignements et que nous les avons importés dans ce texte. Nous prions pour que cette ressource honore son immense héritage et qu’en effet une multitude d’églises saines, qui élèveront la bannière du Christ Jésus dans les communautés touchées par la pauvreté, se lèvent pour que le monde puisse connaître l’amour de Dieu exprimé en Christ et parvenir à la foi salvatrice dans le Nazaréen. Puisse cet appel être entendu par tous ceux qui s’intéressent à ce texte. Puissecetappelnousorientervers Jésus, inspirernoseffortsd’implantation d’églises et faire progresser le Royaume de notre Christ pour sa gloire.

– Rév. Ted Smith

T able des matières

Avant-propos ������������������������������������������������������������������������������������������� xi Préface ������������������������������������������������������������������������������������������������������� xv Remerciements ������������������������������������������������������������������������������������� xix Introduction ���������������������������������������������������������������������������������������������� 1 Les Fondements bibliques de l’implantation d’églises ��������������� 3 Les précédents pauliniens dans les Actes : Le cercle paulinien 5 Une vue d’ensemble de l’implantation d’une église �������������������� 7 Session 1 : La Préparation �������������������������������������������������������������������� 13 Séminaire 1 Tracer son parcours �������������������������������������������������������������������������� 15 Séminaire 2 Constituer son équipe ����������������������������������������������������������������������� 18 Séminaire 3 Construire la résilience ��������������������������������������������������������������������� 24 Exercices d’équipe: Préparation �������������������������������������������������������� 29 Exercice 1 Définir le contexte ������������������������������������������������������������������������������ 31 Exercice 2 Définir les valeurs et la vision ��������������������������������������������������������� 33 Exercice 3 L’efficacité de l’équipe ����������������������������������������������������������������������� 36 Exercice 4 Construire la résilience ��������������������������������������������������������������������� 38

Session 2 : Lancer et rassembler ������������������������������������������������������� 41 Séminaire 4 La force motrice de l’Évangile ��������������������������������������������������������� 43 Séminaire 5 Naviguer dans la culture et le contexte ��������������������������������������� 49 Séminaire 6 Evangélisation et suivi ��������������������������������������������������������������������� 53 Exercices d’équipe : Lancement et rassemblement ������������������� 61 Exercice 5 La force motrice de l’Évangile ��������������������������������������������������������� 63 Exercice 6 Naviguer dans la culture et le contexte ��������������������������������������� 65 Exercice 7 Évangélisation et suivi ��������������������������������������������������������������������� 67 Session 3 : Développement et transition (Multiplication) ������� 69 Séminaire 7 Un discipulat efficace ����������������������������������������������������������������������� 71 Séminaire 8 Le développement du leadership �������������������������������������������������� 75 Séminaire 9 Créer des voies de multiplication �������������������������������������������������� 81 Exercices d’équipe: Développement et transition ��������������������� 87 Exercice 8 Le développement : faire mûrir l’Église ���������������������������������������� 89 Exercice 9 La Transition : Stratégie de multiplication ���������������������������������� 91

Session 4: La synthèse de tous les concepts �������������������������������� 93 Séminaire 10 Appliquer la sagesse dans le ministère ���������������������������������������� 95 Séminaire 11 Créer votre stratégie ���������������������������������������������������������������������� 105 Séminaire 12 S’adapter pour gagner �������������������������������������������������������������� 110 Exercices d’équipe : La synthèse de tous les concepts �����������117 Exercice 10 Créer un calendrier d’implantation d’église �������������������� 119 Exercice 11 Compléter votre protocole Evangel ������������������������������������������� 122 Supplément pour les exercices Example du Protocole d’Evangel ������������������������������������������������ 124 Épilogue ������������������������������������������������������������������������������������������������ 127

A vant - propos

Je bâtirai mon Église Les gens ne sont pas sauvés uniquement pour aller au paradis. Dieu est en train de créer un peuple. Nous ne devons pas perdre cela de vue. Malheureusement, trop de gens ont réduit l’histoire du salut à la simple formule suivante : « Dieu a créé le monde, nous sommes pécheurs, alors Dieu a envoyé Jésus pour sauver chacun de nous de nos péchés ». Création, péché, Jésus, rien que ça ! Certains se demandent ce qu’il y a de mal à cela. Voici ce qui ne va pas : la formule création-péché-Jésus conduit à un christianisme hyper-individualisé, où notre foi concerne exclusivement notre vie personnelle. Jésus devient un clochard ecclésiastique au service de « moi et moi seul ». Nous dévalorisons le message de l’Évangile au profit d’une consommation grossière. La Bible propose une histoire approfondie, et non une simple formule. Lorsque nous confessons Jésus-Christ, nous confessons l’idée qui change le monde, à savoir que Christ est venu mourir pour les péchés, vaincre Satan et détruire ses œuvres, et rétablir le Royaume de Dieu sur la terre. C’est l’œuvre que Jésus a accomplie par sa vie, sa mort, son enterrement et sa

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xii • Un Guide pour L’Implantation d’Églises

résurrection. À partir du livre des Actes, le Nouveau Testament est écrit en partant du principe que vous vivez en communauté avec d’autres personnes dans les limites d’une église locale. Le salut est personnel, mais il doit être vécu en communauté. Qu’est-ce qui différencie l’Église de toutes les autres institutions sociales? Le facteur de la sainteté. La sainteté est le chemin de la victoire. C’est l’ingrédient dont la puissance détruit le péché et ouvre la voie à la transformation. C’est ce qui fait de nous le peuple de Dieu. Notre foi en Christ nous permet d’y accéder. La même puissance qui a ressuscité Jésus d’entre les morts est la source de la rénovation des vies et des communautés. Les douze premiers chapitres des Actes racontent l’histoire de la fondation de l’Église. Le premier personnage clé est Pierre. Cela n’a rien de surprenant, car lorsque Pierre a confessé qu’il croyait que Jésus était le Fils de Dieu, Jésus lui a dit qu’il serait l’un des principaux responsables de l’implantation de l’Église (Matt. 16:18). Après la résurrection, Christ a consacré quarante jours à ses disciples. Pendant cette période, la source de puissance du Saint-Esprit a été révélée. Jésus a parlé du Royaume de Dieu et du fait que tous les croyants doivent vivre comme des citoyens de ce Royaume. C’est la présence du Saint-Esprit qui a rendu cela possible. Il leur a enseigné que le Royaume ne viendrait pas avant qu’il ne revienne une seconde fois pour vaincre le mal une fois pour toutes. D’ici là, tous ses disciples doivent travailler à l’expansion du Royaume de Dieu, et le moyen d’y parvenir, c’est

l’église locale. Alvin Sanders Président et Directeur Général, World Impact Mars 28, 2024

Avant-propos • xiii

Un mot du Directeur de l’implantation d’églises Le méta-narratif du cosmos est la réalité de deux royaumes en conflit. Le Royaume de Dieu a remporté la victoire grâce à son champion, Jésus de Nazareth. Par l’incarnation, la crucifixion et la résurrection, Jésus a « dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. » (Col. 2:15). Bien que le royaume des ténèbres ait été vaincu, Satan et ses sbires maintiennent des milliards d’âmes dans l’esclavage spirituel. Ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous soient libérés par la puissance de l’Évangile, Jésus a donné à son Église la mission de se lever, de sortir, d’aller de l’avant et de se multiplier. C’est la tâche essentielle de l’Église – les missions – l’envoi d’individus autorisés (identifiés, équipés, mandatés) pour aller dans les communautés non converties afin de proclamer l’Évangile, gagner des convertis, faire d’eux des disciples et les rassembler pour former des églises qui fonctionnent et se multiplient et qui porteront le fruit du Royaume de Dieu dans ces communautés. Ce Guide pour L’Implantation d’Églises est une ressource utilisée pour former les équipes d’implantation d’églises aux principes fondamentaux de l’implantation d’églises saines dans les communautés en situation de pauvreté, ici et dans le monde entier. Le Seigneur revient bientôt, et sa récompense sera avec lui. Entre-temps, ne reculons pas devant notre tâche essentielle qui consiste à identifier, former et mandater des ouvriers pour apporter la bonne nouvelle qui conduira à l’implantation de nouvelles églises. “... nous ne sommes pas de ceux qui se retirent... ». (Hé 10:39) Révérend Bob Engel Directeur de l’implantation d’églises Mars 28, 2024

P réface L’implantation d’églises dans des lieux où le nom de Jésus n’est pas encore connu ou adoré est à la fois un appel profond et une partie intégrante de la mission chrétienne. Cette mission est en parfaite harmonie avec la théologie biblique, qui met l’accent sur l’appel de Dieu à ce que les peuples du monde le connaissent et connaissent son règne par l’intermédiaire de son Fils, Jésus-Christ de Nazareth. Un peu de réflexion suffit pour trouver des raisons convaincantes à cette quête noble et toujours pertinente dans le monde confus et brisé d’aujourd’hui. Le dernier ordre de Jésus à ses disciples, connu sous le nom de « Grand Mandat » (Matt. 28:18-20), leur ordonne « d’aller et de faire de toutes les nations des disciples ». Ce mandat s’étend à l’évangélisation personnelle dans des contextes familiers ou déjà atteints ainsi qu’à toutes les frontières géographiques et culturelles. Les quartiers qui n’ont ni entendu ni répondu à l’offre de rédemption et de salut de Dieu doivent entendre la Bonne Nouvelle dans des termes qu’ils peuvent comprendre et accepter. L’implantation d’églises dans des régions où Christ est inconnu incarne cet appel, en veillant à ce que chaque groupe de L’implantation d’églises utilise la méthode apostolique pour remplir le Grand Mandat

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personnes ait la possibilité d’entendre l’Évangile. C’est par l’intermédiaire de l’église locale que l’on peut former des disciples et les baptiser, créant ainsi une communauté nourricière qui permet aux nouveaux croyants de grandir dans leur foi. L’implantation d’églises reconnaît l’église locale comme le lieu et l’agent du Royaume Le récit de l’Écriture déploie le thème de l’expansion du Royaume de Dieu sur la terre depuis la promesse faite à Abraham que tous les peuples de la terre seraient bénis à travers lui (Gn 12:1-3) jusqu’à la vision de l’Apocalypse d’une multitude de toute nation, tribu, peuple et langue se prosternant devant le trône de Dieu (Ap 7:9-10). L’implantation d’églises est l’activité apostolique qui sert d’expression tangible de cette expansion du Royaume. L’implantation d’une église locale où Christ est connu et glorifié démontre que la domination et le règne de Dieu sont manifestes ( locus ) et que ce règne peut être démontré et annoncé dans de nouveaux quartiers parmi de nouveaux groupes de personnes ( agent ). L’implantation d’églises représente une démonstration tangible de l’amour de Dieu pour les personnes qui n’ont pas encore cru La bienveillance du Dieu tout-puissant à l’égard du monde par l’intermédiaire de son Fils Jésus-Christ est le message dominant du Nouveau Testament. Jean 3:16 résume et déclare avec force cette affirmation fondamentale, annonçant l’amour de Dieu révélé par l’envoi sacrificiel de son Fils pour toute l’humanité. L’implantation d’églises est un acte tangible révélant cet amour, communiquant à chaque quartier, personne et groupe que son offre s’étend à tous. Aucun endroit n’est trop éloigné, trop différent ou trop difficile pour l’Évangile; tous les endroits, où qu’ils se trouvent, méritent d’entendre parler du plan souverain de Dieu qui consiste à sauver un reste de l’humanité pour son

Préface • xvii

dessein éternel. Chaque nouvel effort d’implantation d’église est une preuve visible de l’inclusivité de l’invitation de Dieu au salut; ce nouveau rassemblement de croyants souligne et affirme la valeur de chaque personne et de chaque âme dans cette communauté en ce qui concerne le plan éternel de Dieu.

L’implantation d’églises est le catalyseur divin de la transformation sociale et culturelle

Enfin, lorsque la Bonne Nouvelle de Christ est vivante au sein d’une communauté, l’assemblée locale, par l’intermédiaire du Saint-Esprit, devient un puissant agent de transformation, sur le plan spirituel, social et culturel. Les églises deviennent des centres de témoignage et d’espoir, offrant des expressions pratiques de l’amour à travers la justice, l’éducation, les soins de santé et le développement communautaire. Elles répondent non seulement au vide spirituel d’une vie sans véritable connaissance de Dieu à travers Jésus-Christ, mais aussi aux besoins physiques et sociétaux de la communauté. En implantant des églises dans des régions qui ne connaissent pas l’Évangile, les chrétiens peuvent initier une transformation holistique, reflétant le Royaume de Dieu dans sa plénitude. En conclusion, lorsque vous vous engagez dans l’appel apostolique à implanter des églises dans des quartiers où Jésus n’est pas encore connu, vous réalisez la mission de Dieu. L’implantation d’églises résonne avec le cœur de la vocation de l’Église et révèle concrètement le cœur de Dieu. Elle incarne le Grand Mandat, étend la manifestation du Royaume de Dieu, communique l’amour de Dieu pour tous les peuples et catalyse une transformation globale dans la pratique, là où la vie du Royaume doit se manifester. Cette mission remplit un mandat biblique et s’aligne sur les expressions les plus profondes de la foi et de la pratique chrétiennes, ce qui en fait une quête impérieuse et urgente pour l’Église d’aujourd’hui.

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Notre prière sincère est que le Seigneur Jésus vous accompagne dans l’établissement de votre avant-poste local unique du Royaume de Dieu, l’église locale, dans la communauté où vous servez et exercez votre ministère! Il vous accompagnera tout au long du chemin. Don Davis Conseiller exécutif principal du Président 28 mars 2024

R emerciements Je tiens à exprimer ma gratitude à tous les membres du personnel de World Impact dont les prières, le temps, la réflexion et les efforts dans la production, la révision et le soutien de cette ressource ne peuvent pas être entièrement exprimés par des mots. Vous ne connaîtrez jamais leurs noms, mais leur engagement envers Christ et leur travail en votre nom pour fournir cette ressource parlent d’eux-mêmes. Je tiens tout particulièrement à remercier les pasteurs Bob Engel, Luke Raughley, Jordan King, Lorenzo Elizondo et David Estrada pour le temps qu’ils ont consacré à la production de ce texte, pour leur dévouement et pour leurs efforts dans la prière. Sans leur amitié fidèle, leur partenariat, leur travail infatigable et leurs encouragements constants, ce travail n’aurait jamais franchi le stade du rêve. Comme cette formation le montrera, nous croyons, aux équipes. J’ai été béni par le Seigneur de travailler avec plusieurs équipes qui se sont beaucoup investies pour produire une ressource qui, nous l’espérons, vous sera utile pour planter les églises que le Seigneur a fait naître dans vos cœurs. Révérend Ted Smith Doyen des écoles d’implantation d’églises 28 mars 2024

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I ntroduction Rév. Ted Smith

Ce Guide pour l’implantation d’ é glises a été conçu pour aider votre équipe d’implantation d’églises à comprendre les principes de l’implantation d’églises, à transformer ces principes en objectifs réalisables pendant les sessions de coaching du programme de formation à l’évangélisation « Evangel School », et finalement à développer le plan stratégique de votre équipe pour les douze prochains mois de votre église. Le guide et l’école Evangel elle-même sont destinés à ceux qui implantent une nouvelle église, à ceux qui se préparent à réimplanter (redémarrer, redynamiser ou relancer) une église existante, à ceux qui recherchent un processus de transition vers la prochaine génération de dirigeants pastoraux et à ceux qui cherchent à catalyser un mouvement d’implantation d’églises. Le programme Evangel est une stratégie basée sur des principes qui peuvent être utilisés dans de nombreux contextes d’implantation, de réimplantation, de périodes de transition et d’autres contextes opérationnels. Cela a été prouvé au fil des ans en accompagnant des équipes dans l’élaboration d’une stratégie adaptée à leur contexte unique. Par conséquent, il est important de noter que les termes « implantation » et « implantater »

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doivent toujours être compris comme des termes inclusifs liés aux principes d’IMPLANTATION du programme Evangel. Comme aucun guide n’est suffisant pour préparer et assister une équipe d’implantation d’églises dans son travail, en plus de cette ressource, toutes les équipes d’implantation d’églises recevront un « coach Evangel » qui les guidera au cours de la formation Evangel, alors qu’elles complètent les exercices d’équipe et discernent leur chemin unique au sein de l’équipe. Au-delà de l’École Evangel, chaque équipe d’implantation d’églises qui aura suivi cette formation et se sera engagée auprès de World Impact recevra un conseiller d’Evangel sur le terrain qui marchera avec l’équipe pendant douze mois après la formation alors qu’ils cherchent à implanter l’église que Dieu a fait naître dans leurs cœurs pour sa gloire.

Introduction • 3

Les Fondements bibliques de l’implantation d’églises Rév. Ted Smith

L’Écriture est claire sur le fait que le Seigneur bâtira son Église (Matt. 16:18), souvent appelée « Église universelle » 1 , et que le Seigneur lui-même est « la tête du corps de l’Église » (Col. 1:18). Par conséquent, tous les efforts d’implantation d’églises reposent carrément sur l’autorité et le commandement de Christ : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » (Matt. 28:19-20). Et pourtant, beaucoup de ceux qui s’efforcent d’implanter des églises aujourd’hui entendront ce commentaire familier : « Pourquoi avons-nous besoin d’une autre église? Il y a une église à chaque coin de rue en Amérique ». Toute exagération mise à part, il y a beaucoup d’églises dans notre pays. Pourquoi avons-nous besoin de plus d’églises ? L’influence du diable « dans le monde » (depuis la chute, Gen. 3:1-15) est évidente dans les Écriture s. Jésus l’a qualifié de « prince (chef) de ce monde » (Jean 12:31). Paul l’a appelé « le prince de la puissance de l’air... l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion » (Eph. 2:2) et le « dieu de ce siècle (monde) » (2 Cor. 4:4). Jean a écrit que « le monde entier est sous la puissance du malin » (1 Jean 5:19). Pour être clair, le diable n’est pas l’égal de Dieu. Il n’est pas tout puissant et ne peut certainement pas rivaliser avec Jésus .

1 Du latin Ecclesia Universalis désignant l’Église dans le monde entier.

4 • Un Guide pour L’Implantation d’Églises

Il y aura un jugement final et une victoire décisive sur Satan. Il sera « jeté dans l’étang de feu » et « tourmenté… aux siècles des siècles » (Ap. 20:10). Tout royaume et/ou autorité sera retiré à Satan. Tout sera rendu au Roi Jésus, son auteur et propriétaire légitime. Entre-temps, les gens vivent leurs vies soit dans le monde, soit dans l’Église. Le monde est influencé (contrôlé) par Satan. En revanche, l’Église est influencée (contrôlée) par le Saint-Esprit. C’est la clé de notre compréhension et de notre besoin pour l’Église. Deux textes, Éphésiens 2:12-22 et Éphésiens 3:10-21, sont utiles à notre réflexion. Ces textes apportent deux réponses à la question: « Pourquoi avons-nous besoin de plus d’églises? » Premièrement, il ressort clairement de ces textes que Dieu travaille dans l’Église (au milieu de son peuple). Une autre façon de le dire est que l’église est le « locus » (lieu, endroit et/ou contexte) du salut de Dieu, de la présence habilitante du Saint Esprit et de l’expression authentique de la vie et du témoignage du Royaume. Son désir est de former une nouvelle humanité dans l’Église. Deuxièmement, ces textes montrent que Dieu agit à travers l’Église (à travers son peuple). Une autre façon d’exprimer cette vérité est de dire que l’Église est l’« agent » de Dieu, un serviteur volontaire et disponible pour Dieu afin de faire progresser les objectifs du Royaume dans le monde ». Par l’Église, Dieu réconcilie le monde avec lui-même. 2 La vérité biblique est que l’église locale est le seul espoir pour les personnes prises dans les assauts, l’esclavage, les distractions et les stratagèmes de l’ennemi. Bien que l’influence de l’ennemi soit répandue partout, l’église est le lieu et l’agent de Dieu qui offre aux gens la possibilité de trouver la liberté dans ce monde de ténèbres. Louons Dieu, car Jésus est venu « détruire les oeuvres du diable » (1 Jean 3:8). 2 Pour une analyse plus approfondie de l’Église en tant que « locus » et « agent », voir le séminaire « Theology of the Church for Team Leaders » dans The Timothy Conference Workbook, Wichita: TUMI Press, 2005, pp. 39-46.

Introduction • 5

Les précédents pauliniens dans les Actes : Le cercle paulinien 3

World Impact, en tant qu’organisation missionnaire, a ancré ses efforts d’implantation d’églises dans l’activité missionnaire de l’apôtre Paul et de son équipe missionnaire, dans le cadre de l’établissement de nouvelles églises, tel que décrit dans le livre des Actes des Apôtres. Le schéma suivant est utile pour ceux qui cherchent à élaborer une stratégie d’implantation d’églises. 1. Commissionnement des missionnaires: Actes 13:1-4; 15:39 40; Gal. 1:15-16 2. Contacter le groupe cible: Actes 13:14-16; 14:1; 16:13-15; 17:16-19 3. Annonce de l’Évangile: Actes 13:17-41; 16:31; Rom. 10:9-14; 2 Tim. 2:8 4. Conversion des auditeurs: Actes 13:48; 16:14-15; 20:21; 26:20; 1 Thess. 1:9-10 5. Rassemblement des croyants: Actes 13:43; 19:9; Rom. 16:4-5; 1 Cor. 14:26 6. Confirmation de la foi: Actes 14:21-22; 15:41; Rom. 16:17; Col. 1:28; 2 Thess. 2:15; 1 Tim. 1:3 7. Consécration du leadership: Actes 14:23; 2 Tim. 2:2; Tite 1:5 8. Recommandation des croyants à Dieu: Actes 14:23; 16:40; 20:32 (2 Tim. 4:9 et Tite 3:12 par implication) 3 Les termes, les étapes et le diagramme du « cercle paulinien » sont tirés de David J. Hesselgrave, Planting Churches Cross-Culturally , 2e éd. Grand Rapids: Baker Book House, 2000. Les schémas « Évangéliser, former, et autonomiser » et « IMPLANTER » pour l’implantation d’églises sont tirés de Crowns of Beauty: Planting Urban Churches Conference Binder , Los Angeles: World Impact Press, 1999 et Ripe for Harvest: A Guidebook for Planting Healthy Churches in the City, Wichita: TUMI Press, 2016, p. 61.

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9. Pousuite des relations: Actes 15:36; 18:23; 1 Cor. 16:5; Eph. 6:21-22; Col. 4:7-8 10. Convocation des églises d’envoi: Actes 14:26-27; 15:1-4

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LE SAINT-ESPRIT METTEUR EN OEUVRE DIVIN DE L'ENTREPRISE MISSIONNAIRE Actes 13:2,52 LA PRIÈRE : L'ATMOSPHÈRE Actes 13:1-4 LES ÉCRITURES : LE FONDEMENT Actes 15:15 L'ÉGLISE : L'AGENCE Actes 15:22

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A partir de ce schéma, World Impact a développé une approche missionnaire en trois volets: évangélisation, formation et autonomisation, dans le but d’atteindre de nouvelles communautés avec l’Évangile, de faire des disciples et, à terme, de confier des ministères à des leaders locaux. La stratégie « PLANT » (IMPLANTATION) est née de cette approche et a donné naissance au guide et à la formation de « Evangel School of Urban Church Planting » (Ecole Evangélique d’Implantation d’Eglises Urbaines).

Introduction • 7

Une vue d’ensemble de l’implantation d’une église 4 Comment IMPLANTER une église

Préparer : Assumer le rôle de l’église Principe : Une église naît d’une église existante. • Prier.

• Former une équipe d’implantation d’église • Choisir une région et une population cibles. • Mener des études démographiques et culturelles. Lancement : Élargir l’église Principe : Commencer à inviter des personnes à rejoindre la communauté. • Recruter et former des bénévoles supplémentaires. • Organiser des événements d’évangélisation Rassembler : Établir l’église Principe : Amener l’église à un endroit où elle peut être annoncée dans la communauté. • Former des cellules, des groupes d’études bibliques, etc. • Assurer le suivi des nouveaux croyants. • Identifier et former les leaders émergents. • Promouvoir la nouvelle église dans le voisinage. Nourrir : Faire mûrir l’église Principe: Les responsables développent et mettent en pratique leurs dons sous la supervision de la direction pastorale. • Développer le discipulat individuel et de groupe. • Identifier et utiliser les dons spirituels, et remplir des rôles clés dans l’église. La transition : Multiplier l’église Principe : Former des leaders pour diriger la nouvelle église ou envoyez des équipes pour implanter des églises filles. • Élaborer une stratégie de multiplication. • S’associer à d’autres églises urbaines pour la communion, le soutien et les activités missionnaires.

ÉVANGÉLISER

FORMER

AUTONOMISER

4 Tiré d’un séminaire du Révérend Dr. Don L. Davis dans Ripe for Harvest , pp.54-60

8 • Un Guide pour L’Implantation d’Églises

Les dix principes de l’implantation d’une église 5 1. Jésus est le Seigneur . Toute activité d’implantation d’ église s se déroule de manière efficace et fructueuse sous la surveillance et la puissance du Seigneur Jésus, qui est lui même le Seigneur de la moisson (Matt. 9:37-38). 2. Évangéliser, former, et autonomiser les personnes non atteintes à atteindre les gens. (1 Thess. 1:6-8) Notre objectif, en atteignant d’autres personnes pour Christ, n’est pas seulement une conversion solide mais aussi une multiplication dynamique; ceux qui sont atteints doivent être formés pour atteindre d’autres personnes également. 3 . Être inclusif: quiconque le veut peut venir. Aucune stratégie ne doit empêcher une personne ou un groupe d’entrer dans le Royaume par la foi en Jésus-Christ (Rom. 10:12). 4. Être culturellement neutre: Venez tels que vous êtes. (Col. 3:11) L’Évangile n’exige d’aucun chercheur qu’il change sa culture comme condition préalable pour venir à Jésus; ils peuvent venir tels qu’ils sont. 5 . Éviter une mentalité de forteresse. Le but des missions n’est pas de créer un château infranchissable au milieu d’une communauté non sauvée, mais un avant-poste dynamique du Royaume qui lance un témoignage pour Jésus à l’intérieur et jusqu’aux frontières de leur monde (Actes 1:8). 6. Continuer à évangéliser pour éviter la stagnation. (Rom. 1:16-17) Continuez à regarder vers l’horizon en gardant à l’esprit la vision du Grand Mandat; favorisez un environnement de témoignage agressif pour Jésus-Christ. 7. Franchir les barrières de race, de classe, de sexe et de langue. (1 Cor. 9:19-22) Utilisez votre liberté en Christ pour trouver

5 Mere Missions, Wichita: TUMI Press, 2022. pp 234-236

Introduction • 9

des moyens nouveaux et crédibles de communiquer le message du royaume à ceux qui sont les plus éloignés du spectre culturel de l’église traditionnelle. 8. Respecter la domination de la culture d’accueil. Permettez à l’Esprit Saint d’incarner la vision et l’éthique du Royaume de Dieu dans les mots, la langue, les coutumes, les styles et l’expérience de ceux qui ont embrassé Jésus comme leur Seigneur (Actes 15:23-29). 9. Éviter la dépendance. (Eph. 4:11-16) Ne soyez pas condescendants ni trop avares envers la congrégation en croissance; ne sous-estimez pas la puissance de l’Esprit au sein de la plus petite communauté chrétienne pour accomplir l’œuvre de Dieu dans leur communauté. 10. Penser à la reproductibilité. (2 Tim. 2:2; Phil. 1:18) Dans chaque activité et projet que vous lancez, pensez à équiper les autres pour qu’ils fassent de même en gardant l’esprit ouvert quant aux moyens et aux fins de vos efforts missionnaires .

10 • Un Guide pour L’Implantation d’Églises

Vue d’ensemble des phases de planification de l’implantation d’une église 6 Rev. Dr. Don L. Davis

Préparer

Lancer

Constituer une équipe de membres appelés qui se préparent à implanter une église sous la direction du Saint-Esprit.

Pénétrer la communauté choisie en organisant des événements d’évangélisation au sein de la population cible.

Définition

Mobiliser l’équipe et recruter des bénévoles pour organiser des

Chercher Dieu au sujet de la population et de la communauté cibles, de la constitution de l’équipe d’implantation de l’église, de l’organisation d’une intercession stratégique pour la communauté, et de la recherche sur ses besoins et ses opportunités.

événements d’évangélisation et des actions de sensibilisation holistiques afin de gagner les associés et les voisins à Christ.

Objectif

La métaphore parent-enfant

La décision et la conception

Soins prénataux

Questions concernant : • Caractéristiques et nombre d’événements d’évangélisation • Communication et publication d’événements • Recrutement et organisation des bénévoles • Identité et nom de la campagne d’évangélisation

Questions concernant : • La préparation de votre équipe • La communauté ciblée • Les initiatives pour une prière stratégique • Les études démographiques

Concentration des questions au cours du dialogue

La vertu cardinale Les vices critiques

L’ouverture au Seigneur

Le courage d’engager la communauté

La présomption et la « paralysie de l’analyse » Intimidation et arrogance

Cultiver une période d’écoute et de réflexion Entreprendre son engagement avec audace et confiance.

Conclusion

6 Mere Missions, pp. 248-249

Introduction • 11

Rassembler

Nourrir

Transition

Donner à l’église les moyens d’être indépendante en équipant les dirigeants pour qu’ils soient

Encourager la formation de disciples parmi les membres et les dirigeants, permettre aux membres d’exercer leurs dons spirituels et établir un système de fonctionnement cohérent au sein de l’assemblée chrétienne. Développer le discipulat individuel et collectif en remplissant les rôles clés dans le corps en fonction des tâches et des dons des membres.

Rassembler les cellules de convertis pour former une assemblée locale de croyants, annoncer la nouvelle église aux voisins de la communauté.

autonomes, en déléguant l’autorité et en créant des structures pour l’autonomie financière.

Mandater les membres et les anciens, installer le pasteur et favoriser les associations d’églises.

Former des cellules, groupes d’études bibliques ou groupes de maison pour le suivi, la poursuite de l’évangélisation et la croissance continue en vue de la création effective de l’église.

La naissance

La croissance et la parentalité

De la maturité à l’âge adulte

Questions concernant : • L’Incorporation

Questions concernant : • La discipulation des individus et des responsables • Aider les membres à identifier leurs dons et leurs fardeaux (équipes) • La certification des dirigeants • Ordre, gouvernement et discipline de l’église

Questions concernant : • Le suivi et l’intégration des nouveaux croyants • La composition des petits groupes

• Les Affiliations et associations • La delegation du leadership • La Transition missionnaire • La reproduction continue

• Le caractère du culte public • Les structures et procédures initiales de l’église • La vie et la croissance initiales du corps • L’ouverture culturelle de l’église Sagesse pour discerner le temps de Dieu

Se concentrer sur les personnes fidèles

Dépendance à la puissance de l’Esprit Le paternalisme et la libération immédiate Passer le relais avec confiance dans l’action continue de l’Esprit.

L’impatience et la lâcheté

La négligence et la micro-gestion

Célébrez l’annonce de votre corps avec joie

Se concentrer sur l’investissement dans les fidèles

IMPLANTER

S ession 1 : L a P réparation Dans cette session, nous discuterons de l’importance de contextualiser les principes du programme Evangel pour vos efforts d’implantation d’églises, de constituer une équipe d’implantation d’églises efficace et de construire la résilience nécessaire à l’implantation d’églises.

Séminaire 1 Tracer son parcours Séminaire 2 Constituer son équipe Séminaire 3 Construire la résilience

13

Session 1 : La Préparation • 15

Séminaire 1 Tracer son parcours Révérend Ted Smith

Il est important que votre équipe filtre les principes d’implantation de l’école Evangel à travers la lentille du contexte de la communauté dans laquelle votre église œuvrera. I. Déterminez votre contexte. Chaque équipe appelée par le Seigneur aura une vision différente concernant l’église et abordera les initiatives d’implantation d’une manière différente. Que vous implantiez une église dans votre propre culture ou une église interculturelle, vous devrez tracer votre propre chemin, en vous inspirant des principes présentés au cours du programme Evangel. Des séminaires, des questions et des exercices d’équipe sont proposés pour inciter votre équipe à examiner les questions relatives à votre contexte unique d’implantation d’église. Vous devriez consacrer beaucoup de temps à la réflexion sur les problèmes de la communauté où vous implanterez des églises en utilisant les questions abordées dans chaque exercice d’équipe afin de tirer le maximum de profit possible de ce manuel et de l’investissement en temps de votre équipe. II. Déterminez votre vision. Pour réussir dans leurs efforts, les implanteurs d’églises doivent adopter une vision théologique claire et choisir des modèles et des expressions d’église sains et sensibles à la culture. Vous devez appliquer la sagesse biblique pour évangéliser efficacement, équiper et habiliter les gens à répondre à l’amour de Christ et à

16 • Un Guide pour L’Implantation d’Églises

prendre leur place pour représenter le Royaume de Christ là où ils vivent et travaillent. 1 Dans chaque activité, petite ou grande, votre équipe d’implantation d’églises doit avoir une idée claire de votre vision collective et de votre contribution personnelle à cette vision. 2 Une vision claire vous aidera à distinguer la déclaration « Nous pouvons le faire » de « Nous devons le faire » et vous empêchera de fonder vos décisions sur les émotions, l’opportunisme ou la disponibilité des ressources. • Restez concentré sur votre vision. • Ne vous engagez que dans des activités qui contribuent à la vision. • Il y a beaucoup de bonnes choses dans lesquelles investir, mais seules quelques-unes contribuent à la vision. • Une mauvaise gestion nous conduit à nous laisser guider par les opportunités plutôt que par la vision. • Envisagez avec sagesse les implications de chaque décision, sans vous contenter de choisir la voie la plus facile. • Les émotions peuvent facilement nous tromper, c’est pourquoi nous devons être « sages et sobres » (1 Pi 4:7). • La voie de la moindre résistance comporte souvent un grand prix à payer. 3

1 2 3

Ripe for Harvest , p. 11. Ripe for Harvest , p. 44 Ripe for Harvest, p. 67.

Session 1 : La Préparation • 17

III. Déterminez vos valeurs fondamentales. L’un des grands défis de toutes les équipes d’implantation d’églises est de déterminer les valeurs qui guideront leur travail. Bien que d’autres valeurs puissent être importantes, aucune église ne peut vivre selon toutes les valeurs chères à un membre donné de l’équipe. Votre équipe devra déterminer quelles valeurs collectives (communes) sont essentielles à votre vision. Aucune église ne peut réussir à bien faire dix projets. La clarté est le maître-mot dans tous les efforts d’implantation d’églises. En déterminant vos valeurs, vous devez éviter les comparaisons. L’expression « la comparaison est le voleur de la joie », attribuée à Theodore Roosevelt, s’applique à de nombreux domaines de la vie, mais particulièrement au ministère et, plus spécifiquement, au contexte de l’implantation d’églises. Votre équipe devra analyser les diverses valeurs personnelles qui sont importantes pour chacun des membres de l’équipe et parvenir à des valeurs collectives. C’est plus difficile qu’il n’y paraît à première vue, car chaque membre de l’équipe a une histoire qui influence son point de vue. Il sera utile de poser de bonnes questions tout au long de ce parcours et le temps d’exercice de votre équipe vous aidera dans ce processus. Consciemment ou non, nous abordons tous l’implantation d’églises à travers nos expériences, comme en témoignent des déclarations telles que « dans mon ancienne église, nous faisions ceci ou cela » ou « nous avions l’habitude de faire les choses de telle ou telle manière » et ainsi de suite. En tout état de cause, votre équipe devra être guidée par les valeurs collectives de votre implantation d’églises et éviter les comparaisons.

18 • Un Guide pour L’Implantation d’Églises

Séminaire 2 Constituer son équipe 1 Rév. Luke Raughley

La réussite passe souvent par le travail d’équipe. L’expression « Ensemble, tout le monde accomplit davantage » est plus qu’un acrostiche pratique pour décrire une dynamique d’équipe saine. La nécessité et la réussite d’un travail d’équipe efficace ont fait couler beaucoup d’encre. Chacun d’entre nous peut citer des équipes dans divers contextes (sport, affaires, armée, recherche, éducation, etc.). Certaines de ces équipes fonctionnent efficacement et produisent de grands résultats, tandis que d’autres se débattent et, sans correction, laisseront leurs membres frustrés et désengagés. Il en va de même pour les équipes d’implantation d’églises. Les équipes ne sont pas seulement une bonne idée d’un point de vue expérimental, mais il y a aussi des principes bibliques qui montrent que nous sommes conçus et destinés à travailler en équipe. Examinons quelques passages des Écritures qui donnent des principes pour des équipes d’implantation d’église efficaces. I. La clarté Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe? Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat? (1 Cor. 14:7-8). Paul utilise l’exemple d’instruments de musique jouant ensemble pour souligner la nécessité d’un appel clair. Tant un petit ensemble qu’un grand orchestre doivent jouer sur

1 Pour en savoir plus sur le thème « Constituer une équipe pour réussir », voir le séminaire dans Ripe for Harvest, pp. 169-180.

Session 1 : La Préparation • 19

une partition claire et convenue. Si cela n’est pas fait, des résultats désastreux s’ensuivent. Une belle musique peut rapidement se transformer en un désordre bruyant qui n’est agréable pour personne. Sans ordres clairs, une force militaire puissante peut devenir confuse, cesser d’avancer et être vaincue. Les équipes efficaces ont une vision claire de ce vers quoi elles travaillent, apprennent ou jouent. En l’absence d’un objectif et d’une vision clairs, les gens ont du mal à s’engager dans n’importe quelle entreprise. II. L’appartenance Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, ne serait-il pas du corps pour cela? Et si l’oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, ne serait-elle pas du corps pour cela? Si tout le corps était oeil, où serait l’ouïe? S’il était tout ouïe, où serait l’odorat? (1 Cor. 12:14-17). On peut dire beaucoup de choses de 1 Corinthiens 12:11-27 et de la façon dont il parle de la nature des équipes et de la nature de l’Église. Dans les versets 14 à 17, Paul parle du sentiment d’appartenance. De manière presque ridicule, le pied et l’oreille prétendent qu’ils ne font pas partie du corps. De même, il est ridicule que des membres de l’Église ou de votre équipe disent « je ne fais pas partie de l’équipe ». Pourtant, c’est trop souvent ce que ressentent certains coéquipiers. Ne pas savoir quelle est la place d’un coéquipier au sein de l’équipe conduira au désengagement et à la perte éventuelle de ce coéquipier. III. Valoriser la diversité des dons 1 Corinthiens 12:11-27, Ephésiens 4:11-16, 1 Pierre 4:9-11 et Romains 12:3-8 parlent tous des différents dons et de leur

20 • Un Guide pour L’Implantation d’Églises

importance pour l’édification du corps. Ils évoquent également la nécessité de valoriser et de coordonner ces dons afin que chacun les utilise de manière à ce que l’ensemble de l’équipe en bénéficie. De même, une équipe d’implantation d’église a besoin de dons et de talents différents. Il est important de valoriser les dons qui sont différents des vôtres et de coordonner ces différences afin que tout le monde travaille ensemble dans le but commun de construire l’église. Les chefs d’équipe peuvent utiliser des inventaires de dons spirituels et des évaluations de tempérament tels que CliftonStrengths (anciennement StrengthsFinder) ou une évaluation de type Myers-Briggs pour découvrir la composition unique de leur équipe. reconstruire les murs autour de Jérusalem (Neh. 4:15-23). Malgré l’ampleur de l’entreprise, l’équipe était très motivée et passionnément engagée dans la tâche. Au fur et à mesure que Néhémie et son équipe, les Israélites, progressaient, ils se heurtaient à l’opposition. L’équipe de Néhémie a dû adapter son approche pour faire face à la menace d’une attaque. Néhémie a réorganisé et coordonné l’équipe de construction et le service de protection, et a assuré la sécurité et une réponse rapide en cas de besoin. Grâce à cette adaptation, le travail crucial s’est poursuivi malgré les difficultés supplémentaires. Les équipes qui réussissent ont un plan, le mettent en œuvre avec enthousiasme et l’adaptent si nécessaire pour faire face aux nouveaux défis qui se présentent. IV. Mise en œuvre et adaptation Néhémie a mis en œuvre un plan très agressif pour

Session 1 : La Préparation • 21

V. Communication et Coordination Dans chacune des références bibliques évoquées ci-dessus, il y a une communication et une coordination implicites. Nous pouvons avoir un sentiment de clarté, mais cela vient du fait que la vision est communiquée. Il peut y avoir un sentiment d’appartenance, mais il est le fruit d’une communication verbale et non verbale qui crée un sentiment de proximité et d’unité. De même, dans l’exemple du corps, les dons sont destinés à être utilisés pour construire le corps qui fonctionne de manière coordonnée. Cela n’est possible que s’il existe de bonnes lignes de communication. Ce n’est que grâce à une coordination bien organisée et à une communication solide que Néhémie a pu accomplir son travail et s’adapter face à l’adversité. VI. Autorisé et apostolique Il y avait dans l’ Église d’Antioche des prophètes et des docteurs: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’oeuvre à laquelle je les ai appelés. Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir. (Actes 13:1-3). Ces caractéristiques sont propres aux équipes d’implantation d’églises. Alors que de nombreuses équipes se concentrent sur une variété de buts et d’objectifs, une équipe d’implantation d’église est centrée sur Christ et se concentre sur le travail de faire des disciples de Jésus. Ce n’est pas n’importe qui qui s’engage dans ce travail, mais plutôt ceux qui ont été autorisés par l’Église au sens large et qui ont à cœur d’être envoyés pour enseigner aux autres à obéir à tout ce que Jésus a ordonné. Les équipes d’implantation d’églises

22 • Un Guide pour L’Implantation d’Églises

qui réussissent sont guidées par le Saint-Esprit dans le travail qu’elles entreprennent.

VII. Évaluation Quelques jours s’ écoulèrent, après lesquels Paul dit à

Barnabas: Retournons visiter les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, pour voir en quel état ils sont (Actes 15:36). Paul montre clairement la nécessité d’une évaluation. Toute équipe qui réussit évalue si elle a accompli ce qu’elle avait prévu de faire. Si c’est le cas, elle doit s’en réjouir et décider de ce qui peut être fait pour consolider ce succès. S’il reste des choses à faire pour atteindre leurs objectifs, ils décident alors des prochaines étapes à franchir pour atteindre leur but. De la même manière, votre équipe devra déterminer comment vous vous débrouillez en tant qu’équipe, comment vous pouvez vous améliorer et comment vous pouvez être encore plus efficace dans la prochaine entreprise. Tout au long de l’Écriture, nous voyons des exemples où le Seigneur associe des personnes à d’autres. Moïse avait Aaron, David avait Jonathan, Élie avait Élisée, Paul avait Barnabé, Silas et d’autres. Même notre Seigneur et Sauveur Jésus a réuni ses douze disciples. Ensemble, ils ont eu un impact bien plus grand que s’ils avaient été seuls. Alors qu’une équipe d’implantation d’églises cherche à proclamer la bonne nouvelle de Jésus, notre témoignage est concrètement démontré au monde par l’amour que nous avons les uns pour les autres. Pour établir une communauté de croyants, vous devez d’abord montrer ce que signifie être une communauté de croyants. Il peut s’agir d’un groupe fluide, avec de nouveaux coéquipiers qui s’ajoutent et d’autres qui s’en vont. L’essentiel est de travailler avec l’équipe que le Seigneur vous